偏宕：偏邪放蕩，不守規矩。

放黨：萌典-結黨非為。

太陽：

A.取新冠陽性之陽。B.炕陽：枯涸-比喻對於臣下百姓毫無恩澤。《漢書·卷二七·五行志中之上》：君炕陽而暴虐，臣畏刑而柑口。張皇自大-《漢書·卷二七·五行志中之上》：比年晉使荀吳、齊使慶封來聘，是夏邾子來朝。襄有炕陽自大之應。

5.赤馬紅羊劫：古人以為丙午、丁未是國家發生災禍的年份。由於天干“丙”“丁”和地支“午”“未”在陰陽五行裡都屬火，為紅色，而“午”“未”這個地支在生肖上是馬和羊，每六十年出現一次的“丙午丁未之厄”，後便被稱為“赤馬紅羊劫”。

南宋時，任太學上舍的柴望呈《丙丁高抬貴手》于理宗，請朝廷注意每逢丙午、丁未之年，社稷必有禍患，曆舉戰國到五代之間的變亂，發生在丙午、丁未年的有二十一次之多。唐殷堯藩《李節度平虜詩》“太平從此銷兵甲，記取紅羊換劫年”。

宋人最慘痛的記憶“靖康之恥”，就發生在丙午年（1126年）。據柴望統計，自秦昭襄王五十二年丙午（西元前255年），至五代漢天福十二年丁未（西元947年），共經歷二十一次丙午、丁未之年，均發生了動亂或天災。

此外，近代的太平天國起義，雖然並未發生在這兩個年份，但由於洪秀全與楊秀清的姓氏（洪、楊），亦被附會為“紅羊劫”。“文革”發動之年（1966年）正值夏曆丙午，也被認為是“紅羊劫”；楊絳記述文革有《丙午丁未紀事》之題。而清龔自珍《百字令·投袁大琴南》詞：“無奈蒼狗看雲，紅羊數劫，惘惘休提起。”張昭漢《隱居》詩：“怡情那管紅羊劫，高臥閑聽玄鶴喧。”，都有提及。（以上解釋摘編自網路）