（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗施設了「佛父」（或曰勇父）、「佛母」（或曰明妃）這些名相，其原義乃是指「無上瑜伽」雙身法的男、女行淫者；這兩個名相混入佛門中使用已很久了，已經全面扭曲了佛法。

張執行長進一步表示，「佛父、佛母」給人的初步印象，應該是指釋迦牟尼佛的父親與母親。但藏傳佛教密宗將佛父佛母說成是雙身法中正在交合的男女行淫者，許多仁波切因為與女信徒實修「雙身法」，所以走到哪裡，「佛子」就生到那裡，也是當代宗教界的一大奇觀。

藏傳佛教密宗常用與「佛」有關的字眼，來欺騙信徒，例如：即身成佛、佛父、佛母、佛慢。而他們盜用的「正遍知」、「無上瑜伽」、「常住不壞」等也是與成佛有關係的名詞，但是藏傳佛教密宗的「佛」，是指男女性交高潮的產品，與正統佛教中所說的「佛」，根本扯不上關係；佛教中成佛時的境界，更是藏傳佛教的喇嘛，所無法思議、想像的境界。

佛教中所謂的「佛母」是「出生諸佛之母」，意指「般若」，意思是說，諸佛都由般若智慧出生。佛教中諸學佛人跟隨「真實善知識」學法，從三皈依開始（皈依佛、皈依法、皈依僧），修學六度波羅蜜（布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、般若智慧），在六度波羅蜜未完成之前的菩薩，只能說是凡夫菩薩；前四度（布施、持戒、忍辱、精進）修學完成的菩薩，透過「真實善知識」的教導，努力參禪，一旦破參（開悟）證得第八識如來藏，「般若正觀」現在前，即進入「真實義」菩薩的行列。此時的「真實義」菩薩，才開始在佛法中「註冊」入學，正式開始學習佛所傳授的正法，距離「佛地」尚遙，必須轉依如來藏清淨體性，努力熏習「開悟」後所應該修學的「後得智」，這時候的「真實義」菩薩，名之為「三賢位菩薩」。這個階位由於實證如來藏而發起了實相智慧----了知宇宙萬有的本源，悟得這個實相智慧，可以使人依之次第進修而在最後成就佛果，所以說實相智慧是佛母。

「三賢位菩薩」的菩薩再精進修集福德資糧與智慧，在即將滿足「三賢位」之時，此時在佛前勇發「十無盡願」，願恒常無盡利益眾生，然後才能進入「初地」；正式進入「初地」後的地上菩薩，才有資格被稱為「佛子」；此「佛子」有能力紹隆佛種，摧破一切外道邪說、邪見，乃真「佛子」也。所以說，三賢位菩薩乃至諸地菩薩，都是從「佛口」化生，因為諸「真實義菩薩」的般若智慧，必須隨從佛的教導，由於親證如來藏而發起法界實相的智慧，才能出生將來的佛果，所以將實相般若稱為佛母；而藏傳佛教密宗的佛父佛母，只是「無上瑜伽」雙身法的行淫者，是不懂佛法的一對凡夫、姦夫淫婦罷了。

最後張執行長表示，藏傳佛教密宗的佛父佛母，是指雙身法男女行淫的凡夫俗子；在其性交行淫中，不慎洩露精液所產下的小孩，只是世間人所說，見不得光的「私生子」，連凡夫俗子都稱不上，根本不是「佛子」。

在佛教中，只要有一個「初地」以上的菩薩，就有能力在一個「小世界」中弘揚正法，因為這位菩薩有「真實」的智慧與佛法「證量」。反觀藏傳佛教密宗中，到處都是號稱某某「佛」「化身」的許多仁波切，達賴喇嘛也將自己吹噓成「觀世音菩薩」轉世；追究起來，都只是修學「無上瑜伽」男女雙身法的「淫蟲」而已，其智慧還不如一個在正法中的「初學佛者」；一般人會對他們崇拜，全都是被他們所自封的「稱號」給嚇唬住了。如果初學佛的人，經過善知識的教導，看穿他們的把戲，就不會盲目崇拜，只會可憐那些擁有「無上封號」的無智人。（採訪組報導）20110927

正覺同修會採訪組