上野公園裡的景點很多，這次(2018年7月)利用在上野車站轉車的時間，將星巴克上野店、清水觀音堂、不忍池弁天堂連成3點一線的小步旅。

在1868年幕末內戰 -「戊辰戰爭」裡，寬永寺境內的建築多數被燒燬，1631年建成的「清水觀音堂」是存留下來的其中之一。仿照京都清水寺舞臺式構造建築而搭建的朱紅色大舞台，其優美造型也出現在歌川廣重「名所江戶百景」《上野清水堂不忍池》〈春之部〉的浮世繪中，在這幅圖繪左邊，有一株松枝彎曲、環繞而成像月亮形狀的「月亮松樹」。素有「月亮情結」的廣重，在其浮世繪裡月亮有，處於畫面的重要位置、誇張的大、遠近景的極端取捨等鮮明特徵，也由於視角變化多端，往往在視覺上帶給觀者一種全新的體驗。而或許是愛月及月松的心情，在《上野清水堂不忍池》中，月松僅被“拉拔長高”，到了〈秋之部〉《上野山內月之松》，整張構圖就從月松的滿月圓開展佈局，有趣的是，由於畫面層次安排的好，侷限在圓月裡的視野，反增遼闊、浪漫的情調。而且廣重刻意拉近、局部放大滿月圓，月之松彷彿是畫幅裡的另一個尺幅，似“以圖指引”觀者從這裡看「不忍池弁天堂」是最佳的框景視角~

「月亮松樹」的圓形幹枝並不是自然天成，是江戶時代的花匠把樹枝盤曲成圓形的樣子，不過在明治初期的一次颱風中，“江戶版”的月亮松樹遭風災摧毀，後人尋它惟見“停格即永恆”的《上野清水堂不忍池》和《上野山內月之松》二幅浮世繪。時隔150年，為了恢複浮世繪中的「內月之松」，日本花了3年時間，於2012年12月在「內月之松」舊地上成功再現「月亮松樹」，“平成版”的月亮松樹除了盤曲的滿月圓，還可以看到弦月模樣。不過，近看月亮松樹，整枝布紮的模樣少了俊逸的青姿。

從滿月圓裡望到的「不忍池弁天堂」，是一座供奉日本七福神之一「弁財天」的寺廟。1625年，德川家光、慈眼大師天海在此打造寬永寺院時，天海將不忍池比為琵琶湖，因此在湖中打造如琵琶湖竹生島的弁天島（中之島），並設立六角形塔「弁天堂」，供奉的弁財天也是從竹生島「寶嚴寺」請來信奉。不忍池弁天堂剛建好的時候，只能透過船隻往來弁天島，後來因為參拜人潮增加，故於1672年增建石橋。現在的弁天堂是1958年重建，舊的弁天堂於1945年二戰末期大空襲時被燒毀。

在弁天堂前立有琵琶，那是因為弁才天(又名辯才天) 是印度教女神辯才天女的日本分身，掌管口才(辯)、音樂(辯才天也是河神，水聲令人聯想到音樂)與財富(才)。

在不忍池畔有許多別具特色的石碑，例如以德川家康愛用的眼鏡的形狀做成的「眼鏡碑」、「河豚供養碑」、「鱉感謝塔」、「庖丁塚」(菜刀墓)、「鳥塚」等，其中「驛傳發祥地紀念碑」，是為紀念「東海道驛傳徒步競走」的運動誕生而立，這個接力路跑賽事全程有508公里長，以京都三條大橋為起點、東京上野不忍池為終點，我們在三条大橋拍了紀念碑，卻錯過不忍池的紀念碑，心裡略感憾然。