揭開喇嘛教開山始祖「蓮花生」的真面目

「蓮花生」（Padmasambhava），乃烏仗那國（即今之斯瓦特）人，西藏喇嘛教宣稱其出生於蓮花之中。「蓮花生」原為印度佛教（由於在其晚期以印度教性力派教義取代佛法，故以下改稱「印度密教」）的僧人，在當時印度密教的那爛陀寺中與寂護論師共同修煉種種「密法」，其以擅長巫術聞名。

依其傳記所載：「蓮花生」係應藏王赤松德贊與寂護論師的邀請，約於西元750年由印度啟程前往西藏，弘揚印度密教的「密法」，卻受到信仰西藏原有的民間信養--苯教（bon）的貴族及信徒強烈的抗拒，企圖召喚苯教供養的鬼神害之。傳說「蓮花生」以巫術降伏了苯教的八部鬼神，在藏王赤松德贊的全力支持下，獲得政治及宗教鬥爭上的全面勝利。於是「蓮花生」把引自印度密教的教義融合苯教教義以後，再套上佛法名詞而創立「金剛乘」、「密宗」，藉此混充其乃正統佛教中的「無上乘」。「蓮花生」所建立的桑耶寺是西藏最早期的喇嘛廟，一向缺乏佛法正知見的藏民皆盲信之，延綿至今未止，並在無知的漢人中擁有廣大的信眾。「蓮花生」宣稱其所傳乃是釋迦佛入滅千年後，又特別降臨西藏傳授「一生成佛」（即身成佛）等「無上密法」；由於其教義嚴厲規範已知「密意」的信徒必須守密，不許教外得知，否則即被恐嚇命終後會墮入喇嘛教自創發明的「金剛地獄」，永不得超生，故稱為秘密教，又稱為西藏密教、西藏密宗，簡稱藏密，俗稱「喇嘛教」，如今則號稱「藏傳佛教」，藉以混淆視聽，企圖全面篡奪正統佛教的地位與廣大的資源。西藏喇嘛教為紀念建教之功，於是把印度密教的「蓮花生」、寂護論師及藏王赤松德贊等三人，並稱「師君三尊」。

蓮花生，顧名思義就是從清淨無染的蓮花中化生。依據 釋迦佛所傳三乘菩提中的「世界悉檀」所說：在三界（欲界、色界、無色界）中，無色界眾生只有心識而無色身；欲界眾生皆為淫欲所縛，故有兩性之別；唯有色界天人才能在清淨蓮花中化生，已降伏欲界貪愛故，因此色界天人皆無男女之別，全都是中性。依據歷史記載：「蓮花生」乃烏杖那國候爵「因陀羅蒲諦」娶妻所生，肉胎成身，非由蓮花化生，亦非王子；及長，娶印度密教論師寂護之妹為妻並生育後代。後應藏王與寂護之邀赴西藏弘揚印度密教的「密法」；其父候爵「因陀羅蒲諦」之妹「羅珂修明迦羅」著有印度密教《不二成就法》，門人極多，有大名聲；這都是歷史上的記載，無法被推翻或遮掩。西藏密教藉由編造「蓮花生」其人乃蓮花化生、乃報身佛等神話故事，以建立其為西藏喇嘛教教主，以及西藏密教在正統佛教中的合法性與至高無上的地位，為未來篡奪並取代 釋迦佛所建立的正統佛教，埋下伏筆。

