<<生活類>>中堅團契

情感的經營

郭畹蕙姐妹

哀樂中年

現時台灣社會，隨時隨處可見年輕情侶動作親蜜，卻罕見中年夫妻攜手相伴；觀察 捷運站、夜市、旅遊人群或週遭的夫妻檔們，還真不容易發現親密牽手、或相扶相行的中年配偶。當然，感情的濃密親疏不在乎外在的肢體動作，但中年夫妻眼角眉稍間、或言行舉止流洩的點滴，隱約述說著「已是老夫老妻了，一切變成想當然耳的例行公事」的感覺，總少了份激情浪漫、缺了份體貼耐心。想想，現在的中年夫妻是頗為辛苦的： 

1.他們是三明治，上有年邁雙親，下有未成年子女，夾身其間，在肉弱強食的社會，為一家老小的安身立命，身負千斤重擔和壓力，疲於奔命。

(1)工作上－業績、人事、升遷、競爭、裁員、失業莫不蘊藏壓力。

(2)家庭中－照顧幼兒、托兒、子女上下學接送、學業、身心、青少年的教養、交友、房貸、經濟、親人病痛、親族活動無不令人焦頭爛額。

日以繼夜、耗體損心下，紅毯上俊逸的白馬王子，被俗世煙塵燻成瘦黑木炭，不食人間煙火的公主曾幾何時成了庸俗脂粉，更無力無心說情道愛，你儂我儂。

2.為了「要拼才會贏」，夫妻往往長時分居異地，或海峽兩岸七夕見，或有「內在美」妻或「國際牌」空中飛人夫。奈何食色性也，咫尺天涯，人性需求得不著慰藉滿足，衍生多少曠夫怨婦，婚姻危機、外遇緋聞層出不窮，彼此漸行漸遠。

3.笑貧不笑娼、色情充斥的無恥風潮，讓許多人忙、茫、盲，夫妻不懂珍惜原有的幸福家庭和胼手抵足共患難的枕邊人，反追逐聲色犬馬的刺激快感，彼此齟齬時起，疏離日甚，原悅耳的琴瑟合鳴變調走音，至終以「我倆個性不合」各奔西東。

4.追求汰舊換新、快速物化、行銷至上、一切向錢看，往名牌堆鑽 的社會觀，扭曲了正確的價值觀，「只要我喜歡，有甚麼不可以」的論調，巔覆了原本美好的五倫關係、勤儉清廉、明是非辨善惡的風氣。燒殺擄掠、男盜女娼、放蕩茍合，夫妻合則來，不合則去已成常態。

縱然，世事艱難，生活中的風霜雪雨，不僅催人老，令人僵，更令人冷，但並不意味夫妻間一定要走到形同陌路、味同嚼臘的地步，「心事誰人知」、「往事只能回味」並非唯一能淺唱低吟之曲。

雙方若能誠心誠意、重視情感的經營，無疑再次攪動冰封的一池春水，為日呈僵化麻痺的情愛注入源源暖流，瀕於涸竭的心境不復，擁有的將是愈沉愈醇、獨一無二、彌足珍貴的他！她！

情感經營刻不容緩

1.深刻省思神創設婚姻制度的美意，一而再、再而三地思想經語的意義，謹記銘刻於心：

(1)「只是那人沒有遇見配偶幫助他，耶和華使他沉睡，於是取下他的一根肋骨，就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。那人說 這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。因此人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體.。」(創二20～24)

(2)「照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。」(林前十一11)

(3)「我願你們無所掛慮，沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。娶了妻的想怎樣叫妻子喜悅，已經出嫁的想怎樣叫丈夫喜悅。我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。」(林前七31～36)

(4)「你們作妻子的，要順服自己的丈夫，以裡面存著長久溫柔安靜的心為裝飾，這在神面前是極寶貴的。你們做丈夫的，也要按情理和妻子同住，因為她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。」(彼前三1～7)

(5)「萬物的結局近了，要謹慎自守，儆醒禱告，最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」(彼前四7～8)

(6)「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」(彼前一15)

(7)「主吩咐說，妻子不可離開丈夫，若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。」(林前七10～11)

2.常回想與 「他」與「她」初逢乍識的心境場景、如何走上紅地毯的過程，以及曾共度的美好點滴，讓靜如死潭的心湖，在愛的暖陽春風下，再次泛光起漣。

3.不曾有首「你是唯一」詩歌嗎？ 要常唱、多唱、讀唱、對唱：「因你世界會更美好！沒有人會像你！神的眼中，你是寶貝！在世上你就是唯一！喔！你是如此如此特別，在天父眼中 沒有人能取代你！」

