當全台灣歡欣鼓舞地準備迎接團團、圓圓兩隻貓熊，大家似乎都忘了我們的馬英九總統竟然拒絕了達賴喇嘛的拜訪。

達賴喇嘛國際知名，且得過諾貝爾和平獎，若達賴喇嘛順利來訪，有助台灣民主國家形象。況且像法國這種國際大國，都不畏可能喪失許多中國大陸商機，法國總統仍堅持會見達賴喇嘛，我們的馬總統竟用「此時不宜」來拒絕，成為國際笑話。

其實從之前種種事件，都不難看出馬總統貶低台灣國格去親中的表現。從張銘清、陳雲林來訪造成台灣陷入前所未有的混亂，連國際都認為台灣民主在倒退，但馬總統還是死抱著中國不放，一味認為這是一塊救經濟的大餅。然而過度依賴中國，只會讓台灣的處境更加不利，到時中國只需要截斷台灣所有經濟合作，使台灣的經濟垮台，不需要一兵一卒便能讓台灣乖乖地與中國統一，馬總統若繼續採取只跟中國親近的鎖國政策，台灣未來令人擔憂，這樣的親中行為，只會讓台灣自取滅亡。

（作者為國立中正大學學生）

馬英九總統在國際媒體前公開拒絕達賴喇嘛訪台，這是台灣之恥，更是哈佛之恥！

這是台灣之恥，因為從沒有一位自由民主國家元首「公開」拒絕達賴喇嘛。即使有基於不想得罪中國的現實政治考量，民主國家元首也不會拒絕曾經獲得諾貝爾和平獎、重要的宗教領袖達賴喇嘛來訪，頂多是把議題限定在接不接見、公不公開這個層次。但是馬總統不但公開拒絕，而且是在國際媒體之前。這種缺乏國際觀的領袖，罕見！台灣人民選出這種總統，丟臉！所以說這是台灣之恥。

除了缺乏國際觀之外，拒絕達賴來訪的馬英九，更讓他的哈佛老師孔傑榮丟臉。愛徒當選總統，本是美事一樁。但是馬英九在哈佛的「職業學生」爭議，先前已經讓老師為難；馬當選總統後，台灣出現明顯的民主退步、自由淪喪的現象，「逼得」孔傑榮投書台灣、香港媒體，不無提醒之意。沒想到字墨未乾，馬英九又「統」出一個公開拒絕達賴喇嘛訪台、形同退出自由民主國家圈的重大宣示。這不但讓老師孔傑榮丟臉，更是學風開放自由的哈佛大學之恥！

不只孔傑榮，二十多名美國專家學者兩度寫公開信給台灣法務部，質疑對多名前民進黨官員貪瀆案的偵辦過程與作法，並對台灣司法倒退表達高度擔憂。可以說，除人權問題，台灣的民主逆流，也已讓國際社會密切關注、頻頻質疑。馬總統，這不只是您個人的恥辱，也是所有台灣人民「被領導向極權國家傾斜」的恥辱，您一點感覺都沒有嗎？您的國際視野呢？您在哈佛到底學到什麼？

（作者現任大學副教授）

馬先生表示，歡迎世界宗教領袖來台，但現在的時機不適合達賴喇嘛訪台。對此，總統府解釋係基於整體國家利益考量，未來如有適當時機，會再做適當安排。立法院王金平院長說，應從宗教角度重新考量。達賴的姪子則希望馬英九聽聽人民的聲音。

民進黨立法院黨團擬提案決議歡迎達賴訪台。中國國民黨林益世表示，至少應先確認達賴是否想訪台，再討論是否提決議文，否則就是意識型態與政治考量。這回應剛好可以整個奉送給馬先生，至少應先確認達賴是否想訪台，再討論拒絕與否，否則就是意識型態與政治考量。

馬先生一廂情願，向達賴喇嘛發出「好人卡」，婉轉拒絕其來台意願。問題是，達賴訪台，並不就是要來見馬先生的，馬先生為何自作多情主動拒絕？如王院長所說，達賴喇嘛每次訪台，都對台灣宗教產生很大影響，再如達賴姪子所言，台灣人民對達賴訪台有自己的想法和期待，馬先生有什麼立場和權利代表台灣宗教界和廣大民眾拒絕達賴？

