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| 2009/11/21 22:39:28瀏覽1928｜回應0｜推薦7 | |
為了辦事，特地請假一天。不過事情很順利的解決，便多出了意外的時間來。雖然天氣濕涼，但未落雨，偶爾還可看到藍天露出一點點來，便臨時起意到附近的馬公公園散步。看了告示牌才知道：原來新店市與馬公市結為姐妹市，所以馬公有個「新店路」，新店有個「馬公公園」！續往裡走，看到「新店市文史館」的字樣，既來之則逛之吧！ 我糊裡糊塗的居然走反了，從尾巴往前走！ 參觀接近尾聲時，遇到世新大學三年級的簡同學，她是《小世界周報》的實習記者，她突然問我參觀的感想，並且還要錄音，真是嚇得我腦袋一片空白！還好談了一會兒後，心定了下來，衷心希望對她的報導有幫助才好。 和簡同學談過之後，我更仔細的看特展內容，又遇到一位義工先生與我交談，才知道「大坪林」地區是新店先民墾殖的最初地，也讓我對位於大坪林的劉家古厝的興趣更加濃厚了。 從小在新店生活與長大，雖然搬過幾次家，但住在大坪林是最久的，卻從未聽過已有兩百多年歷史的劉家古厝，再加上未來可能面臨拆除的命運，於是決定馬上回家揹相機前往一探究竟。 回到家，先上網查一些資料。 「大坪林的範圍相當遼闊，包含五庄：十四張、二十張、十二張、七張與寶斗厝。經過一、二百年的拓墾，除了十四張仍為農業區外，1965年萬華到新店的鐵路拆除之後，大坪林的面貌開始急速且劇烈的改變，短短的四十年已全然現代化與都市化。1999年，當大坪林十四張這塊唯一農業保留區，也要隨著都市開發的腳步而有所變化之際，這裡有六座百年歷史的劉氏傳統民居與祠堂將何去何從？而一個移墾臺灣已有250年的劉氏家族，竟然無法且無力來維繫及承擔祖業。 80％大坪林土地曾經為劉氏家族所擁有，在十四張劉利記派下的族人，對地方的貢獻非凡。舉凡指南宮、大豐國小、南強中學的建立，以及擔任大坪林圳的管理委員等等，家族們都扮演重要的角色。由此可見劉氏家族的興起，乃至於今日的繁華漸落，皆同步紀錄著大坪林地區，以及大新店地區發展的歷史軌跡。 在新店的民生路，位於十四張的一大片稻田中，有幾座古厝聳立其間，它們皆屬於劉氏家族所有，其中的『廣文宅』又被稱作『三落』，為一2進4護的宅院，被認為特別具有文史價值，乃是因為劉廷玉曾經在此居住。從外觀的建築設計到內部陳設，皆可看出劉廷玉身份地位的不凡。另一方面，從『三落』所呈現出的精細工藝技術中，我們也彷彿看到了中國的清朝帝國文明，在大坪林十四張地區的重現。『廣文宅』所象徵的意義是大坪林地區，乃至於北台灣的先民開發史，滿清末年的中國、台灣在國際舞台的展現過程，以及一個後代幾千人的大家族藉其飲水思源、弔念祖先以維繫傳統等等豐富多元的意義。」（資料參考：夏聖禮著《咱兜在十四張 ~ 記大坪林劉氏家族》）（廣文宅位於民生路262號，其所在地點偏離店仔街與十四張其他劉家宅邸。難怪我沒找到，也許有機會再去一次。） 本來打算搭公車前往，卻等了半小時都不見蹤影，只好用走的了，還是雙腳最可靠啦！依著義工先生的指引，很快找到民生路75巷的入口，有些路段相當狹窄，僅容一車可過而已。但一走進此路，便覺來到另一個世界，一派鄉下的景象！
文旦與白柚樹到處林立，但是卻無人採摘的樣子，落得慢地都是，對於超愛吃水果的我來說，真覺得好可惜喔！很多菜田也荒蕪了，也許是人口外移造成的吧！
續走終於有了一些人家，好田園的感覺，連鳥屋（我猜的）也好純樸！這種環境就讓人好想住在這喔！既自然又方便，因為只隔了一排房子就是市區了。從民生路75巷外望就可以看到慈濟醫院（最右邊一張照片），你就知道離市區多近囉！
路雖然窄窄的，但車流量也不算少喔！這一段還有一片林蔭，就如同綠色隧道般感覺好清幽。
