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彰化團隊-愛康明是賺錢的好項目嗎 彰化說明會-愛康明競爭大不大 康樂富什麼時候成立的
2022/10/30 13:11:31瀏覽48|回應0|推薦0

經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

康樂富會員加盟連鎖系統,擁有創新的商業模式、創新的獨特商品、最低的 加盟門檻、最多的專業協助、最高的獲利制度,零管銷、輕鬆無壓力,

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險,讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力,個人財富也需要免疫力!

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我們深知想在網路做生意,最容易遇到以下這4大問題:

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題,康樂富都幫您設想好了

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1.參加過其他直銷系統,但是怎麼推廣都賺不到錢的人

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彰化團隊-康利富是怎麼收益的從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺中說明會-康樂富安全靠譜嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺中說明會-康利富有平臺簡介嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富臺南說明會-康利富有哪些獎金制度

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康樂富有沒有專業的團隊

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺南團隊-康利富收益穩定嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

臺南團隊-康樂富投資利潤多不多創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

寫給80后:不要失望,你的時代終將到來    你還在認為自己是天下最大的倒霉蛋嗎?或許是吧,尤其是對于那些已經成為或者即將成為職場主力軍的80后來說。    當80后成為一個名詞的時候,似乎就一直處在批評之中。“垮掉的一代”,“最沒責任心的一代”,“愚昧的一代”,“最自私的一代”,“最叛逆的一代”,等等等等,各種惡毒的標簽將這一個原本充滿希望的群體給“妖魔化”了。更重要的是,給你們貼標簽的人卻從來沒有承認過自己的過錯。當你們埋怨買不起房的時候,想一想哪些人是房地產市場的主宰?當你們批量畢業卻又批量失業的時候,想一想是誰沒有教給你們獨立思考的能力?當你們想去謀求一份有前景的工作的時候,想一想又是誰把你們當成毫無價值的苦力?    這些并不重要,更重要的是:你是否希望自己按照別人給你貼的標簽去生存?    每個人都有狗屁不是的時候    “當我們讀小學的時候,讀大學不要錢;當我們讀大學的時候,讀小學不要錢;我們還沒能工作的時候,工作是分配的;我們可以工作的時候,撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作做……”    關于80后的生存現狀,曾經在網上大量流傳。當你們滿懷希望步入社會的時候,卻無奈地發現,原來自己狗屁都不是。比你有錢的多得是,比你有權的多得是,比你有背景有關系的也多得是。即便懷里揣了個大學文憑,你仍然發現自己只是一介“草民”。當你還沒有站穩腳跟的時候,下一批超過600萬的畢業生又會步入職場,和你們爭搶飯碗。于是,公務員、事業單位、大型國企,因為體制關系而構筑起來的穩定的生存環境,成了你們爭相爭搶的“鐵飯碗”。    在大學生勵志網擔任教練式職業規劃顧問期間,我曾經遇到過一個80后,只是一個中專生,但現在已經是一家公司的副總。在最困難的時候,他辛辛苦苦賺的30多萬在股市打了水漂,談了多年的女朋友也離他而去,同時親生弟弟又去世。那個時候,他真的覺得自己狗屁不是。但一連串的打擊沒有讓這個年輕人從此墮落和消沉,相反,更激發了他內心的動力,決定要重新混出個人樣兒來。現在,經過自己的奮斗,他已經事業有成,也找到了一位漂亮的女朋友。但他并不滿足,還準備去讀MBA,挑戰更大的成功。    我了解你們的痛苦和身上背負的壓力,我也同樣了解你們在激烈競爭環境下對于穩定的渴望,但是,我并不希望你們就真的在這樣的環境中生存下來。因為,過于穩定會讓你們喪失進取心和競爭意識,并最終被社會所淘汰;而保持適當的危機感,才會讓你不斷前進,構筑強大的核心競爭力。因為我始終相信,社會永遠是進步的,“物競天擇,適者生存”才是永遠不變的自然法則,無論是對于人還是動物,同樣適用。而穩定和安逸,則是讓一個人墮落的溫床。    很多人是從農村走出來的,沒有任何背景,我也是。但是我很感謝這樣的成長環境,讓我學會了競爭,學會了獨立自強,知道要靠自己的雙手去掙得屬于自己的未來,不要讓任何人看不起你。    你們要知道財富的意義,凡事都要靠你自己去努力。光鮮表面的背后,你要知道別人付出了多少。不勞而獲的財富,你不會去珍惜,最終還是會變得一文不值。美國國家經濟研究局的一項調查顯示,近20年來,歐美的大多數頭獎得主在中獎后不到5年內,因揮霍無度等原因變得窮困潦倒。該項調查同時顯示,美國彩票中獎者的破產率每年高達75%,每年12名中獎者當中就有9名破產。    當環境對你不利時,你不應該消極,不應該抱怨,更不應該墮落。相反,你應該高興,因為,這是上天賜予你成長的機會。沒有經歷過困難磨煉的人,不會經得起人生的驚濤駭浪,也無法成為這個社會的主導者。永遠不要把自己釘死在苦難的十字架上,你今日所受的難,只是為了積累拯救明日的資本。你要想享受成功帶來的鮮花與掌聲,就要學會包容成功路上的孤獨和寂寞,苦難與荊棘。    屬于你的時代終將到來    無論你承認與否,80后們終將登上歷史的舞臺。無論現在當權的50后、60后有多么強大,無論他們給你們貼上什么樣的標簽,無論他們建立了什么樣的社會經濟秩序,但他們終將老去,他們終將被推下歷史舞臺,他們按照自己的思想構筑起來的阻礙社會進步的種種規則,也終將在你們更富有活力的新思想的沖擊下而垮塌。未來始終是屬于你們的,但是,你們是否做好了登臺的準備?你們能否能夠正視自身存在的種種問題,并積極改進?這些問題包括:    知道5年后或者10年后的自己到底在干什么。你總得有一個為之奮斗的目標,不能渾渾噩噩過日子。人生只能活一回,走錯了,誰都輸不起。    正確的價值觀,學會獨立思考。要有分辨是非的能力,不要因為別人選擇什么而隨波逐流,不要因為父母給你安排了什么你就束手無策。如果你沒有自己的獨立主見,那么,你所帶給后代的,只是告訴他們如何成為思想上的奴隸。思想上的枷鎖比任何物質上的缺乏都更加令人恐懼。    有堅定的立場,以及面對困難的勇氣和信心。每個人的職業發展道路都不可能一帆風順。尤其是當你有一些沖破傳統思想禁錮的想法時,你更要準備好應對來自各方面的打擊和質疑。人性的深處,雞蛋總比鮮花多,謾罵總比贊揚多,你不能因為別人的批判而停止前進的腳步。你不勇敢,沒人替你堅強。    學會擔當。無論出了什么問題,要勇于承擔責任,不要再給別人留下沒有責任心的口實。擔當是一種可貴的精神,而逃避責任,只說明你是個懦夫。同樣,也要學會為自己的未來負責。自己選擇的路,哪怕跪著,也要走完。    擁有成熟的心態。你現在能改變的,就盡自己的能力去改變;你現在改變不了而將來能改變的,就潛心**,等待改變的機會;你現在改變不了、將來也不可能去改變的,就以平和的心態去接受。但是,不要抱怨,不要因為種種你改變不了的東西而把自己變得極端。    把優秀當成信仰。無論你現在是否優秀,你都要向優秀的那一面去努力。如果你認為自己一無是處,從而自暴自棄,那么,你就真的一無是處。沒有人剝奪你成為優秀的權利,除非你自己放棄自己。    行動力。如果你不滿意別人為你貼的標簽,那么,就把這個標簽撕碎,重新為自己貼一個滿意的標簽。你要積極行動,用結果證明給那些曾經打擊你、批判你的人看:你是強者!你必須學會為自己的未來負責。學會等待。當你準備好了上述一切的時候,你唯一要做的,就是等待,等待等你上臺的那一刻。永遠要記住:歷史的車輪總是在前進,屬于你們的時代,終將到來! 贏在失望的拐角 大部分的失望,都是因為你高估了自己 龍應臺致青年:即使你平庸,父母也未必失望分頁:123

