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全球弘法(三)PartB
2017/07/08 12:00:00瀏覽71|回應0|推薦0
會後問答


問:同時學太極拳和觀音法門會不會有危險?有人認為太

極拳也是一種呼吸法門。


師父:沒問題!太極拳只是一種運動而已。


問:在檀香山可以到哪裡去學煮素食?


師父:可以到我昨天去的那家餐廳學!那家餐廳的名字是

什麼?(佛教素食餐廳)你可以找報紙或電話簿,也許你

們比較知道,我對夏威夷不熟。或是你也可以來我們小中心

學,我的徒弟會試著把你「煮」得「很好吃」。(大眾

笑)(師父學一些同修講不標準的英文)


問:如何處理夢中的仇恨?


師父:夢裡的事,不需要處理,那是夢而已,重要的是每天

要處理這個大夢的仇恨。有時我們無法避免對別人產生憎

恨心,這是因為前世或這世業障的關係,當它出現時,馬上

連根拔除,這是唯一的方法。

人生的目的


問:上帝給我的使命是什麼?

師父:就是要了解你自己是上帝,你與上帝同一體,然後用

那個力量加持世界、加持自己,讓大家都快樂,那就是上帝

給你的使命,也是世界上每個人的使命。


問:我要如何才能像您一樣開悟?

師父:像我一樣?我有什麼好讓你羨慕的?非常簡單,任何

我能做的,你可以做得更好。來印心,我們會教你怎麼做,

也許你會做得比我還好,我不算什麼。


問:如何才能讓內心得到喜悅與和平?


師父:要開悟。先來印心。


問:清海師父,如果覺得需要,是否可以服用維他命丸以

補充因吃素而不足的營養?當然,我們會去掉外層的

動物膠囊。


師父:可以,你可以服用一些膠囊,不要太極端!素食是為

了發展我們的愛心,減少我們生生世世為了生存和自然環境

抵抗所生的兇惡心。若是有些情況無法避免,我們只要多打

坐消除一些罪惡感就沒關係。有很多膠囊是用水果膠做的,

還是有替代品的。


問:您會服用維他命來補充營養嗎?


師父:會。當我感到很疲憊又吃得很少,而且又必須繼續下

個行程,從一個地方到另一個地方不斷地會見不同的人時,

就必須對「這輛車」做一些修補,才能繼續跑。(大眾笑)


問:打坐時要怎麼樣才能專心?


師父:要練習,就像我們剛學英文時,常會冒出一些中文或

是母語(大眾笑),過了一陣子,要講什麼就講什麼,要講

母語就講母語,要講英文也不成問題,這就是練習的關係。

所以練習打坐一段時間以後,我們會習慣順其自然、沒有我

執,然後上帝的恩寵會拉我們上去,我們不必做什麼,就是

這麼簡單,就好像累了我們就睡覺,不用去想要怎麼睡覺。


問:要怎樣認識上帝?


師父:上帝在我們內邊,有一個方法可以認識祂,我已經講

過了。我見過上帝,印心時我會告訴你怎麼見祂,印心時你

會看到祂。


問:您提到這世上還有許多美麗的事物,但不知您對這些

美景的命運有何看法?目前人口一直在增加,環境也

在惡化。


師父:你不能說夏威夷很醜,是嗎?它還是很漂亮、很乾淨,

所以許多人花大筆錢來這裡,在街道、海灘上閒逛,只為了

享受夏威夷的美。世界上還有許多其他地方像夏威夷一樣,

保存著自己獨特的美,所以我們不能說整個世界都雜亂無

序。

當然我們越維護它、越美化它,它會越好。根本的問

題在於許多人不開悟,做事盲盲目目,有時雖然出發點是

好的,但沒遠見,因此破壞了許多美麗的景觀。我們應該

多花時間坐下來仔細想想,認清自己的生活方式,只有開

悟才能把事情做好,否則很難經由外在拯救世界。


問:我要如何克服焦慮,使精神集中?


