不要在別人的眼光裡找快樂，否則永遠悲哀。不要在別人的嘴巴裡找尊嚴，否則永遠卑微(作者：洪蘭)

台灣的孩子一般沒有什麼機會玩，我個人覺得這樣的現象很令人擔心。

我在陽明大學醫學院任教，我們有些孩子還沒有準備好，就已經要去當醫師了。

他可能有很豐富的醫學知識，可是還未必能面對，診療過程中必須面對的心理壓力、道德壓力與生命課題。

有一些記者問我，為什麼我覺得我先生(曾志朗)的抗壓性很強，我想主要是因為他是在鄉下長大的，我們在美國結婚五年後，我才去他家，去的時候發現，鄉下長大的孩子童年快樂很多。

他曾經告訴我，他們常去溪裡面游泳，老師三令五申告誡，他們依然不改，於是老師趁他們游泳時把衣服拿走，他們只好在溪水裡等到天黑，拿著芭蕉葉，遮住重點部位，跑回家去，而媽媽當然早已拿著棍子在門口等囉！

他拿到博士後，母親當選模範母親，他跟她說：「你怎麼能當模範母親？你在旗山鎮拿著棍子追著我跑，每個人都看見了！」

有快樂童年的孩子個性比較開朗，希望我們的教改，可以讓孩子成長得更快樂！

金絲雀如何學唱新歌

我的小孩八歲時回台灣，面對中西文化的異同，求學過程特別曲折。

起先念嘉義民雄國小，後來因為語言、體罰等因素，適應不良，轉到台北讀北師附小。當時我在中正大學教書，由我母親照顧我的小孩。

我母親的教育觀念是舊式的：先做功課後玩耍。

小孩一回到家，趕快把功課做完，以便玩耍，我母親一看說：「咦！那麼快就做完了？去複習！」

小孩一聽，趕快去複習，正打算出去玩，我母親說：「複習完了，去預習！」

當時我母親常說：「現在三年級的功課怎麼那麼多呀？做到十點半還做不完！」

後來我才發現，原來我小孩是把功課攤開在桌上慢慢地做，我母親一離開，他就去玩，聽到腳步聲，他就趕快回到書桌前！

我發現這件事時，相當的擔心；由實驗知道，要改變一個壞習慣，需要花上十倍的力氣！

金絲雀學會唱一首歌後，若要牠再學新的，牠會乾脆讓神經細胞死掉，第二年再長新的。

於是我試著說服母親，讓小孩做功課前先玩，結果我母親回答：「業，精於勤，荒於嬉！」

她的六個女兒都讀北一女、台大，她堅持當新式教育還不知成效如何時，先用傳統教法！

還說我小孩晚回國，起步晚，必須要「追上去」，所以安排他每周補習三天，小孩叫苦連天！

從「身心症」到愛上學

國二上，我的小孩得了「身心症」。

早上七點鐘時，他的體溫開始上升，七點半時，燒到三十九度半；

怕他做假，我家有很多溫度計，但是不管哪一支溫度計，量出來都是三十九度半，我只好打電話向老師請假。

請假後，到了八點半，他準時退燒。

到了上學時間，常常是我先生抬頭，我抬腳，兩人合力把他拖上汽車，他一路上叫：「求求你不要叫我去上學！」

聽了心中真的很不忍，我們為什麼會讓孩子讀書讀到這樣的痛苦？

進入美國學校三個禮拜後，「身心症」不藥而癒。他變得很喜歡去上學。

他們老師早上七點鐘到學校，他想跟老師共進早餐，討論功課，所以早上不到七點，就挖我起床送他去上學，而我常是前一天做實驗做到半夜三更。

他對他的老師，那些肯幫他的老師，有說不出來的感恩和愛戴。

我從小學六年級開始集郵，特別珍藏了一些東南亞各國獨立時發行的紀念郵票。

小孩在學校上到有關國家獨立的課程時，向我借那些亞洲國家獨立紀念郵票，當作參考資料，帶去學校，結果被老師一誇獎，就把郵票送給老師了。

我說：「不行啊，那是媽媽的珍藏。」我的小孩說：「可是我的老師更喜歡那些郵票！」

