「海角七號」國片全台累積票房破四億,在夏威夷電影節獲得劇情片 類首獎,這對導演魏德聖和攝影製作小組可說是雙喜臨門,更加添導 演魏德聖明年開拍「賽德克.巴萊」電影的信心。 然而,在「賽德克.巴萊」預告片電影中飾演莫那.魯道的彼得洛‧ 烏嘎以及散居在花蓮的賽德克族人,衷心期待這部原住民史詩電影, 將來也能像「海角七號」一樣受到國人的重視。 對電影堅持理想抱負的魏德聖導演,在拍攝「海角七號」電影之前當 時名氣未如現在,他在籌資拍攝一部探討民族戰爭、信仰衝突的「賽 德克.巴萊」電影時,找到花蓮這位對於原住民文化和音樂執著彼得 洛,飾演抗日英雄莫那.魯道的角色。 相信已有不少網友在YouTube網站欣賞「賽德克.巴萊」預告片;而 這位彼得洛究竟是什麼樣的人物?魏德聖導演為何會找他演出?或許 這些問號可能存在心底,然而我所認識的接觸的彼得洛,卻是一位難 得的、不忘本的原住民音樂工作者。 彼得洛‧烏嘎(漢名為廖金生),民國81年間比天后歌手張惠妹還早 兩屆摘下五燈獎五度五關的榮銜,歌唱才華洋溢,但他未朝歌壇發展 反而和妻子薛國芳返回部落深耕紋面文化十年。 歸隱山林的彼得洛夫婦因而更加體認到紋面老人凋零,和高山原住民 傳統歌謠流逝加遽而深感憂心。縱使舉債兩百多萬元,長年深入南投 、花蓮山區部落,採集泰雅、賽德克及太魯閣等族傳統音樂,依然無 怨無悔。 直到五年前,魏導演籌資拍攝「賽德克.巴萊」他們因而結識。彼得 洛為了演好這個角色,多次深入南投、花蓮兩縣山區拜訪部落八、九 十歲耆老,用心揣摩莫那.魯道的人格特質。 攝製小組事後多次到南投、花蓮交界山區取景,演員選自泰雅、賽德 克、太魯閣等族原住民,先試鏡後再開拍,攝製過程嚴謹艱辛,耗費 不貲,預告片剪輯成短短五分鐘,魏導演二百萬元經費很快用光。彼 得洛更對魏導演詮釋莫那.魯道人物的電影手法深感欽佩。 彼得洛說:「這部片不僅探討民族戰爭、還探討了信仰堅持與衝突, 片子雖然不長但我卻被這個角色大大感動了」。去年九月間還依傳統 習俗在額上完成紋面,讓花蓮中斷近七十年的紋面文化得以延續。 彼得洛夫婦還說,當時賽片獲新聞局優良電影劇本獎,只可惜魏導演 舉債拍片,正逢SARS期間,大環境不景氣,募款行動遲又未能成功, 導致續拍計畫未能實現。 如今「海角七號」票房大賣,彼得洛夫婦告訴我,他們對魏導演的膽 識深感佩服;他們還說,去年十月間到台大參加五燈之星回娘家,在 台北和小魏(魏導演)相見,得悉他拍「海角七號」舉債數千萬元, 擔心他下的睹注太大,所幸苦盡甘來,終於熬出頭了,真替他高興。 至於魏德聖明年開拍「賽德克.巴萊」電影,是否再找彼得洛演男主 角莫那.魯道呢?薛國芳虛謙說:「那要看小魏的決定,畢竟電影製 作成本高,得由導演來衡量,我們不便主動表態。」 太魯閣族的花蓮門諾醫院醫師伍哲遜看過「賽」片,稱讚魏導演拍攝 手法,氣勢有如浪漫悲壯「大地英豪」電影,令他震憾。不論泰雅族 、賽德克族或太魯閣族人對該片期待非常高,希望他早日完成。 賽德克族正名運動促進會副總幹事吉宏西畔也說,賽德克族今年四月 間被承認,意義深遠;散居南投縣仁愛鄉與花蓮縣秀林、萬榮與卓溪 鄉等地族人,全台約一萬餘人,下月二十二日號召全台族人在花蓮縣 秀林鄉景美村舉辦賽德克族文化活動,將邀請魏導演出席。 賽德克的意義為何?莫那.魯道又是那一語系的族人?吉宏西畔解釋 ,賽德克(Seejiq)在該族母語上,意指「人」的意思,賽德克族分 為Tkdaya(德克搭雅)、Toda(多達)及Turuku(德魯固)三語,其 中霧社事件的莫那.魯道,就屬於賽德克族中的Tkdaya語系。 台東大學南島文化研究所助理教授蔡志偉根據祖父口述歷史表示,他 的曾祖父參與莫那.魯道的抗日行動,而祖父在年少回憶起這段當時 戰役,族人可說是慘烈的犧牲。如今族人爭取回歸賽德克,其本質是 追求「尊重」並非「併吞」,並藉以學術及歷史觀點釐清族群關係。 吉宏西畔也說,我們這一代有義務幫助族人認清歷史文化和責任,雖 然原住民語言可做為辨識群的指標之一,但並非代表原住民區隔界線 。反而要讓族人真正回歸歷史,避免後代陷入錯誤歷史認知,杜絕彼 此相殘而不自知。
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