師父:焦慮不安也是環境造成的,因為我們害怕經濟不景

氣、失業,沒有安全感,所以才會焦慮。另一個原因是「憂

慮的種子」累世以來已經種植在我們心中,為了根絕它,藉

著開悟、藉著上帝的光將它燒毀;為了過去、現在、未來,我

們才必須開悟。所以我們的同修什麼都不怕,像這位先生

說的,他不怕死。「死」是我們多數人最害怕的一件事,不

過我們同修連死都不怕,因為我們每天往生,每天從肉體出

去,去不同的天堂又再回來,我們知道「死」只是來來去去,

就像踏出這扇門又再回來一樣,所以不再害怕。


問:撇開宗教的派別和訴求,宇宙間真的有真理嗎?

第三冊‧夏威夷 踏實生活、認真修行‧27


師父:有,所以我不要你們改變信仰、職業或生活方式,只

要了悟真理,因為真理本來就是所有宗教基本教義的內

涵。


問:什麼是我們該努力的目標?


師父:天國、涅槃的境界,不過並沒有一個框框或是讓你跳

上去會碰到什麼屋頂等等之類的東西,人類的語言非常有

限,無法表達那個很有力量以及無量無邊的東西。


問:我們的存在是真實的嗎?


師父:生命是真實的嗎?如果打自己一下會痛,就知道那是

真實的。(大眾笑)


問:我會不會有活不下去的危險?


師父:為什麼你會活不下去?我並沒有要你印心後馬上往生

(大眾笑)。很抱歉,我還活著,我的徒弟們也都還活著,我

們沒去哪裡,我們活著解脫,所有的貪瞋癡都遠離我們,我

們在世就解脫了。


問:如果沒有遵循特定途徑去尋求開悟,我能有靈性的生

活嗎?


師父:這要看情況,如果你過著有道德的生活,當然你的精

神會提昇到某種程度。如果你想得到內在無上師的力量,那

最好找個有經驗的朋友來幫助你,比較快,不用冒險,成功

的機率也比較大。像各行各業中、做生意或是學新的功課一

樣,都需要有經驗的朋友或老師來指導你。


上帝就是光和音


問:請談談上帝的光和音。


師父:當我們和上帝深入溝通,真心想回「家」時,上帝的光

和音就會出現。它有如閃電、有如幾千個太陽、有如五彩繽

紛的彩虹、有如美麗的電光。震撼你全身的每個細胞、每根

神經,使你身心煥然一新,宛如新生兒,天真、有智慧,有耐

心又聰明,活潑而且反應快。

至於音流,它是一種濃縮的光,更集中、更有力量。

印心以後打坐時或是很專注地祈禱時,它就會出現。音流

是一種振動力,有時如同數千種樂器齊鳴,但絕不會震聾

你的耳朵。當你看到內邊幾千個太陽時,眼睛不會受到傷

害;當你聽到上千種小提琴或雄偉的管絃樂演奏天堂之音

時,耳朵也不會有任何損傷。它們會帶你上天堂,讓你體

驗宇宙不同的層面,讓你知道不同的力量已開始在你身上

顯現。

我只能這樣簡單解釋,這些事超越人類的經驗。依

人類的角度和立場,絕不可能經歷這種事,因此很難用文

字表達,我只能邀請你來親身體驗。所以我們同修都很快

樂、很忠誠,不是對我,而是對我傳授的教理,對我給予

他們的引導。如果他們熱愛師父,那是因為我的教理對他

們有幫助,真正喚醒他們自己的力量,所以他們感激我,

和我個人一點關係都沒有。


問:越接近上帝時,否定的力量是不是越強?


師父:不。越靠近,否定的力量就越小,就像我們爬得越高,

離地心引力就越遠。


問:既然開悟就在我們內邊,那為什麼還要求您呢?


師父:你不必求我,你自己尋求開悟,如果你找得到,我會

恭喜你,替你高興。如果你能見到上帝的光,體驗自己的智

慧、力量,聽到天堂的音樂,遨遊天際見到不同的文明、不

同的意識等級,那很好,根本不必來求我。我只是講給那些

無法自己開悟又不知如何開悟的人聽,所以我們不強迫,沒

有條件、沒有束縛、也不收費用,懂嗎?


問:您打坐的方法是什麼?


