老城 深巷 舊人家

揚州

一座名城，一座古城，總能將不同元素的文化色彩精緻地融合，而賦予其間的則是原汁原味的底蘊。從城外轉過，轉而來至城內，繞過繁華的 1912 街區，至南通路中段，一路向北到達彩衣街；亦可轉回，沿泰州路尋到東門遺址。這兒，一條靜默卻充滿了底蘊的老街，正在與不同的人分享著自己的經歷。

長樂客棧

入住一宿 穿越千年

長樂客棧（東關街 357 號）位於揚州市保存最完好、規模最宏大的“雙東”歷史街區之中。

長樂客棧作為一家具有揚州地方傳統的、明清院落式建築為特色的主題精品酒店，提供住宿、餐飲、休閒、會務等全方位服務，集歷史風貌、文化展示、現代生活於一體。

長樂客棧主要分為南北中 3 大區域，逸圃、李長樂故居、華氏園。逸圃是民國初年錢業經紀人李鶴生所築，其保留完整精美古典建築，讓人有時空錯位、置身舊夢的感覺。中部是李長樂故居，其原主人李長樂，歷任湖北、湖南、直隸提督。其故居氣勢宏偉，房屋多達 70 餘間。作為是鹽商華友梅修建的園林住宅——華氏園，以其較好的院落式民居特點，造就出經典的酒店古式套房。

吳道台宅

吳道台宅第

吳道台宅第，全國重點文物保護單位。原為清光緒年間任浙江寧紹道台吳引孫的住宅及藏書樓——測海樓，建於 1904 年，占地面積約 1.12 萬平方米，俗稱揚州“九十九間半”。

吳道台宅第坐北朝南，建築以浙江建造法則為基礎，又融合了揚州傳統的建築風格，為揚州古建築中獨具一格的住宅建築群。

穿越千年古城老街 給予非凡人生享受

雙東歷史街區 - 東關街

雙東歷史街區

東關街是揚州城?最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運河邊，西至國慶路，全長 1122 米，原街道路面為長條板石鋪設。東關街以前不僅是揚州水陸交通要衝，而且是商業、手工業和宗教文化中心。街面上市井繁華、商家林立，行當俱全，生意興隆。陸陳行、油米坊、鮮魚行、八鮮行、瓜果行、竹木行近百家之多。

東關街上的“老字型大小”商家就有開業於 1817 年的四美醬園、 1830 年的謝馥春香粉店、 1862 年的潘廣和五金店、 1901 年的夏廣盛豆腐店、 1909 年的陳同興鞋子店、 1912 年的乾大昌紙店、 1923 年的震泰昌香粉店、 1936 年的張洪興當鋪、 1938 年的慶豐茶食店、 1940 年的四流春茶社 1941 年的協豐南貨店、 1945 年的淩大興茶食店、 1946 年的富記當鋪，此外還有周廣興帽子店、?茂油麻店、順泰南貨店、?泰祥顏色店，朱德記麵粉店等。東關街是揚州手工業的集中地，前店後坊的連家店遍及全街，如樊順興傘店、曹順興籮匾老鋪、孫鑄臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孫記玉器作坊、董厚和襪廠等。

和東關街緊緊相連的是東圈門古街區。兩條街現已結合起來共同規劃、整治、開發，更能凸現揚州文化名城的非凡品位。這?除有老字型大小店鋪外，還集中了眾多古跡文物有個園、逸圃、汪氏小苑，還有揚州較早創辦的廣陵書院、安定書院、儀董學堂，和明代的武當行宮、明代的准提寺、馬監巷內有建於康熙五十三年（ 1714 年）的清真寺，在東關街西頭有香火很旺的財神廟和廣儲門街口的磚砌圈門，拱門上還鑲嵌有“盛世岩關”四個大字。

如今在東關街東街口又發現了宋大城東門雙甕城遺址。名人故居就更有不少，其中有江上青（東圈門 16 號）、劉文淇（東圈門 14 號）金農（三祝庵）、汪伯屏（地官第 14 號）、何廉舫（東圈門 22 號）、洪蘭友（地官第 10 號）、熊成基（韋家井 6 號），曹起蟳（東關街 238 號）等。

老街

影像老街 隱逸棲居

古老的揚州散發著一股閒適的溫潤，而這溫潤絕非初見揚州浮光掠影的一瞥之下就能夠感受，需在車水馬龍熱鬧市井中緩然潛入，喝茶，曬暖，靜享，揚州的安恬氣質方會在空氣中彌漫開來，一絲一縷滲入我們乾燥的心懷。

“雙東”歷史街區是東關街、東圈門歷史街區的簡稱，位於揚州老城區的核心地段。東起泰州路、西至國慶路、北接鹽阜路、南臨文昌中路，占地面積約 83 公頃，總人口達萬餘人。歷史上雙東街區人文薈萃，揚州學派、揚州畫派與“雙東”結下了極深的淵源，著名經學家劉文淇、劉師培祖孫曾生活在此，鄭板橋、金農等揚州八怪人物也常在此活動。近代又出現了熊成基、江上青、曹起溍等著名的革命黨人。“雙東”歷史街區具有深厚的文化底蘊，至今保存了 50 多處園林寺廟、名人故居、鹽商大宅等重要歷史遺存，以及比較完整的明清時期的民居建築群和街巷體系等，街區內擁有市級以上文保單位 25 處，其中國家、省級各 2 處，市級文保單位 21 處。