他的老師隔了四年沒有教他，去年在路上遇到，正值總統就職典禮前，孩子回來對我說：「老師說他從來沒有參加過就職典禮…」

我們只有一張貴賓卷，孩子竟然跟我說：「你不要去啦，讓我的老師去！」

我可以感覺到，老師只要對孩子有一些用心和付出，孩子就會非常感激，令人非常感動。

教小孩，要從動機下手

我覺得，我們的課本編得太淺了，我們不能低估孩子的聰明智慧，以為以他這個年齡，只能了解某個程度。

皮亞傑有個實驗：五個彈珠排一排，有上下兩排，將第六顆彈珠加入下一排並將長度縮得比上一排小，問小孩哪一排彈珠比較多？

結果小孩會說較長的那排較多。事實是-將彈珠換成巧克力後，實驗結果完全改觀，兩歲半的小孩都知道要拿下面這一排！

我們在小學二年級時，開始教整數概念，一個當老師的媽媽問小孩：「小於一百的最大整數是多少？」

小孩目瞪口呆，不知道媽媽在講什麼，眼看弟弟要挨揍，哥哥跑過來幫忙：「媽媽要給你一個紅包，裡面的錢不得超過一百塊，你要多少？」

弟弟立刻說：「九十九！」

今天我們的教學不能與生活連在一起，小孩不知你在問什麼，這不代表他笨！

我先生以前要我兒子學中文，規定回到家裡不能講英文，要講中文。

於是我的小孩每天回到家，一腳站在門口就用英文把當天學校發生的事情講一遍，講完，進到家，就不講話了。

他其實相當痛恨中文，可見體罰對一個孩子身心殘害之大，他到現在還不肯拿筷子，但是很會青蛙跳，可以跳完整個操場！

對於孩子，真的要了解他的心理，而且要有方式對待他。

我後來讓他願意看中文，完全是從金庸的《書劍恩仇錄》著手，武俠小說嘛！

講到最精采的地方，我就停下來說：「媽媽要去做實驗了。」他拉著我問，後來呢，後來呢，我就叫他自己去看。

其實他並不能全看懂，自己用想像力填補了很多地方。

從了解到關懷到行動

我的小孩剛轉到美國學校時，上課第一天，老師發了十四本英文書，說是這學期要唸的，有哈波李的《梅崗城的故事》、賽珍珠的《大地》、史坦貝克的《人鼠之間》等。

這些書都蠻深的，我們的大學生都不一定會讀，何況九年級（相當國二）的孩子？

我去問老師為什麼選這些書，

老師說：「十四歲的小孩，肌力已經足以傷人，如果心智上不夠成熟、缺乏同理心的話，很可能做出令自己後悔一輩子的事情！

我們必須在他青春期剛開始時，讓他的思想跟上，藉著這些不同人種受到不同待遇的書，教會他們『同理心』是什麼。」

《梅崗城的故事》和《奴隸船》是描述美國南方黑人所受的不平等境遇。

我的小孩看完了這個故事，一直問我：黑人並沒有比較笨，為什麼會因為他的顏色就遭到歧視？

他們以前在學校裡叫黑人Negro，但看完這些書後，就不再那麼叫了。

《人鼠之間》拿過諾貝爾獎，主角是個智障的孩子。

當時發生了喜憨兒烘焙屋被人潑餿水的事件，同學們看了書後，主動下山去幫忙喜憨兒清洗。

「因了解產生關懷，因關懷產生行動」，我在我小孩身上印證了這一點！

「閱讀」是無可取代的

我們的學校應該多提供課外書，因為看得懂的孩子可以從中得到很多的知識，好像搭個鷹架，讓他自己走上去一樣。

現在流行的多媒體教學，其實是不能取代閱讀的。

我小孩11年級時，老師要他們看《戰爭與和平》，要交報告的！

但是書太厚，他去租錄影帶來看，看完寫報告交去，卻不知電影結局被導演改了。老師發現後，罰他再看一本《飄》。

