Dear uncle:
I agree with your comment in UDN today about KUSO.
Belwo is mine for your reference.
郭教授指出了當今社會十分嚴重的危機現象 但如果以社會語言學者的角度來看，此文僅述及表面 對於無聊低俗的”搞笑和 ＫＵＳＯ” 這種台灣社會的語言「墮落」現象的成因未曾觸及 以下我提出幾點以就教郭教授與各方高明:
1. 上文第二段末 “我們的社會再也無法用比較嚴肅、正經的方式傳遞訊息和談論問題了嗎？”
[佩娃曰 自上而下 從無使命感 危機感 逐利媚俗 庸俗膚淺(vulgar & shallow) 猶不自知的社會 您要它如何嚴肅、又如何正經 豈非緣木求魚?]
2. 上文第六段末 “這些學生大概已將嚴肅的課堂報告當成搞笑表演了吧！”
佩娃曰 這些胸無點墨 僅知丟醜獻寶的草包就是中華民國將來的棟樑 而且是兩黨使出渾身解數盡力拉攏的選民 眼見事以至此 不如乾脆隆重亡國 省得無謂地再拖下去!
3.上文第七段末 “南京大學的交換學生的觀察”
佩娃曰 人家大姐姐是客氣有修養 給台灣人面子 沒有說得很難聽 可是井蛙國各式各樣的精彩表演 和醜陋不堪的獃剜豬光 在資訊發達的今天 早已舉世皆知 而好像只有島國的政府和井蛙不曉
4. 末段關於青少年俚語:
佩娃曰 上世紀 六七十年代 年青人因叛逆反戰 反帝 爭女權 求世界和平等理想 而產生的俚語 音樂 藝術等 與今日不入流的垃圾(包括周X倫) 完全不可同日而語]
其實只要您打開電視 以羶X痔領銜的各式精彩的對 mom的問候語 八卦新聞 灑狗血的本土劇 造詞粗鄙的爛歌 鬼吼鬼叫的醫藥廣告 與從南到北的民俗活動 etc 應該已有答案 所以我們真不知人民納稅養這個政府只是用來擺樣子的 哦 原本這叫做馬吳的庶民政治!!
傷心小佩娃
惡習與低劣文化的形成當然有其歷史原因
歡迎有心人參考
談語言問題之一
台客祖先醜陋的真面目
不堪忍受的南蠻鴃舌之聲
精彩好戲連台