接近劉家「利記公厝」這一帶的所有樹上，都有噴漆與編號，不知有何用意？ 沿著民生路75巷右彎，首先印入眼簾的是一條青龍，一開始我以為是座廟宇，居然這樣就被我找到劉家「利記公厝」了，真的很順利喔！ 「『利記公厝』建於1800-1816年間，為紀念興建者劉秉盛，故以『利記』為大厝名。位於民生路75巷13號，為大坪林劉家所有。房屋座東北向西南，有內外兩重圍牆，為一進四護之建築。正身大廳為二重脊的燕尾頂，房宅牆身由金色玉斗子砌造，外牆則用圓形石砌成。正身大廳供奉保儀大夫、土地公、廣澤尊王與祖先牌位，左二右二之護龍建築山牆部分有吉祥圖案的泥塑裝飾，墀頭並有泥塑，正身大廳前還有水車堵的泥塑裝飾，大門上方塑有『光承天祿』四字。」（參考資料：新店市立圖書館）
劉家「利記公厝」，大致上保存的相當完好，只是部分鐵皮屋頂及電線橫飛，讓人覺得有點可惜了。 「店仔街位於民生路86巷，是新店地區最老的古街，街內尚有1924年新店大水遺留下來的古古厝，步行期間，悠悠舊街風情，依稀可心領神會。『店仔街』名稱係因昔日淡水帆船上溯新店溪，在停船卸貨處，人群絡繹不絕，店家林立，形成市集，於是叫出了『店仔街』的地名。」（參考資料：新店市立圖書館） 「陳家古厝位於民生路86巷41號，緊鄰劉氏家廟入口。陳家古厝起造於日大正元年（1912），中有天井庭院的兩進土埆街屋，建材包括福州杉、漳州磚、瓦等，地基和屋基均使用新店溪底的鵝卵石，拌和石灰、糯米、糖漿等所構築。門檻臺階則為石板條，門框均採砌磚；屋內地基較當年路面高出2尺，屋基則又高出地基3尺，基礎相當堅固。屋宅牆壁皆2尺厚，係以「金包玉」方式，內裝土埆、鵝卵石、泥灰等，屋外貼一丁一順磚牆，內牆抹石灰；屋頂樑柱及木條採福州杉，並以竹釘釘牢之，再覆以漳州運來的瓦片；屋頂中脊除使用柳葉磚通風外，並有剪粘裝飾；因應防禦目的，大門兩旁並留有銃孔。」（參考資料：新店市立圖書館）
資料查詢說是41號，但39號好像也是，所以一併拍了下來。祇是屋頂被鐵皮包住，實在看不出來是「古厝」，而且門前散置雜物，實在是很可惜。 「『劉氏宗祠』（『劉氏家廟』位於新店市民生路86巷43號）又名『啟文堂』，因為裏面的對聯都是以『啟』、『文』開頭的，為祖籍福建安溪的劉氏，於十八世紀中葉在現今新店一帶開墾，其族人組成祭祀公業，藉由祭祖聯絡情誼。來台裔孫之中，以劉世棠康熙34年至乾隆31年，(1695至1766年)一房人丁較眾，其中來台第四代，可謂為新店士人之家。」（參考資料：新店市立圖書館）
我居然到了「啟文堂」門口卻沒進去，因為裡頭很深，又有狗，也怕誤闖民宅。正在整理資料的當下，真是懊惱不已！ 「『斯馨祠』土地公廟座落於『店仔街』(今日的民生路)，是新店最早開墾的地區。廟中現存有1783年的香爐與1779年的建廟捐獻碑，從捐獻碑中，可觀察十四張一帶早期居民的結構，也是新店的漢人開拓史的最佳佐證。乾隆年間所築的土地公廟是由觀音石所雕刻而成的，原觀音石所雕刻的土地公廟屋頂，仍靜臥在新廟的一側。廟內所用的石香爐旁記載著:『乾隆肆拾肆年歲次夏月立』（西元1779年），說明『斯馨祠』至今已經有近二百三十年的歷史。早期先民入墾新店地區，溯淡水河再沿新店溪，在大坪林渡頭上岸，為感念神明的庇祐，建福德正神廟一座，『斯馨』為『思鄉』（河洛音）轉化而來，意思為表達對故鄉的懷念。」（參考資料：新店市立圖書館）
此應為乾隆年間所築的土地公廟吧！因為屋頂為觀音石所雕刻而成。 祠裡微弱的紅光、角落一張具有歷史痕跡的藤椅、屋簷上遺落的一支香……似乎有個故事即將展開……
此為新建的斯馨祠的屋簷之一角。雖然接近黃昏，可是那天只有陰雨綿綿，但昏黃的燈光，卻營造出特殊的氣氛來。 這個「瓊林社」我就找不到什麼資料了。
僅以三炷香來祝禱「國泰民安」、「事事順利」！ 那天陰雨綿綿，所以拍的照片不多。而且事前資料找得也不夠齊全，若還有機會，希望能再探訪一次，將這即將消失的在地文化，至少保留下一些些記憶。 |
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| ( 在地生活｜大台北 ) |
文史館裡陳列著先民的遺跡，衣飾、用品、工具等等，尤其將整個情境皆建造出來的「水車」以及竹籠場景，最為深刻。就是因為有了場景，對於我們從未曾經歷過的年代與生活，才比較容易想像並融入其中吧！
