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| 2013/08/31 04:52:00瀏覽20｜回應0｜推薦0 | |
| 武德二年（己卯、公元六一九年）春，王世充可謂已掌握隋政權之實際權力，隋朝顯官、名士皆盡為太尉府官屬，包括杜淹、戴冑。 春，正月，壬寅，王世充悉取隋朝顯官、名士為太尉府官屬，杜淹、戴冑皆預焉。冑，安陽人也。（資治通鑑卷第一百八十七） 王隆帶同張鎮周、蘇世長等至東都。王世充一方面專總朝政，一方面立三牌於太尉府門外，徵求不同類型之人才。然其於眾人才所言，終「無所施行」，其亦未施恩予眾人才。 隋將軍王隆帥屯衛將軍張鎮周、都水少監蘇世長等以山南兵始至東都。王世充專總朝政，事無大小，悉關太尉府；台省監署，莫不闃然。世充立三牌於府門外，一求文學才識堪濟時務者，一求武勇智略能摧鋒陷敵者，一求身有冤滯擁抑不申者。於是上書陳事者日有數百，世充悉引見，躬自省覽，殷勤慰諭，人人自喜，以為言聽計從，然終無所施行。下至士卒廝養，世充皆以甘言悅之，而實無恩施。（資治通鑑卷第一百八十七） 世充羅致人才之虛偽及造作，於此表現無遺，反不如唐高祖之用人為才。 獨孤武都、楊恭慎、孫師孝等人欲歸附唐室以反世充，事洩，為世充所殺。 隋馬軍總管獨孤武都為世充所親任，其從弟司隸大夫機與虞部郎楊恭慎、前勃海郡主簿孫師孝、步兵總管劉孝元、李儉、崔孝仁謀召唐兵，使孝仁說武都曰：「王公徒為兒女之態以悅下愚，而鄙隘貪忍，不顧親舊，豈能成大業哉！圖識之文，應歸李氏，人皆知之。唐起晉陽，奄有關內，兵不留行，英雄景附。且坦懷待物，舉善責功，不念舊惡，據勝勢以爭天下，誰能敵之！吾屬托身非所，坐待夷滅。今任管公兵近在新安，又吾之故人也，若遣間使召之，使夜造城下，吾曹共為內應，開門納之，事無不集矣。」武都從之。事洩，世充皆殺之。恭慎，達之子也。（資治通鑑卷第一百八十七） 王世充日漸驕橫，後來更不復朝謁。其媚事皇泰主，又請為劉太后假子，尊號曰聖感皇太后，這些皆只是奪位時機未到之假把戲而已。 初，王世充既殺元、盧，慮人情未服，猶媚事皇泰主，禮甚謙敬。又請為劉太后假子，尊號曰聖感皇太后。既而漸驕橫，嘗賜食於禁中，還家大吐，疑遇毒，自是不復朝謁。皇泰主知其終不為臣，而力不能制，唯取內庫彩物大造幡花；又出諸服玩，令僧散施貧乏以求福。世充使其黨張績、董浚守章善、顯福二門，宮內雜物，毫釐不得出。是月，世充使人獻印及劍。又言河水清，欲以耀眾，為己符瑞云。（資治通鑑卷第一百八十七） 驃騎將軍張孝鈱，曾以勁卒百人襲王世充，沉其米船百五十艘。 丁巳，驃騎將軍張孝鈱以勁卒百人襲王世充汜水城，入其郛，沉米船百五十艘。（資治通鑑卷第一百八十七） 陟州刺史李育德，亦曾攻下世充河內堡聚三十一所。世充遣其兄子君廓侵陟州，亦不得要領。惜乎育德之勝利無法在世充之大軍壓境下持續。 癸亥，陟州刺史李育德攻下王世充河內堡聚三十一所。乙丑，世充遣其兄子君廓侵陟州，李育德擊走之，斬首千餘級。李厚德歸省親疾，使李育德守獲嘉，世充並兵攻之，丁卯，城陷，育德及弟三人皆戰死。（資治通鑑卷第一百八十七） 世充又寇穀州，史萬寶與之決戰，未能成功取勝。 壬申，王世充寇穀州，刺史史萬寶戰不利。（資治通鑑卷第一百八十七） 世充乘自己勢盛，於是有意迫隋帝禪位。臣下李世英、戴冑俱以為不可，大力反對，然世充卻聽從長史韋節、楊續、太史令樂德融等人的建議，堅持要求皇泰主加自己九錫，進爵鄭王。