馬先生拒絕達賴，台灣人民則誠摯歡迎，再一次突顯馬先生認同的「中華價值」和在地社會的「台灣價值」，兩者之間的分野。

對於《海角七號》，馬先生對中國人民喊話，呼籲當成是瞭解台灣的起步，應帶著欣賞、尊重、包容的態度去了解，雖然有許多恩怨情仇，但人性終究無法被泯滅，很多場景、故事都可以獲得諒解。然而，對於達賴訪台的場景與故事，馬先生的「諒解」與「欣賞、尊重、包容」在哪裡呢？撇開恩怨情仇的無法泯滅的普遍「人性」在哪裡呢？馬先生「瞭解台灣」對達賴來台的想法嗎？

對達賴來台充滿疑慮與忌憚的馬先生，真的看懂了寬容開闊的《海角七號》嗎？

雖然「中華民國」馬先生拒絕了，但希望達賴喇嘛知道，台灣人民是誠摯歡迎您來的。

在這裡，馬先生的意識型態與政治考量，是無法代表台灣人民的。

達賴喇嘛，台灣人民歡迎您！

拒絕達賴喇嘛來訪的負面效應陸續發生了，昨天義大利參議員訪問團會晤馬英九時，即以台灣是個宗教自由的國家，主動關切了這起「失言」風波，在惹出了國際笑話後，雖然馬明顯調子放緩、試圖有所轉圜，但是仍然鑽在「現在不是達賴喇嘛來訪最好時機」的死胡同中，令人不解，既然馬先生降格自任境管局長，不如即日起請其轉到機場航站去辦公更為適才適所。

當一個總統當成這樣七零八落的，確是世所罕見。達賴喇嘛適當的來訪時機，即便馬政府內部做過評估，依照最基本的國際禮儀，理當由相關單位循正式途徑私下與西藏流亡政府交涉溝通，建立互信與默契，斷無由一國總統對著國際媒體輕率肆言的，這種毫無國際觀的粗莽行為，只有一個合理解釋，那就是向胡錦濤交心表態，堪稱胡錦濤二號。

比較難堪的是，對達賴喇嘛無禮的舉措，還不是出於胡錦濤的「欽點」示意，中國只是派了個外交部的發言人惡言喊話，馬就立即聽命照辦，這種落差，就像我們的外交部發言人陳銘政可以一言令胡錦濤發抖一樣荒謬，真是窩囊失格伊於胡底；而劉建超之流所稱「西藏與台灣俱為中國不可分割一部份」的讕言，我外交部居然至今裝聾作啞、一語未發，真可謂上樑不正下樑歪，十足是豆腐渣政府。

對照上月不惜以暴警護衛陳雲林的來訪規格，馬英九究竟在身體力行何種價值觀？已經盡收國人眼底。當時中華民國國旗、雪山獅子旗全被悍然拔除，如今謎底全數揭曉，馬英九與實質投降何異？

好在台灣已經是個民主國家，馬英九可以不邀請、也不會晤達賴喇嘛，這是他的自由意志，但是他沒有資格剝奪其他二三○○萬人邀請的意願，也無權核定達賴喇嘛何時方適宜入境，這種越份，第一次是無知，第二次就是惡意，如此與國內民意、國際主流雙雙為敵的行為，台灣人民不欲同流合污，只有與他徹底切割到底，並且在下一次選票中討回公道。

如果馬英九不是真的有心為中國的利益盤算，又豈會拒達賴喇嘛於千里之外呢？設想如果達賴喇嘛此次來訪真能成行：第一，可以提高台灣的能見度，讓台灣不費吹灰之力就能馬上博得國際新聞版面，成為世界的焦點；第二，更可以此事件證明台灣是一個民主自由的國家，讓世界各國了解到台灣與迫害西藏的中國是多麼的不同；第三，讓達賴喇嘛來訪，更可以有效的彰顯台灣政府的人道主義立場，讓台灣的國際形象可以媲美先進的歐美。