4.多方面學習促進夫妻親密關係：

(1)藉專題報導、演講、他人經驗、或各種能取得的資源，擷取適合自己的方式，重複學習、運用 促進夫妻親密關係的方法和技巧。「愛就是要讓他(她)知道！」如藉言行、肢體動作、紙條、卡片、電話、手機、或禮物，常表達感謝、關懷、稱讚、和愛意。吝於或羞於表達情意，盡在不言中的愛，極易被忽略甚而隨風而逝喔。

(2)凡事多溝通，了解狀況、彼此需求和落差在那裡。就事論事，不做人身批判攻擊，不嘮叨抱怨，只提建設性、可行性做法觀點，共同面對承擔。

(3)耐心傾聽，愛心包容對方的軟弱，讓對方切實感受到關懷體貼。

(4)常分享喜怒哀樂、心得、感受。有形的－衣食住行育樂，生活中各種的美好，獨樂樂不如夫妻樂、家人樂；無形的－因人、事、物、閱讀、或生活中所引起的感懷、感動，要常述說、分享。縱然彼此觀念有異，也要尊重、包容，畢竟多元化、不同層面的觀點造就更寬闊的視野胸襟。

（5)夫妻妥善負責各自角色外，需分擔繁瑣家事、子女教養、經濟規劃等。

（6)培養和從事共同嗜好、休閒、運動、社交、宗教崇拜及活動如一起收集茶壺、玉石、古董、字畫；時時對坐品茶、喝咖啡、話家常；一起從事園藝、整理庭院；一起打掃、粉刷、油漆家園；一起觀賞益智、知性、旅遊性、輕鬆、有人情味、或抒情性的電視節目；一起逛菜市、夜市、採買，散步、登山、泡湯、旅遊、遊泳、打羽球、網球、打拳、參觀博物館、美術館、和各種特展；常閤家敬拜神，手牽手上教會，大(小)手牽大(小)手、或大手牽小手、或小手牽大手；舉行家庭聚會、共有讀經和進度、一起禱告的時段 (最起碼一起早晚禱)；有共同的禱告主題，共同參與詩班、查經、訪問、會友婚喪喜慶、和教會其他活動，落實基督是我家之主的信仰生活，負起子女屬靈領航者責任。

（7)夫妻約會。一定要排除雜務萬難，安排夫妻約會，或盛裝共進晚餐、同赴音樂會；或住宿溫泉飯店共泡鳶鴦浴；或結婚紀念日來個國內外蜜月之旅；或興之所至，搭公車捷運小遊郊區，再逛夜市進小吃。花點閒與錢，增進夫妻情愛何樂而不為？

（8)性愛。夫妻間的性愛，不要彼此虧負，坦誠以對彼此需求，以溫柔愛心、好好溝通、協調，學習如何滿足對方。雖然這是極隱私的層面，但要有正常心態，藉醫學、或專家學者等正當管道，多了解這領域的知識、技巧。

實際遭遇的瓶頸、困擾，諮詢求助於醫生，切勿道聽途說、亂學A片、或江湖術士的一招半式，誤導身心，遺害對方。閨房秘事，切忌彈性疲乏、僵化或制式，佈置浪漫情境、穿情趣內衣、枕邊甜言蜜語有何不可？縱然年歲漸長，生理、心理各方面也許力不從心，激情不再，但就是愛你生生世世，願以智慧、耐心、愛心、溫柔，用各種可能、所能的方式，取悅滿足親蜜愛人。畢竟夫妻能在身、心、靈、肉各方面契合，是神所樂見：「在你一生虛空的年日，就是神賜你在虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日。」(傳九9)

5. 多方面學習、在愛中成長，知性、靈性皆提昇靠著恆心的禱告、大量閱讀、虛心求教、多元化地學習，讓自己更具價值，在各方面更成熟圓融、日日新、有智慧、有見識，在真道上、愛心上齊有增長。即使「外體日漸毀壞，內心卻一天新似一天」。(林後四16)西諺有云：「滾動的石頭不生苔」，的確，毫無涓滴細流注入的一潭死水，只會發臭、蚊蠅滋生。

6.夫妻當注意各自的整潔、習慣、衛生、和得體的裝扮；常言道「沒有醜女人，只有懶女人。」一個蓬頭垢面、拉遢不堪的人自己都討厭，難怪別人避之唯恐不及。莫說「他愛我，是愛我的人、我的心，不是我的外表」，就任由自己變成黃臉婆或不修邊幅的流浪漢；當知男女適度合宜的裝飾和整潔，令人令己愉悅，更是對人起碼的禮貌與尊重、何況「人為悅己者容」。好好打理自己，讓自己賞心悅目，絕對有助於情感的加分！

結語

夫妻情感的經營，不妨謹記12345哲學，各自發揮運用。只要有願做的心，神必成全！

12345 哲學：

夫妻倆每日：一次微笑，二目凝視，三次擁抱，四季旅遊，五分(鐘)靈修。