師父:印心的時候會告訴你,需要一點時間。


問:耶穌說:我是真理、是光、是道路,除非透過我,沒有

人能見到天父。祂又說祂是上帝的兒子。您對祂所說

的話有何看法?


師父:祂說的是真理,當祂在世時,祂說:我是光、是真

理、是道路(約翰福音第14章第6節),祂還強調:只要

我在世時,是嗎?所以請別為了方便而斷章取義,祂說:

只要我在世時,我就是世上的光(約翰福音第9章第5

節),每個在世明師都這麼說,佛陀也說同樣的事。


打坐的方法


問:我們如何學習打坐?


師父:打坐分為兩種:一種是完整的,我們稱為印心,我們負

責到底,幫你到達最高境界,無論有形或無形方面,直到世

界末日;另一種就是你無法吃素,或是對生命不是很認真,

只想試試看,就是所謂的方便法。

方便法就是在方便時吃素,每天打坐大約半小時。而

印心的人就必須嚴格一點,若你真的想回天國,想一世解

脫、了悟一切,那每天至少必須打坐兩個半小時,可以分

開坐,任何空閒的時間、任何地點,或是當你做勞力的工

作時也可以打坐,喝咖啡的休息時間可以打坐,等待餐廳

上菜的空檔也可以打坐,任何地方都可以。

方便法是為一些想學打坐,但不想太嚴肅,或為了

某些理由無法吃素或是還沒有力量抵抗牛排誘惑的人而設

的。而那些印心的人,會丟下牛排,改放豆腐在盤子裡。

印心的時候,我們會讓你馬上聽到天堂美妙的音樂,

它會拉你上去,你也可以看到不同的光,看你誠心多少而

定。印心時馬上就可以看到,等我們告訴你如何打坐之

後,你只要放輕鬆就能有這種體驗。不過印心以後不能吃

牛排,要改吃豆腐,有各種不同的素火腿,還有堅果。在

夏威夷要打坐很容易,這裡的堅果美味可口,非常有營

養、有益健康,有些印度瑜伽修行者只吃堅果、喝牛乳。


但是我們的法門一點也不危險,也不要求那麼嚴格的飲

食,吃素是為了慈悲心和健康,開悟時更能承受最大的力

量,同時減輕打坐時的負作用,因為修行的路很漫長。


問:許多基督教的牧師描述1993年至2000年之間,世界

將充滿苦難,例如地震、火山爆發、乾旱、飢荒、狂

風暴雨,情形比以前還嚴重,還有小孩互相殘殺,甚

至殺父母或親人,犯罪率增加,戰爭、暴動頻傳,對

於這些預言,您有何看法?


師父:這還要問我的意見嗎?報紙、收音機、電視常常報導

這些新聞。很悲哀,不過這是天使們最後的警告,讓地球上

的孩子們重返天堂安全的家園,那是在我們下凡以前上帝

就為我們安排好的。游泳時要抓著「救生圈」,是嗎?是,當

你下沉時它會讓你浮起來,它已經安置在我們裡面,不管任

何災難、任何情況都會救我們,馬上讓我們起死回生,如果

我們不依靠這個內在的自救力,連上帝也救不了我們。我們

為此跑遍全世界,花自己的錢、自己的時間,給自己帶來很

多不方便,不停地告訴你們如何拯救自己的訊息,希望各位

兄弟姊妹相信我們的誠意,至少試試看,幫助你們自己。


問:對於癌症的治療,特別是乳癌,您有什麼建議嗎?


師父:你去問醫生,我對醫學方面的研究並不專業。已有一

些醫藥的發明治癒了某些癌症患者,除此之外,有些人聲稱

健康的飲食,例如生食蔬果一段時間,自然地治癒了癌症。

也有人推薦芝麻糙米飯,進食時,每一口嚼一百下,能夠治

療癌症。許多人嘗試這些方法,有些人成功了。我們有些徒

弟在印心修觀音法門之後,甚至不用吃芝麻或生的蔬果,

就不藥而癒。看你怎麼選擇,或是去請教醫生。


問:現代有許多大師和靈性的教理,過去也有許多師父

講光和音,一個人要如何認定一個絕對完美的明師

呢?