皇泰主礙於實權全操於世充手中，雖不樂意，卻只好無奈接受（細觀戴胄等人勸世充之理由，其主要從人民的角度出發，為人文精神之體現；然世充最終卻選重天道之韋節、楊續、樂德融之見，此種重天輕人之思想，終為世充帶來失敗）。 王世充之寇新安也。外示攻取，實召文武之附己者議受禪。李世英深以為不可，曰：「四方所以奔馳歸附東都者，以公能中興隋室故也。今九州之地，未清其一，遽正位號，恐遠人皆思叛去矣！」世充曰：「公言是也！」長史韋節、楊續等曰：「隋氏數窮，在理昭然。夫非常之事，固不可與常人議之。」太史令樂德融曰：「昔歲長星出，乃除舊布新之征；今歲星在角、亢。亢，鄭之分野。若不亟順天道，恐王氣衰息。」世充從之。外兵曹參軍戴冑言於世充曰：「君臣猶父子也，休戚同之，明公莫若竭忠徇國，則家國俱安矣。」世充詭辭稱善而遣之，世充議受九錫，冑復固諫，世充怒，出為鄭州長史，使與兄子行本鎮虎牢。乃使段達等言於皇泰主，請加世充九錫。皇泰主曰：「鄭公近平李密，已拜太尉，自是以來，未有殊績，俟天下稍平，議之未晚。」段達曰：「太尉欲之。」皇泰主熟視達曰：「任公！」辛巳，達等以皇泰主之詔，命世充為相國，假黃鉞，總百揆，進爵鄭王，加九錫，鄭國置丞相以下官。（資治通鑑卷第一百八十七） 王世充又寇掠義州。不久，其受東都道士桓法嗣等人之慫恿，偽造符命，代皇泰主以自立。 甲午，王世充遣其將高毘寇義州。（資治通鑑卷第一百八十七） 東都道士桓法嗣獻《孔子閉房記》於王世充，言「相國當代隋為天子」。世充大悅，以法嗣為諫議大夫。世充又羅取雜鳥，書帛繫頸，自言符命而縱之。有得鳥來獻者，亦拜官爵。於是段達以皇泰主命，加世充殊禮。世充奉表三讓，百官勸進，設位於都常。納言蘇威年老，不任朝謁，世充以威隋氏重臣，欲以炫耀士民，每勸進，必冠威名。及受殊禮之日，扶威置百官之上，然後南面正坐受之。（資治通鑑卷第一百八十七） 皇泰主雖極不願意，但當時東都之朝臣多為世充之爪牙、心腹，其只好「泣對太后」。世充卒代隋自立，改國號鄭。 王世充令長史韋節、楊續等及太常博士衡水孔穎達，造禪代儀，遣段達、雲定興等十餘人入奏皇泰主曰：「天命不常，鄭王功德甚盛，願陛下遵唐、虞之跡。」皇泰主斂膝據案，怒曰：「天下，高祖之天下，若隋祚未亡，此言不應輒發；必天命已改，何煩禪讓！公等或祖檷舊臣，或台鼎高位，既有斯言，朕復何望！」顏色凜冽，在廷者皆流汗。退朝，泣對太后。世充更使人謂之曰：「今海內未寧，須立長君，俟四方安集，當復子明辟，必如前誓。」癸卯，世充稱皇泰主命，禪位於鄭。遣其兄世惲幽皇泰主於含涼殿，雖有三表陳讓及敕書敦勸，皇泰主皆不知也。遣諸將引兵入清宮城，又遣術人以桃湯葦火祓除禁省。（資治通鑑卷第一百八十七） 乙巳，王世充即皇帝位，改元開明。 乙巳，王世充備法駕入宮，即皇帝位。丙午，大赦，改元開明。（資治通鑑卷第一百八十七） 其大封宗室功臣，又以大儒陸德明為其子玄恕之師。惜乎德明恥於為玄恕之老師，其於是「服巴豆散，臥稱病」，任憑玄恕動之以情感或財利，德明皆不為所動。 戊申，王世充立子玄應為太子，玄恕為漢王，余兄弟宗族十九人皆為王。奉皇泰主為潞國公。以蘇威為太師，段達為司徒，雲定興為太尉，張僅為司空，楊續為納言，韋節為內史，王隆為左僕射，韋霽為右僕射，齊王世惲為尚書令，楊汪為吏部尚書，杜淹為少吏部，鄭頲為御史大夫。世惲，世充之兄也。又以國子助都吳人陸德明為漢王師，令玄恕就其家行束脩禮。德明恥之，故服巴豆散，臥稱病，玄恕入跪床下，對之遺利，竟不與語。德明名朗，以字行。