這次他乖乖地看書寫報告，但是我覺得《飄》改編的電影《亂世佳人》是經典作，很值得一看，就租來跟他一起看。

小孩看了一半，就看不下去，他說郝思嘉是十六歲，怎麼可以由三十歲的費雯麗演？

我說豈有此理，《戰爭與和平》的女主角是俄國人，奧黛麗赫本是美國人呢，你怎麼就看得下去呢？

他說：「因為我是先看電影再看書，不管書中怎麼樣描寫，都是出現奧黛麗赫本的形象呀！

要是先看書，電影中出現的影像跟我的想像不合，我就看不下去了！」

所以，看書時是自己的想像力，電影是導演的想像力，別人的想像力會阻礙自己發揮想像力！

聽演講，如果你不了解背景知識，聽完後，所得有限；閱讀卻可以依照自己的速度，一再反覆。

從實驗結果可看出，閱讀在大腦的神經機制上，電流所顯示的深度是不同的，而且影響神經之間的連結密度，

我們現在所界定的聰明才智便是指這密度而言。

電流是不會中斷的，例如路上看到小學同學，你不記得他的名字，但幾天後，你突然坐起來，想到了他的名字。

電流被激發之後一直走著，連結越密，創造力便越強。

有創造力才有未來

我們的未來，就在下一輩的創造力上，如果我們將腦力封鎖住、沒有創造力，我們的未來是沒有希望的。

北縣某國小有面擋土牆，上面有一到六年級的創作圖案，

一年級的用個掌印壓下去，順著手指頭的方向畫出一隻漂亮的長尾雞，

六年級用彩色的石頭排列成圈圈的幾何狀圖案。

我們的孩子，進學校時很有創意，被我們教了六年以後，就變成石頭，這就是一定要進行教改的原因。

我自己覺得，除了行為不要逾矩的最低下限外，教育者（包括父母、部長在內）要放手讓人全面自我發展，小孩才會有創造力！

生命不一定是直線，他可以是放射線、雙曲線或反折線，甚至可以是個圓，只是需要你主動塑造，完成屬於你自己的圓。

朱德庸：看穿真相的人生，才是你自己【文／王妍文】

他，用平凡的線條，在簡單場景中，勾勒發生在周遭的日常故事；他，用精鍊的文字，在漫畫中，鋪陳對社會百態的精彩洞悉。

他，心思細膩、觀察敏銳，能在社會現象中嗅出人生百味；他，幽默風趣、論點犀利，在四格空間中，畫出拍案叫絕、但也是你我都不陌生的無奈人生。

他是，朱德庸。

你永遠不會忘記，當初手拿「醋溜族」、「雙響炮」、「澀女郎」開心笑看時，腦中那一閃而過的犀利震撼。

寥寥數筆，讓你看到人生的嬉笑怒罵背後，其實躲著大多數人對自我的茫然；在你對他的黑色幽默哈哈大笑之際，才發現彷彿畫中人有著自己的影子。

犀利震撼來自剖開表面後，躲藏其後的真相，而真相，來自觀察。

「觀察」一直是朱德庸從小至今的功課，也是習慣。朱式漫畫最厲害的是完全洞悉人性，而且一眼看穿動機，但你可能完全想不到，他小時候居然是一個閱讀障礙與自閉兒，一般人眼中熟悉的字，在他腦中會變成迷宮，聯想到完全不相干的事情上。

也因為完全無法融入常人的世界，讓他完全被孤立，很早就嘗到被排擠是什麼滋味。「因為我沒辦法成為別人」，讓他更早開始認識自我，學會用另一種眼睛看世界。

因與人群保持距離，反而多了思考與觀察的空間，更清楚看到別人看不到的問題和自己的問題。

一面、兩面、三面才是立體面

看得見的未必是幸福，看不到的也許才是幸福。

「我們所有看到的都只是一面，你還要繞過去看另一面！」朱德庸說。小時候，他功課不好，常被老師罰站、指責。沒想到，有一次假日跟父親出門，遇到老師，老師卻對父親稱讚自己在學校很乖，其實很聰明，這是朱德庸第一次清楚知道，生活中有很多假象，事情不會只有一面！