師父:那要看你個人的喜好,好比你最喜歡哪個女孩(大眾

笑),那是你自己的選擇。你最喜歡哪一個,你一定馬上會

知道,我無法幫你。我也不是廣告自己,如果有那麼多師父

對我們也很好,你儘可去「逛街採購」,不過要確定在其他

店打烊以前買到東西。(大眾笑)


問:如果一個人有嚴重的食物過敏,例如不能吃豆類、豆

腐、乳製品,只能吃穀類、蔬果和魚肉,那他如何能

維持純淨的素食?這是因為業障嗎?


師父:不一定要吃豆腐。我談到它,只因為當我在福爾摩沙

的時候,他們每天都拿豆腐給我吃,我受夠了,所以想轉變

一下我的業障。我在印度好幾年,甚至在喜馬拉雅山,也沒

有豆腐可以吃。他們都是煮豆子,那是印度人的主食,他們

每天喝豆子湯配飯也沒有問題,你們知道印度人都很健康。

在印度很難找到豆腐,在那裡豆腐是人間美味,那是中國的

東西。  


問:即使業障深重,真的有可能一世清除而得到解脫嗎?


師父:是的,有可能,那就是我們來此的原因。若是你們沒

有背負那麼重的業障,根本就不需要我們,若你們已經是天

使、已經自在解脫,那麼要這個「道」做什麼?要這個法門

做什麼?別擔心業障,一切都已過去。

在我們來以前,這房間一直都是暗的,也許好幾天的

晚上都是黑黑暗暗的,當我們打開電燈,黑暗立即消失,

天堂的光會清除我們靈魂百萬年、億萬年的黑暗,所以

別擔心。耶穌說:勞苦疲憊的人,到我這裡來,我會讓

你們得到安息,我會幫助你們。(馬太福音第11章第28

節)。


問:上帝在宇宙中共通的名字是什麼?


師父:G-O-D-上帝。(大眾笑)


問:耶穌能赦免原罪嗎?


師父:可以,當祂在世時,就像任何活著的醫生才能治療我

們的病一樣,那是祂的工作。


問:父親的罪會傳給兒子嗎?


師父:某些程度的業力會,我們稱之為共業,意思是家庭中

共有的果報。但是最重要的是每個人有他或她自己的別業,

或來自好行為的福報。業力是指好行為和壞行為所導致的

福報和惡果,不單指惡果而已,大多數人卻把它用在否定的

方面。


問:印心能幫助我守五戒嗎?有時持戒並不容易,若是破

戒了怎麼辦?


師父:如果你很誠心的話就會幫你,如果失敗了,就再接再

厲。我們剛出生無法馬上走路,但至少要試試看,一而再、

再而三地嘗試,從搖晃的起步到現在你已能跑遍整個夏威夷

(大眾笑)。


問:死亡之後仍有生命嗎?


師父:你認為呢?你想我講了好幾個鐘頭是為了什麼?(大

眾笑)要是死後沒有生命,我會每天在海邊游泳(大眾

笑),安安穩穩地坐在我的帳篷裡面,把所有的錢存起來,

現在早已買三、四架私人飛機了。要是死後沒有生命,我這

麼辛苦工作做什麼?


問:請告訴我們有關輪迴的事。


師父:我已經講過許多次了,不過我得再從頭講起,因為你

們許多人第一次來。輪迴就像一個低能兒無法跟得上正常

課程或進階課程,必須留級或上啟智班。如果我們這世開悟

了,就晉升到聖人或佛(完全開悟的眾生)的等級,不必再

轉世當人,若是我們想要再來,也是當老師,就像通過考試

再回來當高中老師一樣,我們和學生一樣也是在學校,不過

我們是老師。


問:您相信耶穌基督嗎?


師父:我相信祂嗎?你們認為呢?是或不是?(大眾答:是)

是,當然!他要一個愚蠢的答案。(大眾笑)


問:佛教和所有其他宗教有何異同之處?