可是讓人遺憾的卻是馬英九那一句：「我認為在這個時刻時機點上，並不適合。」就這樣，讓台灣期待已久的外交空間、國際形象瞬時間又沒了。難道馬鶴凌給他的臨終遺願—「化獨漸統」，真的就是台灣難以擺脫的悲劇性宿命，真的就是讓台灣注定要被出賣的魔咒！馬英九，你千萬別再說你沒有出賣台灣；看看法國的總統薩科茲，雖然中國外交部措詞強硬的向他表示抗議、雖然胡錦濤憤怒的取消了既定的歐盟高峰會，但他就是堅持十二月六日要在波蘭和達賴喇嘛見面。這就是國格！

（作者為淡江大學國際事務與戰略研究所研究生）

撇開人道理由不談，光從國家利益來說，在北京和達賴之間，台灣當然要選達賴那一邊。達賴是全世界最受歡迎的宗教領袖，他的個人影響力超過羅馬教宗；他是諾貝爾和平獎得主，全世界想要邀請他演講的國家不知道有多少；支持西藏人權是好萊塢大明星的熱門休閒活動，在全球文化和輿論上的影響力難以估計；藏傳佛教在西方國家更是流傳最廣的非西方宗教。選擇達賴，就是選擇和世界主流價值站在一起，選擇遠離達賴，就是選擇自居於中國的羽翼之下，成為緬甸和越南一流的國家。

歐美國家之所以還會同情台灣，就是因為台灣是注重人權的民主國家，被歐美國家視為「我們」的一份子。一旦台灣放棄了這個立場，那麼當中國對台有任何動作，各國也沒必要為了台灣再做些什麼。「既然台灣可以為了經濟利益這樣對待達賴，我們也可以這樣對你；既然台灣已不再是『我們』的一份子，那就讓『你們』自己去處理吧」。

馬英九和他身邊那群策士不但有「斯德哥爾摩情結」，被中國欺凌慣了，反倒愛上中國幫著中國欺凌別人，對國家利益的計算更是蠢如木豕，蠢到不會「賣台」的地步。要賣至少還要有個價錢，馬英九這個團隊卻是不斷免費大放送。陳雲林還沒來，馬英九就忙不迭說可以不稱總統。中共對達賴來台一事還沒說半句話，馬英九就搶先說時機不宜。誰要說馬英九在「賣台」，就是污辱了「賣」這個字，也污辱了所有生意人。

（作者為台灣新社會智庫副總幹事）

針對達賴喇嘛有意訪問台灣，馬英九總統日昨表示：目前時機不適宜。馬總統的表態，引起社會一片譁然，連立法院長王金平也認為不妥。但總統府發言人解釋說：總統是基於國家整體利益考量，認為目前時機不適合安排達賴喇嘛來訪。所謂的「國家整體利益考量」，這個「國家」是指哪一國，實在令人好奇。

大家都知道，達賴喇嘛不僅是西藏的精神領袖，在民主國家也有崇高的聲譽，因為他對中國專制政權毫不屈服的堅持，已經成為普世人權事業的資產。過去幾年，達賴喇嘛多次訪問美國，也進入白宮成為美國總統的貴賓。而達賴喇嘛也曾兩度來台訪問，他的來訪凸顯了台灣與西方民主國家共同的價值觀，無疑有利於我國的「國家整體利益」。

馬總統自己應當記憶猶新，今年大選期間，中國鎮壓西藏，馬總統發表嚴正聲明，聲援西藏人民、達賴，要求大家共同譴責中共，並要求中共停止武力鎮壓，與達賴喇嘛展開對話。今年七月，馬總統接受國際媒體訪問時還表示：達賴喇嘛「曾以宗教領袖的身分二度訪問台灣，我也曾二度與他會面。如果他再以宗救領袖的身分訪台。我們歡迎他」。今昔對照，馬總統真是為了中國不惜自食其言！

誠然，達賴喇嘛每次到西方民主國家訪問，都會招致中國的「嚴重抗議」，從言詞恫嚇到行動報復不一而足。不過，對於中國的叫囂及用商業利益作威脅，西方民主國家都選擇與民主人權站在同一邊。令人遺憾的是，對於達賴喇嘛表示訪問台灣之意，馬總統竟然為了討好中國，以國家整體利益為幌子，脫口而出予以拒絕，此一自我矮化的本能反應讓人再一次看清，自稱「勇腳馬」的馬總統，只要碰到中國馬上就變成了「軟腳蝦」。