你認為的成功企業家，有名的政治人物，甚至人人尊敬的名人，你都只看到其中一面，但人哪是這麼簡單的。

為了洞悉真相，他開始敏銳的觀察人，對他來說，生活中的許多互動、事件都是線索，一個、兩個、三個，加起來就是一種現象，你必須穿越到現象背後，才能觸動到真相。

朱式觀察中，不能少的，還有「聯想」

「漫畫裡，很多東西不是憑空想像而來，」朱德庸會把一件觀察，連結部分外來接觸，找出來龍去脈，再繼續往下想。有時他像偵探一樣，思考接下來會發生什麼事；有時候他像文學家一樣，犀利的剖析人性。

像是多數人對時尚的追求，看到衣服漂亮就以為是時尚，覺得氣氛浪漫就以為是享受，連賣座電影也一樣，「它們都只是商業運作下，被廉價販售的一種情緒。」

「大部分人其實都習慣，看到什麼，就是什麼。」朱德庸說，今天你看到一面，或許2個月後，另一面才會浮現出來，也或者，會有偶然的機會，讓你再看到另一面，但是好的漫畫家會把每一個線索連結起來，讓事情變得3D立體化。

真的不一定是真的

朱德庸的漫畫裡，常常針對大眾行為開起黑色幽默玩笑，在最後一格，一筆戳破眾人追求一致化的荒謬。

這是他犀利觀察後的反思。「我們常為了適應同一種時代氛圍，強迫自己失去自己，」朱德庸認為，我們從小就被灌輸，人生要成功，就要當CEO、要變成貝多芬、要成為愛因斯坦，仔細想想，這些完全似是而非，懂事後，社會主流價值也會想辦法，把我們塑造成眾人心目中應該有的樣子。

在所有人都在追求成功下，現代人「感覺變得很少」、「行為變得很單一」，不管城市風貌、還是生活方式，都愈來愈雷同，「當你以為周遭所有東西都在增值時，人生卻悄悄開始貶值。」朱德庸說。

朱德庸認為，現在我們的世界，是一個每個人想懂也懂不了的世界，我們都得了價值貧困的成功病。如果要想痊癒，最好的方法就是回歸「做自己」，才能脫離被社會操縱、盲目從眾的怪象。

而在做自己之前，要先學會觀察，建立屬於自己的想法。「當你慢慢看多了，會發現世界原來沒有什麼標準可言！」朱德庸說，原本以為社會上的價值觀都是對的、好的，其實也可能都是假的。每一次的判定，並不一定都正確，都看穿了，或許也會很辛苦，「但至少那是你的、你自己！」

一棟房子就是一個世代

「我們碰上的，剛好是一個物質最豐碩而精神最貧瘠時代！」他說。如果，你還不知道怎麼觀察、學會拋棄社會上所謂單一價值觀的幸福、一致性的成功，那麼就學朱德庸，從角落旅行，開始感知周遭的生命力吧！

朱德庸的角落旅行，是和太太去散步。在城市中，或許今天是敦化南路轉仁愛路到國父紀念館、明天是從溫州街走到公館；從走路中，看到的是不同人的言行舉止，想找的是舊時回憶、文化，想體現的是一個人的價值。

「人性對我而言尤其好玩，不管男人、女人，都是我觀察的對象，從他們的衣著、語言、性情中，我能明白自己處在什麼樣的社會。」散步中，朱德庸還忙著發揮想像力、觀察力。

除了看人之外，他還喜歡看歷史。像是溫州街上的老房子，有些房子荒廢了，有的還有人住，朱德庸會一間一間的在牆壁外，往裡看，從面積、格局來想像，「曾經，這裡住的是怎樣有頭有臉的人。」、「他的後代子孫又到哪裡去了？」、「怎麼這個房子現在會這樣？」

朱德庸說，透過觀察，慢慢會發現：這些房子是外省籍有錢、有能力的人住的，他們培養下一代到美國念書求學，結果可能在那邊落地生根，所以這間房子荒廢、敗壞了。

一棟房子，就是一個世代的故事。看透世局、看清人性，這就是獨特的朱式觀察法。