師父:沒什麼不同,只不過佛教有許多經典,而且收集完

善,佛陀住世也比較長,而聖經只有一本,因為耶穌只傳道

第三冊‧夏威夷 踏實生活、認真修行‧35

三年半。舉例來說,其他宗教也因人們收集明師教理的多寡

而異,可能有的長、有的短,有的多、有的少,但是強調的原

則都是一樣:第一,在平常的生活和物質的等級中,我們必

須盡義務、盡本分,全心全意愛我們的家庭;另一個較高的

等級,就是我們必須知道裡面最高的力量,我們便能在生活

於地球的同時遨遊天際,而且知道了這個力量以後,能把世

俗的事情做得更好,在地球上做個好客人,過一個豐富的人

生。因此,所有的宗教都教我們這個,沒有分別。


問:天堂共有幾個境界?如何知道自己在第幾界?


師父:在我們到達真理的最高境界以前,必須通過五個境

界,我們能從內在所見的光的亮度或景象知道自己在哪一

界;另一個方法就是由聲音來判斷,每個等級的振動頻率不

同,知道哪個聲音是在某個等級,我們或多或少就可以知道

自己的境界。

經過一段時間以後,你會變成專家,根本不用看那

些,從他們的言談舉止之中,你就知道他們的等級,或是

從他們的工作態度就可以判斷。我們不是要批評,只是如

果我們想知道那人的等級,馬上就可以知道,不用到裡面

去看、去尋找他的光和音。我們也可以從外在的行為來判

斷自己內在的修行等級,例如我們變得更有愛心、更有度

量,更能為大眾犧牲自己、奉獻自己,我們變得更有愛

力、更能容忍,充滿喜悅,我們每天觀察就會知道。


與內在源頭溝通才能無欲


問:您說打坐可以減少欲望,但無論我內心多麼快樂,還

是有許多欲望,您能告訴我為什麼嗎?


師父:寫這個問題的人,你有打坐嗎?也許你的打坐方法與

我不同,我無法負責(大眾笑)。我說的打坐是指觀音法門

的打坐方法,因為我們直接與快樂的源頭、與所有希望的

源頭溝通,在那裡你會快樂,不再有欲望。我的徒弟也是

這樣,不過當然有些人比較慢,因為等級不一樣,有些人很

快,最後所有欲望一掃而空。我們並不消極,懂嗎?無欲並

不是厭惡生活中的每件事,我們喜歡盡力做好每件事,但

是不執著,如果事情的結果不如所料,我們也不在乎,那就

是無欲的境界。


不過我沒有要你們不去賺錢喔!不!不!不!儘管

去賺!(大眾笑)把事業做成功!你想怎麼做就怎麼做,

把它做成功,用內在的智慧甚至可以做得更成功。想賺多

少就賺多少,如果你用不完,交給我,我會善用它(大眾

笑),把它捐給菲律賓火山爆發的災民,或捐給悠樂難

民,他們沒有衣服穿、沒有床、沒有蚊帳,也可以捐給福

爾摩沙貧苦的人或任何其他地方,我們會有很多用途,所

以不要成為失敗的人!

如果你需要錢就儘管去賺,需要什麼就去買,剩下

的,捐給梵諦岡、給寺廟、給我或是給貧苦的人。不,別

第三冊‧夏威夷 踏實生活、認真修行‧37

捐給我,我不接受供養,我只是開玩笑,不過如果你不知

道怎麼用,我告訴你,就是這樣。你的錢你自己用,我不

接受捐款。


問:為什麼必須嚴謹持素才能開悟?


師父:不是這樣,沒有吃素也能有開悟的體驗,不過要完全

開悟並隨時保持快樂的心境,我們就應該將快樂與所有眾

生分享,讓他們沒有懼怕、沒有恐嚇,無論你走到哪裡都充

滿愛力、和平,這才是更完整的開悟。光是吃素無法讓你開

悟,也不會使你成佛,因為所有的公牛、母牛、馬也吃素(大

眾笑)。但那是使我們成道的一個最好方法,因為缺少慈悲

心就不是完美的佛了,差別在這裡。


問:現在有沒有其他的在世明師也教相同的法門?


師父:為什麼你對其他師父這麼有興趣?我還不夠好看嗎?

你傷了我的心,知道嗎?你不懂得善待婦女(大眾笑)。好!