青春勵志文章:請,對青春微笑    每個人走過的青春里都有一場屬于自己的悲傷邂逅。那個時光,那群少年,那些青蔥瑣碎事。世間太復雜,我們能記住的都是關于自己那一段隱秘的時光。雖然有喜有悲,有甜蜜,有酸澀,但那些關于我們年輕的心的行程是值得我們去回憶!    在愛情還沒有萌芽時,我們就朦朧地戀愛了,單純地以為喜歡便是愛情。那時的我們無知、單純、不顧一切、年少輕狂,所以受傷了。可是少年的我們總是那么的無畏,總有置之死地而后生的勇氣。如果說這些傷害帶給我們的是對感情的越來越成熟,那么此時我們是否該感謝那些帶給我們傷害的人?在那個春暖花開的季節,落花有意,流水無情,我們是不是感嘆,將自己的那份喜歡埋在心底?    當年少的我們流露出對異性的好感時,我們稱它為美好的愛情。然而在大人們面前便成了暗戀,自然而然被冠上了叛逆的頭銜,一群壞孩子就誕生了。我們不明白,大人們不都是從少年時過來的嗎?難道他們就沒有年少時的情結嗎?是不是長大了的世界就開始復雜,人心便慢慢的改變了,不再純真,不再自然,就像1+1再也不會等于2了?    長大是一件可怕的事,漸漸地迷失了最初的本性。但不可置否的是,我們路過這段時光,并留下了自己最難忘的時刻。青春,一旦錯過,便成永遠的遺憾。所以我們一如既往,做自己喜歡的。    誰又可以說誰對誰錯呢?世間本無對與錯,人的觀念多了就產生了分歧。年少的我們都是那么的年少輕狂,以至于我們提前成熟了,但后來的我們長大了,不再年少輕狂,再慢慢地回憶起酸澀的青春,那些關于時光的錯落,荒蕪的疼痛,悲傷的隱秘時,嘴角會不自覺地慢慢揚起。    看,小孩子多么美好呀!每個變成大人的小孩都會這樣感嘆,他們在年少的我們身上找到了自己當年的影子,原來每個人的青春都曾飛揚跋扈,年少輕狂。    青春,像璀璨的煙花,美好而短暫,讓人措手不及。青春,在荒蕪的生命旅程中綻放,像一朵不可方物的奇葩。(勵志文章  www.lz13.cn)青春像急弛而過的列車,只留下刺耳的鳴笛聲在空曠的山野中盤旋回蕩。    多么想將青春留住,將最初的美好定格,可是世界那么大以至于我們無法看清它的樣貌,年輕的我們該怎樣去選擇那本不屬于我們的悲傷?郭敬明說:青春是一道明媚的傷。如果悲傷不經意闖進了我們的心里,那么不要慌張,不要害怕,請以微笑面對它,那是成長中不可避免的因素,只有接受了它,你才會長大,才會變的堅強成熟。    如果此時的你正年少,那么請不要在十字路口迷茫地徘徊,請找到自己的方向,勇敢地面對生活。如果悲傷了,找一個無人的街角,把悲傷埋在那里,在給它一個微笑,然后轉身,離開。不要做矯情的人,青春沒有按鍵,它不會暫停,過了就后會無期了。    青春,請珍惜著。    坐在時間的彼岸上,慢慢地觀望那些過往的青春,仿佛又再一次走過了青春。    若你遇見,請微笑。分頁:123