馬總統不敢得罪中國，其實也沒有什麼好大驚小怪的。他上任之初便明確宣示：兩岸關係的位階高於一切；他也不避諱地向國際媒體強調：「我們需要與大陸維持良好的關係」。為什麼有此「需要」呢？說穿了，就是因為馬總統有所求於中國，他期待中國拉他一把，協助台灣發展經濟，讓他順利執政、順利連任。

由於「台灣經濟需要靠中國」的迷思作祟，半年來馬總統全心全力推動大幅鬆綁中國投資限制，不惜把台灣經濟鎖進中國。與此同時，全球金融風暴若隱若現的徵兆，馬總統卻缺乏應有的警戒，導致今天台灣經濟蒙受內外交迫的困境─內有產業、資金持續失血造成歇業、失業問題惡化，外有全球金融海嘯襲擊經濟體質耗弱的台灣。結果，所謂的六三三政見、股市上兩萬點全部跳票，擺在人民面前的是無薪休假、減薪、裁員，前途茫茫。

目睹人民受苦，嘴巴上說要「苦民所苦」的馬總統，似乎仍無意痛改前非，沒有把政策從鼓勵企業西移，回歸到提振國內投資信心，創造就業機會，反而是一方面利用發放消費券、減稅、補貼等方式，製造「消費救經濟」的假性繁榮，另一方面則是更仰賴中國跨海「紓困」，賞賜馬政府種種「政策利多」，來挽救台灣的經濟。在這種情況下，馬總統當然更不敢得罪中國了，達賴喇嘛也當然來不了台灣了。

馬總統處處迎合中國，從自我矮化台灣主權，到鎮壓人民以款待陳雲林，無不「以中國為主」，無不表現出「特區首長」、「兒皇帝」的作風。唉，過去二十餘年，台灣都是以民主的成功故事受到讚美，結果短短半年而已，從司法人權、言論自由、集會遊行都大開倒車，引起國際人權團體的重視；如今，馬總統又親口拒絕達賴喇嘛訪問台灣，會讓國際社會認為台灣已經淪為專制中國的一部分了。對此，身為最高民意機關的立法院當然不能漠視。

諾貝爾和平獎得主、圖博精神領袖達賴喇嘛，竟被馬英九列入拒絕訪問台灣的「黑名單」，這種荒唐可恥的決定，根本就是看中國的臉色行事，就如一隻向中國主子搖尾巴的「狗」！

今年三月中，台灣總統大選前夕，中國派軍警血腥鎮壓圖博（西藏）人民抗暴，引起世界各國強力譴責，當時的馬英九，慷慨激昂痛批中共、聲援藏人，獲得不少掌聲；現在的馬英九，卻悍拒達賴訪台，自甘充當中國打壓圖博的「幫凶」。

當時慷慨激昂聲援對照現在悍然拒絕達賴訪台，馬英九何止「昨是今非」？選前有若捍衛人權的「正義天使」，選後搖身一變成了打壓人權的「魔鬼化身」，原因無他，就是選前化妝拚形象、騙選票，當選後就露出本來面目，一切以向主子中國示好為先，成了「搖尾狗」在所不惜。

中國長年軍事鎮壓圖博人民，劊子手上下都是滿手血腥，馬英九竟充當中國馬前卒，加入打壓圖博行列，也將沾染到殘暴不義政權的血腥味，這恐怕不是短期內就能洗乾淨的。

馬政府對拒絕達賴的理由，不外「國家整體利益考量」、「時機不宜」，但令人強烈質疑，這個「國家」到底是中國或台灣？

達賴訪台，無損台灣利益，卻對粗暴野蠻的中國利益有損，馬優先考量的就是中國利益；所謂時機不宜問題，中國打壓無時無刻、鋪天蓋地，馬政府稱時機不宜，根本就是永遠不宜，把達賴列入黑名單。

其實，馬向中國示好如搖尾狗，從陳雲林來台就可見端倪，為伺候中國特使陳雲林，悍然驅使暴警對台灣人民行使統治暴力，把人權踐踏在腳底。

馬如此作為還夠格稱台灣的總統嗎？恐怕稱為中國赤色專制政權下的搖尾狗，才名實相副！