摘自 :禪宗心法

值得一觀　（非繞口令）

禪雖重參悟修證，重實地做功夫，唯禪乃無

為道人，最上乘禪，切忌墮在有為法中。故

其為道也，參為無參之參，無參無不參；悟

為無悟之悟，無悟無不悟；修為無修之修，

無修而不修；證為無證之證，無證無不證。

于虛極靜篤、寂定空冥時，一靈獨耀，神光

晃晃，全體內外，渾成一片，心明性見，究

竟涅槃，便自頓超直入先天地境界矣。

禪以心為宗。以無門為法門。超凡聖而非凡

聖所能測，超理悟而非理悟所能窮，超名相

而非名相所能極，超時空而非時空所能囿，

且復超文字而非文字所能詮，超語言而非語

言所能傳，超生死而非生死所能限，超佛法

而非佛法所能範。無所不超而又一無所超。

一無所住而又無所不住。故其為道，難言

也。亦不可以言傳也。而其為義。難指也，

亦不可以指指也。設有一于是，則死矣！禪

以活法為天機。一如道家之丹宗然。一陷死

地。豈得證禪！