首先 ，我們談到「佛語心為宗」這件事，佛陀的教法善巧，皆能讓大家開悟成佛，煩惱永斷，破根本無明 ; 金剛經希有世尊對須菩提講: 我當滅度無量無數無邊眾生 ，實無眾生得滅度者 。佛陀慈無量心，不著 我相 、非我相、人相、非人相、眾生相、非眾生相、壽者相、非壽者相 ; 佛陀無有執著，開示正法方便，在溫柔的愛語，咸令一切聲聞、圓覺一切行人，覺悟成佛 ，這是佛拈華微笑，轉法輪的因緣所在 。 一切眾生當然成佛 ，無成佛者令成佛 ，一切化現，自由空慧成就實相般若，所以一切眾生是佛與佛無別 ，你是佛，但須發阿耨多羅三菩提，才有一個開端 ，才能圓證菩提道果。 「至道無難，唯嫌揀擇」 ，禪宗三祖僧燦大師，信心銘開頭如是說著 ，佛道無難，發心而已 ，是所以廣度無量眾生，眾生成佛，佛才入涅槃，一位眾生未成佛，佛則不與取泥洹。佛既高貴又崇高的情操，使得功德一切具足 ，證得大悲如幻三昧的見地堅固，一切禪觀都在彈指成就，所以世出世間功德全能獲得，因為一切無所得，只是福德之性，一切證得，而無所修無所證 ，大手印、大圓滿乃至無上瑜珈皆是如此 !   圓滿覺悟，時空旅行的佛陀，其實一直在我們身邊，從沒有遠離過，只是我們的心，自己蒙昧於五欲六塵的雜染，使得本來面目蒙塵，看不清楚。 今天，我決定，開始以輕鬆的方式，談佛學禪觀修證課程 ，各位對金剛經或心經，曾聽說，或者有背誦過，都是ㄧ個很好的因緣條件 ，可喜 ，透過實相文字般若，我們將講述三三昧基礎禪觀 : 空三昧、無願三昧以及無作三昧，使大家以定力修慧，同證三三昧禪。