有許多在世明師,你自己去找,到喜馬拉雅山,我樂得輕

鬆。是呀!一鳥在手勝過兩鳥在林,你還到處找,做什麼?

(大眾笑)對,笑一笑!好好地笑一笑自己。


問:請多告訴我們有關耶穌的真理和目前的基督教不同的

地方。


師父:耶穌當時的教理和目前基督教的教理都很好,沒問

題,可能目前的基督教遺漏或刪減了一些部分,不過這個我

不敢說,會有麻煩。耶穌在世時的其他教理可能記載更多,

根據我所知,最古老的「死海手卷」有記載,耶穌在世時講

得更多,聖經遺漏了某些部分。


大致說來,基督教的教理還算不錯,只是遺漏了耶穌

失蹤的部分,那是最嚴重的缺失。所以現在我們直接與耶

穌溝通,如果你想看祂,可以看到祂,可以和祂講話,直

接向祂學習,因為祂永遠存在。如果教堂或任何基督教團

體能讓你直接與耶穌溝通、直接與上帝連線,那麼就更正

確、更完整,如果沒有,我們提供這個遺漏的部分給你,

如此而已!


問:打坐時心裡要想什麼?與宇宙接觸時該注意什麼

嗎?


師父:要很誠心、很專注地祈禱,不論在家裡、在教堂或在

任何地方,要時時記得上帝,記得我們裡面最大的力量,很

虔誠地禱告。不論閉上眼睛或睜開眼睛都可以,只要誠心地

祈禱,那也是一種打坐。看你誠心多少,你裡面無上師的力

量會給你或多或少的回應。


問:我們都需要新鮮的空氣和純淨的水,而那些工業先

進國家卻一直在污染世界,要如何才能讓他們覺醒

並且改變做法呢?


師父:叫他們來印心,否則一直在心智的等級上辯來辯去是

無濟於事的。大部分人的思維層面是非常褊狹固執的,只會

堅持自己的觀點而沒有考慮到別人,才會有這些令人難過的

事發生。我想所有的人都應該印心、都應該開悟,那麼世界

上全部的難題都可以很容易解決。


問:睡覺時所作的夢是不是對日常生活的啟示?


師父:是,有時候夢是一種徵兆,讓我們知道一些該學習的

事物,不過我們必須要有這方面的專業知識才會明白。如果

想成為解夢專家,那就要找個專家學,因為夢太多了,有時

是因為日有所思、夜有所夢,一點意義也沒有。


問:當有人侵佔你的靈體時,我們應該屈服或抵抗?


師父:當然不能屈服,每個人都有權利擁有自己物質的生存

空間,靈體空間也一樣。沒有人有權侵佔他人的靈體,如果

真有此事,你誠心祈求內在上帝的力量幫你,它就會走掉。

用你對所信仰的宗教強而有力的信心保護自己,不然就來

印心,有了這個最偉大的力量,任何東西都會跑掉。在國王

面前,沒有亂七八糟的東西能存在。


問:如果我遵照醫生的指示服藥,是否還是可以成為素食

者並且印心?


師父:當然,有何不可,藥品不是毒品。我指的是貴國所禁

止的毒品。為了你們好,我也禁止這些。它糟蹋人們的生活,

花費許多金錢,讓人們變成一條可憐蟲。你們該氣宇軒昂地

走在地球上,用你們偉大的力量和內在的智慧加持世界。


問:要如何才能快樂?

師父:我講了幾個小時了,我想坐在你隔壁的人都可以回答

你。(大眾笑)


問:如何才能服務世人?

師父:與上帝溝通才能做得最好,不然的話,無論身在何

處,都要盡力傳遞你的愛給鄰居、給需要幫助的人,並且負

好家庭責任。


問:我要如何描述上帝之光?


師父:只有當你見到祂時才能描述,印心後你會見到光,然

後你就會形容。倘若沒有錢,拿什麼東西給人家看。即使我

們有錢,也要知道放在哪裡,才能拿給人家看。即使你內在

有光,也要先認識祂、先和祂溝通,才能告訴別人。因為我

有光,我能讓你見到光,我就在光海裡,我知道我有,你也

有,只是你不知道,那就是我們之間的差別。


問:我想找個好先生嫁,可以嗎?(大眾笑)


師父:沒問題,可以!為什麼不行?(大眾笑)我也想找個好

先生!(大眾笑)


問:打坐時如何控制思緒讓它集中,而不被日常生活

影響?