（資治通鑑卷第一百八十七） 就世充之才資而論，其亦似未適合成為一代英主。此在他初期諷刺「昔時天子深居九重」，及後自己卻因政務日繁而「不復更出」一事可見。 世充於闕下及玄武門等數處皆設榻，坐無常所，親受章表。或輕騎遊歷衢市，亦不清道，民但避路而已。世充按轡徐行，語之曰：「昔時天子深居九重，在下事情無由聞徹。今世充非貪天位，但欲救恤時危，正如一州刺史，親覽庶務，當與士庶共評朝政，尚恐門有禁限，今於門外設坐聽朝，宜各盡情。」又令西朝堂納冤抑，東朝堂納直諫。於是獻策上書者日有數百，條疏既煩，省覽難遍，數日後，不復更出。（資治通鑑卷第一百八十七） 身為君主，在未親身經歷過當中的困難前，實不宜對身處此一困難的人多加判斷。否則，此只是以主觀成見掩埋客觀事實，不足為信。王世充的言行，正類近於不求客觀事實，而直以主觀成見作論斷者。這做法正有違為君之道。其不適宜為君，不是事甚顯然嗎？ 加上世充之嚴酷不亞於隋文帝，此對剛從暴政釋放過來的人民來說亦是較難接受的。 王世充將軍丘懷義居門下內省。召越王君度、漢王玄恕、將軍郭士衡雜妓妾飲博，侍御史張蘊古彈之。世充大怒，令散手執君度、玄恕，批其耳數十；又命引入東上閣，仗之各數十。懷義、士衡不問。賞蘊古帛百段，遷太子舍人。君度，世充之兄子也。（資治通鑑卷第一百八十七） 世充聽朝又好作重複之談，未能一針見血。此亦見其非政治人才。 世充每聽朝，殷勤誨諭，言詞重複，千端萬緒，侍衛之人不勝倦弊，百司奏事，疲於聽受。御史大夫蘇良諫曰：「陛下語太多而無領要，計云爾即可，何煩許辭也！」世充默然良久，亦不罪良，然性如是，終不能改也。（資治通鑑卷第一百八十七） 其雖攻伊州有成，卻非仗於自身之才智，而仗於守伊州之張善相之缺糧缺兵。 王世充數攻伊州，總管張善相拒之；糧盡，援兵不至，癸亥，城陷，善相罵世充極口而死。帝聞，歎曰：「吾負善相，善相不負吾也！」賜其子爵襄城郡公。（資治通鑑卷第一百八十七） 總之，其在軍事上雖立有不少功績，其卻非朝堂上之出色的統治者。 五月，王世充陷義州，復寇西濟州。遣右驍衛大將軍劉弘基將兵救之。（資治通鑑卷第一百八十七） 補充一點，世充做事頗為心狠手辣，往往欲趕盡殺絕。此在其迫死楊侗之事中可見。 王世充以禮部尚書裴仁基、左輔大將軍裴行儼有威名，忌之。仁基父子知之，亦不自安，乃與尚書左丞宇文儒童、儒童弟尚食直長溫、散騎常侍崔德本謀殺世充及其黨，復尊立皇泰主；事洩，皆夷三族。齊王世惲言於世充曰：「儒童等謀反，正為皇泰主尚在故也，不如早除之。」世充從之，遣兄子唐王仁則及家奴梁百年鴆皇泰主。皇泰主曰：「更為請太尉，以往者之言，未應至此。」百年欲為啟陳，世惲不許；又請與皇太后辭決，亦不許。乃布度焚香禮佛：「願自今已往，不復生帝王家！」飲藥，不能絕，以帛縊殺之。謚曰恭皇帝。世充以其兄楚王世偉為太保，齊王世惲為太傅，領尚書令。（資治通鑑卷第一百八十七） 世充對於投奔其他陣營的忠臣亦未能欣賞，其殺李公逸、李善行之舉即為明證。 王世充遣其從弟世辯以徐、亳之兵攻雍丘。李公逸遣使求救，上以隔賊境，不能救。公逸乃留其屬李善行守雍丘，身帥輕騎入朝，至襄城，為世充伊州刺史張殷所獲。世充謂曰：「卿越鄭臣唐，其說安在？」公逸曰：「我於天下，唯知有唐，不知有鄭。」世充怒，斬之。善行亦沒。上以公逸子為襄邑公。 和唐高祖重用其他陣營之忠臣相比，世充這一做法，不免顯得其自身心胸之狹窄。此亦為世充一大缺點。 |
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