2017.05.22 郭德孟

雲路九轉修煉方法（小周天運行方法）

首先要精神專一，微收胎元，然後以意念領氣，由鼻孔徐徐吸氣，綿綿一線輕勻下達心竅中心粉紅點，發動心竅電能。用元神導引電能下至陰蹻中心青藍點，生出精中電子。仍以元神導引經尾閭上行，先到仙骨上八個小洞的中心黃點，再到真炁穴。然後繼續由脊髓中央空腺上行，經夾脊、更年、玉枕，由大小腦中間之處，而至玄關中心紅點，稍停。以意念向靈台叩拜　祖師畢，是為一轉。依此方法，運行九轉後，再靜守玄關中心紅點，而視靈台中心白點。（仙宗道功精華 上卷 第七章 打通人體電路）

五、混元一氣之修煉

水火風三條路線，將此三氣合一而同時動力升降如一，此為煉氣，是煉為真氣。若是將內五行之氣發動，合了三真之氣，乃曰混元一氣。 內五行之氣發動，合了水火風三條路線之真氣，乃曰混元一氣 發動內五行氣之修楝功法：修楝長生六字訣發動內五行心、肝、脾、肺、腎，之五氣；

六、祖氣之修煉

陽氣乃是腹臍上一寸三分之祖海氣，經元神而引，道家修煉過才是真氣也；而在人身內呼吸之，隨口出入者非真氣也，此種氣是由精而生，導引外血隨呼吸借以為力也，用於玄妙者非此氣也；若煉真氣，須以純清無濁，而經常煉養多接祖氣，如煉法時，取東方氣是得天地之妙，才是真氣也；若是在腹內所存之氣其臭難聞，乃是濁氣也；而真者發於真竅，真神性是由真竅而出，若是亂用者則是意動非真也。（仙宗要義講記 一卷6講24頁） 『祖氣』須確實以玄天氣，過六型行三角門入五臟五行，外合天地人之五行，收回入五臟五行後，在操縱規合一，佈回祖海才成為祖氣。

七、道氣之修煉

若修道靜五行，採收天地清和之氣，借煉本身之氣，是曰道氣。五氣者，分內外玄，內者人之本身，心、肝、脾、肺、腎，之五氣；外者，金、木、水、火、土，五氣。玄者三光五星之氣也。朝元者，元神為統帥之主，以元神吸收天上三光五星之精華，地下萬物之靈氣，歸元神之統散，發於體內五行。<仙宗要義講記第一卷第五十九講> -

五氣朝元之功分三乘：

1.是身內以意作引，將內五行之氣引入心竅，同元神合一，為助神之功。

2.是以元神在靜中外用，於山氣靈霞之所吸引五行之氣，納歸於心竅。

3.是在靜坐中，以真性為引，吸收天上五星（此五星是金木水火土五星），即是啟明、長庚、紫微、南北斗等星，而金木水火土五星，為天上五行星，吸來由泥丸宮直透竅，此為五氣朝元也。（仙宗要義講記 第四卷 下冊 第八十一講）

八、三才之氣﹝又曰金仙之氣、仙氣、混元一炁、真炁﹞之修練

水火風三條路線，將此三氣合一而同時動力升降如一，此為煉氣，是煉為真氣。若是將內五行之氣發動，合了三真之氣，乃曰混元一氣。再運用本身真氣，吸引乾坤之氣，合成一體，此為三才之氣又曰金仙之氣。 以本身之五行氣，外聯天地之氣，久練乃熟成為混元一炁，才是真炁 也。（仙宗要義講記 四下56講182頁） 能採取天上三光之精華，吸收地下之靈氣，再能分清本身氣路，合的天地氣路，明白了混元之法，乃曰仙氣。