師父:修行一段時間以後,會變成自然毫不費力,你根本不

知道自己有沒有在想,只是坐在那裡,它就自然發生,光和

音都來了,然後你會忘了周遭的一切,出定以後才會再明

白,就是這麼簡單。她是說是否可以找個先生,同時也能打

坐嗎?那個一點關係都沒有,我們同修多數都是結了婚的,

對靈修不會有影響。


問:為什麼必須印心才能知道如何打坐?


師父:因為你還不知道怎麼打坐,就像你想學任何技能,也

必須先找個技師向他學,是嗎?我們不想當個不負責任的嚮

導,我們必須從頭教到尾,因為我走了以後就剩下你一個,

你必須知道所有的事,知道如何處理問題,或是你裡面否定

的力量滋生時該如何處理等等,我們必須告訴你一切。你該

知道的是整個過程,而印心是不用語言的,你只要安靜地坐

著,就能得到應得的東西。

口頭的指導只是為了解決頭腦和知識上的疑問而已,

我們也必須告訴你通往天國旅程中的所有陷阱。不過真正

印心時我不講話,甚至不必在現場,我可以在福爾摩沙、

在日本或任何地方,我可以叫一個人在這裡指導你,你就

可以跟我印心了,印心最重要的是你誠心渴望了解自性,

所以才得到解答。


問:如果我為了阻止兇手殺人而把他殺掉,這樣做是否

合法?如果不是,我該怎麼做?


師父:告訴警察,因為如果你殺了他,你就變成兇手,警察

會追捕你,告訴警察,讓警察去執行他的任務,好嗎?不過

也許那個人會懺悔,所以給他一個自新的機會。入獄以後,

有可能他會後悔,或是看到一些即刻開悟的書,然後他的一

生就變改了。

你永遠無法知道使人變成殺人犯的原因,情況也許錯

綜複雜、非常曲折離奇,他也許掉入糾纏不清的社會關係

而無法自拔。所以我們不能自作主張,不考慮諸多的背景

和人與人之間累世的因果網。有時我們判斷不公平,殺人

犯也許是殺以前殺他的人,如果你現在殺了他,下次他又

會再回來殺你,這個殘酷的因果輪圈永遠沒完沒了,所以

最好不要以暴制暴。


問:出家與在家有何區別?


師父:區別不在外表而在內心,如果一個在家人盡職、盡

責,全心奉獻給上帝,那麼他也是出家人,出家人比較幸

運,因為他是專職的,大家都知道他是出家人。就像警察一

樣,穿著執勤的制服很莊嚴,但有些便衣也是警察,職責

相同,所以誰能說孰好孰壞?他們有何不同?那要看你的

心、你的目的、你的動機,這點非常重要,不是看外表。


問:是什麼原因讓一個人去出家呢?


師父:我怎麼會知道?(大眾笑)有太多出家人了,我無法一

個一個去問他們,你可以去查查看。最好是先認識你自己本

人,出家的真義在你內邊,放下所有該放下的,那才是真正

的出家。


問:是否有被惡靈、惡魔或撒旦附身這種事?


師父:是的,的確有這種事,但許多惡魔是在人的心中。當

我們產生恨意,有壓迫別人的念頭時,我們將此不愉快的無

形的氣流輸入大氣層之中,它們凝結在一起形成一股力量,

無論誰經過或接觸到這股充滿恨意、充滿黑暗壓迫的力量

時都會害怕,所以最好我們時時想好、做好、說好,時時想

上帝,言談舉止都像上帝,並進一步了悟上帝,那就最好不

過了。


問:您是否會建議人去算命或問神明?


師父:那是針對沒開悟的人而言,他們凡事依賴,即使我告

訴他們不要,他們還是會去。對開悟的人而言,一切掌握在

他們手中,他們主宰自己的生命,調整自己業障的清付方

式,不用神明或算命者告訴他們下一步該怎麼做。


問:如何幫助鬼魂和中陰身?