「蓮花生」既然娶寂護論師之妹為妻並育有後代，證明「蓮花生」未離淫欲，常與其妻性交並射精，才能生育後代故，因此證明其未離欲界人道，不容狡辯。而兩性相交，只有在欲界中忉利天以下之四王天、人間及畜生道眾生才有。餓鬼道雖也有兩性之別，但時時為饑火所燒所苦，故無心無力思及兩性相交等淫事，飽暖方能思淫欲故。至於地獄道中的眾生，唯一所求就是遠離劇苦卻不可得，更無法出生淫思淫行。而蓮花化生之身，只能生於色界，尚且不能生於欲界六天，何況能生於低層次的人間？在色界化生的眾生都是以極微細物質成就色身，如煙如霧如影，無男女淫欲故，都是無男女相的中性身。今觀史實所載：「蓮花生」既是肉質之身，又有男性生殖器官並娶妻生育，又屢屢與人間眾女邪淫修煉、乃至與母猴共修雙身淫樂之法（詳見《蓮花生大師應化史略》），已充分證明其乃人間肉骨凡胎之身，絕非蓮花化生！「蓮花生」既然娶妻生育，又與眾女乃至畜牲女廣修邪淫雙身法，根本就是欲界貪淫貪色之人，又如何能在色界的清淨蓮花中化生！了知此史實以後，則「蓮花生」其人也就真相畢露了。

佛曰：蓮花化生乃色界天人獨有的現象，而出生到色界天的首要條件就是要降伏乃至斷除對欲界男女的貪愛，此乃法界正理，法爾如是故。如果有人堅持認為引用印度密教的邪淫教義與苯教鬼神崇拜…等外道法創立「西藏喇嘛教」、「西藏密教」、「密宗」或「藏傳佛教」的「蓮花生」，乃是蓮花化生或是報身佛在世，那顯然是在自欺欺人了。（一智 合十）

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你拜的真的是佛嗎?

友人手中拿著一幅卷軸，夫妻倆從便利商店走出來，我趨向前去寒暄一番，問了聲：「手上拿的是什麼呀?」

友人說：「人家送的，是佛相月曆，有開光的喔！」

我覆誦：「佛像月曆，有開光？」又問聲：「請問是哪一尊佛？」

友人說：「我也還沒看，送的人說是蓮花生大士！」

我又覆誦：「蓮花生『大士』！」緊接著說：「說這是佛相！會不會差太多！」

友人急著說：「有差別嗎？」

我笑了笑說：「佛的相貌都是慈悲莊嚴，我們現在都還沒看到這『佛像』，但我猜這裏面的『佛像』，沒嚇你一跳就不錯囉！打開來看看？」

友人遲疑了一下，慢慢解開蝴蝶結，接著攤開卷軸到三分之一處，一驚！並快速的將卷軸捲起，說道：「好奇怪的『佛像』！面露凶光，還翹鬍子，看了就不舒服、不莊嚴，與家中供奉的觀世音菩薩法相，差太多了啦！」邊說邊把卷軸交到我的手上，請我幫忙「送走」。

我接著說：「還真的有許多信徒，把『蓮花生』當成觀世音菩薩在拜！元朝末年順帝喜樂淫欲，其妹婿投其所好引入西域蕃僧，也就是西藏喇嘛，卻是在皇宮內院，大肆修煉雙身修法，喇嘛、君、臣、女子等雜交修煉，最後更演變為所有境內女子，在出嫁前還得先經由西域蕃僧（喇嘛）「開紅」、先與喇嘛雙修過以後才能回家嫁人；如此一來，使得原本就荒亂的朝政，更加迅速被推翻。

現在藏傳佛法的「活佛法王」們，更以台灣為最大募款地，在來台短短數日停留期間，不斷借傳授「灌頂」等種種法會，儘可能攫取大量信眾的供養金。想想看，藏傳佛教一面搞雙身法，一面又吸取大量資金、矇蔽真正想學佛法的人，藏傳佛教這樣的作法，豈不是斷了千千萬萬人學佛的路嗎？」

友人夫妻倆聽得出神之際，突然回過神來說：「不對啊！這卷軸是一名著僧衣的法師與我們結緣的呀！」

我嘆了一口氣說道：「我幾句話能讓您們想清楚，法師們卻大多不願聽信，佛教界能不冤枉嗎？這樣的緣份你們結不結？」

友人重覆著說：「送走！送走！快快送走！」

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