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中年之愛
2010/12/21 08:32:26瀏覽323|回應0|推薦0

<<生活類>>中堅團契              郭畹蕙姐妹

 

孔子曰「四十而不惑」,一對夫妻,攜手走過新婚的甜密、激情,建立家室、生兒育女、相互調適、接納對方一切及親人;經歷諸多點滴艱辛,才剛覺得在付出甚多心血代價後、「婚姻新鞋」正逐漸修潤得好穿適腳之際,無情歲月竟已然將彼此沖到中年之河。

動盪不安的大環境下,「絕對永恆」是如此不可期;中年夫妻身負家庭、社會、教會裏中流砥柱之責,上承父母、下育子女,日日陀螺似地打轉於配偶、工作、經濟、家庭、健康間,難免疲憊,雖渴望放下一切,休憩歇腳片時,奈何時與機猶未可期,雙肩重責仍在,莫名的感懷、惆悵、失望、失落、茫然、鬱悶,因之排山倒海而來。有不少夫妻到這階段,憂鬱寡歡、疏離日甚、變調變節、各行其道,「家」僅是供睡覺休息工作的中繼站,柔情蜜意不復,甜蜜溫馨不再。

事實上,既入「不惑」,夫妻當更有智慧辨明世事,更同心去共承生命之恩、更堅定面對危海航程,相扶以命、不離不棄,如此情愛方是愛的真諦,能時而學習,日益精進契合,是人生至福呢!因此藉以下探討,讓我們略窺中年之愛的原則:

1.培養更深度的親密關係

男女源於表相、肉體的親蜜,在歲月蠶食鯨吞下,萬般激情熱力會隨著色衰愛弛、現實磨難而日漸隱減消損。夫妻若能洞悉此事實而及早努力、勇於培養較肉體吸引力更深層的親蜜感,如心靈、思想層面的接近、溝通、傾聽、對談、坦誠、溫暖、與信任,則彼此在心、靈、體、肉各方面更易契合,更能享受神的應許,不致走到味如嚼蠟、貌合神離的地步。

神的應許:鶼鰈情深、快活度日
「在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻,快活度日,因為那是你生前,在日光之下勞碌的事上所得的份。」(傳九9)

2.共同的價值觀攜緊兩顆心

相同的信仰,造就共同的價值觀、人生觀,使夫妻居家度日,在食衣住行育樂的抉擇、教養子女、人際關係、五倫關係、工作態度趨向起碼基層面的一致,由於彼此重視相同的事務,會帶來肯定、溫暖、成長的親密一體感,進而有和諧溫馨的家庭之樂;歲月之輪不停轉前,彼此的了解、契合日益深重,既走在同一路上,相依相歸相屬捨我倆其誰?
「你們和不信的原不相配,不要同負一軛,義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?」(林後六14~15)
「要嫁在主裏面的人」(林前七39)

3.知性、靈性的追求、長進,提昇情愛層次

雖說同性相斥、異性相吸,但男女的生理結構、職責有別,他們間許多誤解、不快乃源自兩性的心理、思維、邏輯、觀念、作法本就有異,若又不能解讀、包容,裂痕鴻溝於焉出現。

夫妻雙方若在道理靈性上追求長進,或對週遭世事、知性都感興趣、願意探討,則會有心靈上、知性上的親密感,即使所涉獵的範圍不同,一為文學、一為天體甚或南轅北轍,但彼此都求知若渴、機敏好學、欣賞對方追求長進的執著,因此藉著分享興趣,能彼此激發新思維或由對方得到新心得。基於尊重、坦誠、分享、激勵,他倆的情愛已跳脫男女肉慾感官的小情小愛,而提昇到知性的相知相惜相愛,這另種層次的情愛,不隨年華逝去而消退,反而歷久彌新、愈陳愈香,默契愈佳!

西諺:A rolling stone gathers no moss 」(譯:滾動的石頭不生苔),近似中國諺語:「一日不讀書,面目可憎」。有多少夫妻,成天汲汲營營換得華屋美食,卻疏於心靈滋養,不讀書、不長進,內在粗糙鄙陋至極,終致言語無味、面目可憎,相看倆相厭!或者一方熱衷於知性、靈性的追求、日進千里,另一方卻如潭死水、原地踏步、不思長進,雙方歧異日甚,永無交集,無親密一體感,雖有一紙婚姻證書,卻徒具夫妻之名,曠夫怨婦走一世。

4.促進情感交流的自在感、親密感

同一屋簷下共居多年,未必能同心同行,夫妻若能學會耐心傾聽對方、以愛心,多體貼關懷配偶在生活、工作、家庭各方面的感受,讓其能暢所欲言,或分享彼此看法,不擔心被打壓或封殺,則當事者有被接納、受尊重的安慰,許多情緒得以抒發,進而增夫妻的親密感。

事實上,傾聽的藝術和其果效之大,在各種輔導中是極重要的原則,只要銘記「愛是凡事包容、愛是凡事忍耐」,我們就願耐心傾聽對方,兩顆心很快就交融一起。

5.追求性愛關係的和諧、愉悅、與親密

享受肉體的歡愉,是夫妻生活中很甜密的事,也是「二人合為一體」的另種涵意。聖經明示了真理原則:
「但要避免淫亂的事,男子當各有自己的妻子,女子也當各有自己的丈夫。丈夫當用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫,丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可,以後仍要同房,免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。」(林前七3~5)。夫妻不當只是為性而性,更當追求「親密的、和諧的、愉悅的」性關係。很多夫妻雖彼此忠實對方,卻不見得都有親密愉悅的性關係。每個人的生理需求不同,夫妻當以真誠之愛、坦誠溝通、了解如何、何時取悅和滿足對方、自己,使性愛和諧、愉悅、且親密。這不是一蹙可成,勢得雙方長時努力溝通、勤於調適,正如雙人跳舞,欲舞得流暢、喜樂、優雅,舞者雙方付出心血、長時練習,在錯誤中看清問題所在,一再修正、搭配,至終必如天作之合、無懈可擊。

當配偶情緒低潮、體力不濟、或因生產、病痛、受傷、癱瘓,無法、無心、無力從事一般的性生活時,健康的一方當存耐心、愛心體恤,在不傷害對方前提下,彼此顧及心靈、肉體、情慾上的需求,以溫存、愛撫、肢體動作、或雙方能接受認可的親密方式,溫柔相待,以獲慰藉;切勿硬逞己欲、強逼對方就範,這樣兩情相悅的親密性關係才是愉悅、甜蜜的,而非每週大事的例行公事而已。

中年之愛其細節風貌,每對夫妻各異其趣,只要持定基本原則,不妨彼此努力、學習、包容,儘早尋得能相互滿足的情愛方式,攜手同心邁向更長遠的旅程。


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