在馬英九公布「口袋名單」中的副總統人選前夕，他特地發表《原鄉精神》新書，透過十六篇小故事來闡述本土論述，拿出劉銘傳、蔣經國乃至於張我軍、李友邦等人物，以及二二八、五四等事件連結兩岸糾葛之關係，希望藉此書來建構他投身總統大選的「本土論述」。

值得外界玩味的是，馬英九除在序中質疑「到底要生到第幾代才不是外省人」，同時也顯示他對台灣史研究的一知半解，竟然表示「台灣歷史上，『發』的時候都是開放，『衰』的時候都是鎖國」，刻意暗示民進黨執政後比國民黨一黨專政、獨裁統治時更倒退，並為外來政權第二代身份大表委屈！

然而，《原鄉精神》如許似是而非的論述，不僅禁不起事實檢驗，更是凸顯馬英九言詭而辯本質。首先是台灣『發』或『衰』的開放與鎖國觀點，兩蔣時代倒行逆施所創下的「世界第一」戒嚴紀錄，究竟是誰反動閉鎖或民主開放，根本不值得論述，因為歷史早有定論，絕非馬英九所能改寫。

至於「要生到第幾代才不是外省人」一節，對馬英九家族而言，他們的出生地與成長背景、認同心態，並非「外省人」名詞所能形容，本質就是道道地地的「外國人」！以馬英九、周美青夫婦為例，都誕生在英國殖民地的九龍，而其女兒也是生在美國，其姊妹更是全部移民到美國，故對馬家的國家認同問題，他們沒有「要生到第幾代才不是外省人」問題，因為根本就是不折不扣的「外國人」。

既然是外國人，就不該去質疑「台灣正名」或強調「本土精神」，擺明「以紫亂朱」的企圖來欺世盜名，真把台灣人給看扁了！這也呈現出國民黨窮途末路後之狗急跳牆伎倆，比起蔣家「以台制台」更為惡劣！居然黔驢技窮推出外國人出馬選總統，並由他披著「外省人」假面具誑稱本身為「第六、七波移民」，藉此製造族群對立、激化矛盾、騙取選票，真是罪不可逭。

這批挾外自重的外來政權殘兵敗將，領軍打選戰的馬團隊文宣攻勢竟祭出「原鄉」兩字，抄襲已故本土作家鐘理和之牙慧，這完全顛覆認同台灣這塊土地者的原意，更令人不無顛倒是非的錯覺。