上帝的恩惠我們要回報，我們怎麼回報祂呢？第一是誠心誠意修行，每天想祂。第二就是幫助祂的小孩子。

我們如果相信上帝的話，任何情況我們都不會抱怨。

抓住在一個角落，然後用自己所了解的批評別人、告訴別人、禁止別人，這表示說：「我們還沒有長夠大，我們還沒有看很廣，我們心還不夠單純。」

因為你們感覺到自己了不起，你們才怕，這個是微細的驕慢心。

人靠菜飯才能夠身體健康，我們的靈魂靠愛力才能夠長大。

不能喜歡或貪愛任何世界的東西，一喜歡我們就執著在那裡，我們應該心無掛礙。

你最怕的東西，最應該去突破。為了幫助我們突破這些成見，佛菩薩才用相反的辦法教我們。

「道」不是用知識能夠分析的，「道」是裡面的悟解。

放鬆是為了使修行進步，自然就好。不要期待任何東西都完完美美，跟我們要求的一樣，但並不是懈怠。

成功失敗在這個世界不是重要的目標，有時候失敗就是成功，有時候成功不過是失敗，要用智慧眼看才準。

我們氣氛雖然是無形，不過修行的人，智慧眼會看到，他們智慧可以感覺得到，所以我們騙不了誰。

我們每天想要修行、想要解脫，這個比得到境界更重要。

有任何問題，只要多打坐，以後自己就會得到答案，這是最好的答案。

我們做工作應該做到完美，不給人家抱怨、煩惱，那個才好。

任何的經典、戒律，都有它特別的理由，我們應該看清楚，不可以迷信。如果人家講什麼就聽什麼，不曉得為什麼也深信不疑，這樣就是沒有智慧。

雖然在這個世界，有法律以及因果的存在，但是如果我們跟這個最高的力量，也就是跟我們的本來面目溝通，跟這個永遠存在的力量，大慈大悲、大雄大力的力量溝通，就會和因果絕緣。

我們潛在的力量很大，如果修行好，對自己有絕對自信，那任何事情都可能做到。

成佛不成佛是靠我們的心、靠我們自信的力量，不是「坐」很久就能成佛。

打坐的時候可以利益很多眾生，我們的振動力發出去，可以使整個國家亮起來，整個宇宙的下意識提昇。

佛跟魔最大的分別就是──佛都是給，魔都是拿；佔有別人的時間、空間，都是魔的品質。

在出生以前，我們這一生要吃多少、用多少，都已經事先計畫好了，但是用修行的力量就可以超越它。

一旦我們開悟了，每件事都會變得簡單。我們會想得快、做得快、會在適當時機做正確的反應，那就是成功的要訣。

我們一秒分身口意乾淨的話，天使、天龍八部、護法統統都擁護我們，那個剎那，全宇宙都是我們的、都擁護我們，準備好王位給我們上去坐。

沒錯，我們應該很用功修行，不過也應該沒有分別心，不要執著在某一個樣子才好。因為真正重要的是我們的誠心，不是外表。

看我們的行為傷害什麼人，傷什麼人的心，對什麼人不好，對自己怎麼障礙，那個比我們看別人的好壞還重要。

我們應該從許多痛苦、冤枉及悲哀的情況中被訓練，然後突破，這樣我們才真正解脫。

事實上沒有所謂定命，就是我們修行不夠而已。

不要成懊惱佛，每次應該笑嘻嘻，應該樂觀。勉強自己樂觀起來，等一下真的會樂觀。假如我們不勉強自己，誰能勉強我們？我們不用功拉自己上來，沒有人會幫忙。

沒有什麼方式比「愛心」和「謙卑心」更好和別人溝通了。

永遠不要忘記上帝，那我們什麼都會得到，因為所有東西都是上帝給我們的。

多數我們喜歡那種個人成功的感覺，才被誘惑的。如果我們我執小，有犧牲的精神，不管人家是否讚歎及認可，誘惑力就比較不會影響我們那麼多，考驗時也不會那麼簡單掉。

我們的心應該跟小孩一樣，很單純、很簡單接受，這樣才能夠很快進步。

我們做任何工作，如果能輕鬆且用心地去做，盡力不求任何回報，那麼回報已經在裡頭了。

只要放下你的小我，你就會變得偉大。

當你和別人討論時，儘量不要想是你在做，祈求內在明師的力量，然後你會非常驚訝，自己說得那麼有智慧而且完美，是你自己以前都不知道的，那就是成為明師的方法。

觀音法門也是一種武術，用這種功夫，我們可以征服自己內在及外在各種的否定力量。

脫離敵人最好的方法，就是讓他們深深感動，然後你就贏了──用愛心贏他們。

如果我們還生氣別人，還需要別人的陪伴，或是需要別人配合我們每次的心情和意見，我們還是在我執裡面，因為我執讓我們感覺到跟別人隔開。

我們不知道業障什麼時候會來，它總是在你毫無防備的情況下，突然降臨。所以必須隨時照顧好自己的身、口、意，不忘記與內在萬能的力量溝通，提昇自己的等級，當業障來臨時，我們才有足夠的智慧、力量去克服。

「原諒」比「責罰」來得容易多了，因為你不用再去想那件事，而且那個人也會快樂，不會再給你壓力。

當我們被情況逼迫時，我們的智慧才會甦醒。