郁達夫:暴力與傾向  《明史》里有一段記載說:“燕王即位,鐵鉉被執,入見;背立庭中,正言不屈;割其耳鼻,終不回顧。成祖怒,臠其肉納鉉口,令啖,曰:‘甘乎?’厲聲曰:‘忠臣之肉,有何不甘!’至死,罵不絕口。命盛油大鑊,投尸煮之,撥使北向,輾轉向外。更令內侍以鐵棒夾之北向,成祖笑曰:‘爾今亦朝我耶?’語未畢,油沸,內侍手皆爛,咸棄棒走,骨仍向外。”  這一段記載的真實性,雖然還有點疑問,因為去今好幾世紀以前的事情,史官之筆,須打幾個折扣來讀,正未易言;但有兩點,卻可以用我們所耳聞目睹的事實來作參證,料想它的不虛。第一,是中國人用虐刑的天才,大約可以算得起世界第一了。就是英國的亨利八世,在歷史上是以暴虐著名的,但說到了用刑的一點,卻還趕不上中國現代的無論那一處偵探隊或捕房暗探室里的私刑。杠桿的道理,外國人發明了是用在機械上面的,而中國人會把它去用在老虎凳上;電氣的發明,外國人是應用在日用的器具之上,以省物力便起居施療治的,而中國人獨能把它應用作拷問之助。從這些地方看來,則成祖的油鍋,鐵棒,“割肉令自啖之”等等花樣,也許不是假話。第二,想用暴力來統一思想,甚至不惜用卑污惡劣的手段,來使一般人臣服歸順的笨想頭,也是“自古已然,于今尤烈”的中國人的老脾氣。  可是,私刑盡管由你去用,暴力也盡管由你去加,但鐵鉉的尸骨,卻終于不能夠使它北面而朝,也是人類的一種可喜的傾向。“匹夫不可奪志也”,是中國圣經賢傳里曾經提出過的口號。“除死無他罪,討飯不再窮”,是民間用以自硬的阿Q的強詞。可惜成祖還見不及此,否(www.lz13.cn)則油鍋,鐵棒等麻煩,都可以省掉,而明史的史官也可以略去那一筆記載了。  原載《文學》1933年9月1日第1卷第3期 郁達夫作品_郁達夫散文集 郁達夫散文讀后感 郁達夫:春風沉醉的晚上 郁達夫:一個人在途上分頁:123


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