師父:請先幫助你自己(大眾笑)。我們活人都無法幫助自

己了,更別說那些鬼魂!我們跟活人都講不通,要跟鬼魂溝

通就更難了。


問:為何我有時會覺得非常孤單難過?為什麼我無法讓自

己感到快樂而沒有煩憂?


師父:因為我們還不夠完整。人偶爾會感到非常寂寞,有時

甚至到了想自我毀滅的程度,世上的一切,甚至整個王國都

無法滿足他們,因為他們知道以前曾經擁有更好的東西,在

來世界之前,在陷入迷魂陣、忘記自己的源頭之前,他們有

過更好的。


所以回去屬於我們的地方,尋找我們最偉大的寶藏,

生活中大大小小的事物我們都會感到滿足,性欲會減少,

甚至世上最美的女人對我們也不會有開悟前那麼大的誘惑

力。開悟就是我們了解自己,知道自己有多完美,不用和

另一種性別或另一個相反的力量結合,因為我們內邊擁有

陰和陽、肯定和否定、女和男兩種性別。如果我們結合二

者讓陰陽平衡,我們就完整無缺了,不需要任何東西,我

們將永不孤單。


我整天整夜待在房裡,若沒有講經或任何事可做,好

幾個月不出門也不覺得孤單。看人越多我越孤單,越少人

或是自己一個,我反而不寂寞。和人們在一起,我必須往

外,我的意念、精力、注意力都集中到外面去照顧別人、

聽他們的需求,為了他們的煩惱、悲傷、孤獨,所以我

才孤獨。因為那時我忘了自己完美的自性,沒有時間與祂

同一體,我與祂暫時分離了,你們懂我的意思嗎?事實上

我從未與祂分開,但是我的意念、我的注意力、焦點與這

個完美快樂的自我分開了,所以才孤單。當我獨處時,我

自得其樂,與本我合而為一,我完美無缺,因此我從不孤

單。這對你們而言是個矛盾的問題,試試看你就會懂了,

不過請先開悟!


問:一個人若是開悟了,可以治療他人的肉體嗎?


師父:你可以這麼做,不過那不是開悟者崇高的目標,我們

不是為了肉體而來,是為了治療靈魂永遠免於悲傷病苦而

來,不過肉體的疾病或多或少也會消失,甚至癌症也一樣。

我們許多同修的病都自動痊癒了,即使已經上了手術檯,麻

醉針也打了,醫生卻發現昨天那個腫瘤不見了,又把病人推

了出去,然後說:「對不起!」是的,這類的事也會發生,不

過我們要尋找的是上帝,目的不在治病,因為如果那麼做的

話,我們要求的東西就太微小了。好比你進入國王放寶藏的

地方,他說:你想要什麼就拿什麼,而你卻只要一杯冰水,

那是我們的損失罷了。


問:基督教的教義說:耶穌是上帝的兒子,就佛教的觀點

來看,佛與上帝之間是否有關連?


師父:佛陀也是上帝的兒子,我們都是上帝的子女,耶穌說:

我們都是上帝的子女,只是有些人知道,而有些人太年輕

還不了解。例如有兩個王子,一個已經長大能繼承王位,而

一個才剛出生,不知道自己是王子,但他們兩個都是王子。


問:剛開始時我每天要打坐多久?


師父: 二十個小時(大眾笑),是呀!德國人說:好的開始是

成功的一半,意思是說有好的開始,結果也會是好的。所以

坐二十小時是好的開始,我給你四個小時睡覺、吃飯、上洗

手間。(師父及大眾笑)


為你自己好,儘可能多打坐,我告訴你兩個半小時已

經是非常少的了,我們每天工作八小時,只為了每個月幾

千塊錢來餵飽這個只能用幾十年的肉體,卻不能為整個宇

宙王國放下兩個半小時,這已經是最大的折扣了。所以下

定決心做你想做的事,我只是建議你、幫助你,若是你需

要的話,不過決定權在你。

~結束~
( 休閒生活其他 )
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