老街中的建築多為青磚建築，潤濕的青苔上折射出一份淡淡的滄桑，而那全國獨一無二的亂磚牆更是慢慢地述說著揚州城悠久的歷史。簷角的大紅燈籠，幾經洗禮，搖曳風中，依舊紅得醒目。

個園

“疊石孤例”個園

古語常說“民以居為安”。或品質，或格調，或古典，縱使寄情山水，也附有一石山房。而身處老街之中，愈會發覺此處藏龍臥虎的秉性。其中有一處私家園林，名曰“個園”，就已在此禪座了近兩百年，它當時的主人便是兩淮鹽總黃至筠。

竹本固、心虛、體直、節貞，有君子之風；又因三片竹葉的形狀似“個”字，於是黃氏便取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾有詩曰：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。”其生動地詮釋了“個園”名字的深意。

個園之妙，在於佈局四季景色，行至一遍，如有隔一年之感。入園門，門外兩邊修竹勁挺，高出牆垣，作沖霄淩雲之姿。竹叢中，插植著石綠班駁的石筍，以“寸石生情”之態，狀出“雨後春筍”之意。這幅別開生面的竹石圖，運用惜墨如金的手法，點破“春山”主題，即“一段好春不忍藏，最是含情帶雨竹”。

行至園之西北，便是個園夏景，其景以疊石為主，疊石似雲翻霧卷之態，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠觀舒卷流暢，巧如雲、如奇峰；近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。山上古柏，枝葉蔥郁，頗具蒼翠之感；山下有池塘；深入山腹，碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。

經過抱山樓的“一”字長廊，園之東部便是氣勢雄偉的秋景，相傳出自清代大畫家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成，山勢較高，面積也較大。整個山體分中、西、南三座，有“江南園林之最”的美譽。至山頂拂雲亭，便能將滿園佳境盡收眼底，正所謂秋山宜登者也。尤其是夕陽西照，使整座山體灑上一層黃金，這時你才能領略造園者將此山面西的道理。

個園的冬景則安排在園中南牆之下，背靠高牆的部分幾乎終年不見陽光，遠遠望去似積雪未消，地面用白石鋪成。冬山用宣石（石英石）堆疊，石質晶瑩雪白，每塊石頭幾乎看不到棱角，給人渾然而有起伏之感。南面高牆上有二十四個風音洞，後面的巷風襲來，時而發出呼嘯之聲。造園者不光利用“雪色”來表現冬天，還巧妙地將“風聲”也融合到表現手法中去，令人拍案叫絕。山側的幾株臘梅烘托出冬天的嚴寒。正當人們面對端莊、靜穆的冬景，感歎一年終了之時，驀然回首，發現西牆上有一洞窗，露出了春景一角，暗示春天又將來臨。

個園內分峰疊石形成春、夏、秋、冬四季景觀，被我國園林泰斗陳從周先生譽為“國內孤例”。

何園

“晚清第一園”何園

建築是一首凝動的音樂，傾心之作，一曲終成，期間賦有動人的詞藻，清新的曲調，創意的合聲，中西合璧，華麗的曲風，若構思百年，配以一段往事，雨中傾聽，想必是古城的“何園”。

何園又名“寄嘯山莊”，由清光緒年間任湖北漢黃道台、江漢關監督、曾任清政府駐法國公使的何芷舠所造，是清乾隆年間雙槐園的舊址。清同治年間，在雙槐園的舊址上改建成寄嘯山莊，園內有大槐樹兩株，傳為雙槐園故物，今仍有一株。園名取自陶淵明“歸去來兮……登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”之意，辟為何宅的後花園，故而又稱“何園”。光緒九年（西元1883年），園主歸隱揚州後，購得吳氏片石山房舊址，擴入園林。園主將西方建築特色帶回了文明古國，並吸收中國皇家園林和江南諸家私宅庭園之長，又廣泛使用新材料，使該園吸取眾家園林之經驗而有所出新。

全園可分為東西兩個部分，以兩層串樓和複廊與前面的住宅連成一體。東園的主要建築是四面廳，為一船廳，單簷歇山式，帶回廊。廳似船形，四周以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境。西園空間開闊，中央有一個大水池，樓廳廊房環池而建。池的北樓寬七楹，屋頂高低錯落；中樓的三間稍突，兩側的兩間稍斂，屋角微翹，形若蝴蝶，故而俗稱“蝴蝶廳”。樓旁與複道廊相連，並與假山貫串分隔，廊壁間有漏窗可互見兩面的景色。池東有石橋，與水心亭貫通，亭南曲橋撫波，與平臺相連，是納涼之所。池西一組假山逶迤向南，峰巒疊嶂，後有掛花廳三楹，有黃石假山夾道，古木掩映，野趣橫生。何園中的水心亭（有人稱戲臺），是為了巧用水面和環園回廊的回聲，增強其音響的共鳴效果而建的，以供園主人觀賞戲曲和歌舞之用，《紅樓夢》等影片的拍攝，都曾把何園的水心亭作為場景。“四面串樓環水抱，幾堆假山歎自然。”串樓是何園建築藝術的最大特色。串樓複廊逶迤曲折，延伸不斷。

何園?還蘊藏著四個“天下第一”，三處位於西園。“天下第一廊”指的是何園的複道回廊。複道回廊分上下兩層，或直或曲，貫穿全園，全長1500多米，被譽為中國立交橋雛形。而複道回廊上的花窗被稱為“天下第一窗”。造型闊大，氣宇軒昂，繞廊賞景，步移景異，是園林花窗中罕見的極品。