馬英九想要討好登基不久的「北京大帝」習近平，以利於他在台灣的執政，有許多方式，馬有求於習，習難道沒有求於馬？但馬指派吳伯雄進京朝貢，提出「增強民族認同，祖先無從選擇」的主張，讓人搖頭嘆息。

舉中國歷史來談兩岸關係發展，有點兒不倫不類，畢竟台灣是民主國度，與共產帝國不同，當代的國際情勢也非中國獨治天下。可是滿腦子四書五經想「教化」台灣人的馬英九，其所作所為實在太像南唐後主李煜了，而他面對的正是「臥榻之側，豈容他人鼾睡」的趙匡胤。

馬英九是台灣民選的「總統」，但面對北京時，他褪去黃袍換紫袍，成為唾面自乾的「馬先生」；如同李煜不稱「國王」改稱「江南國主」，馬也滅掉國號改稱「中華台北」。他囑咐吳伯雄進京「增強民族認同」，若是作態捧捧習近平的「中國夢」也就罷了，馬又添了「祖先無從選擇」這項封建的主張，一則可笑，一則可惡。

可笑的是，馬總統兩位千金都有美國籍，「化獨漸統」的馬家需不需要來個「增強民族認同」，請兩千金放棄美國籍？「祖先無從選擇」，那麼做為革命黨出身的國民黨的主席，馬要不要驅逐韃虜？撤換駐美代表？趕走滿族後裔金溥聰？可惡的是，馬雖受西方教育，但仍停滯在「大一統帝國」的陳腐思維當中，做為一國元首，竟以「增強民族認同」做為對敵國俯首稱臣的冠冕理由，以逃避「台奸」、「賣國賊」的責難！

廿一世紀，早應捨棄民族主義，共同強化民主認同。征戰千年的歐洲各國如今得以和平相處，在於民主制度，而非民族認同；不能強化台灣的民主價值，卻反其道高唱民族主義，只有十三趴支持度的馬總統，難道誤以為他可以一意孤行！（作者資深新聞工作者）