大自然具有天然的制衡力 ，它表現在陰陽五行，生剋制化關係面向 ，有一定的春夏秋冬更替 、秋收冬藏 ，在許多養生道理之中 ，應用與吸收這道理特別地多而且深廣，觸及了本質 。  而這陰陽二氣，充塞於天地之間 ，具有剛、柔、仁義 ，一種準繩 ，特有的制衡力量 ，這就是夏目漱石所提出的「則天去私」 。 

我國家在東西方文化衝擊與社會核心價值改變、道德倫常洗禮，人心上下翻轉的變化中 ， 對於性意識反思的推衍與曳引的過程中 ，使一般民眾對於同志同婚的憲法規定，陷入錯謬、驚愕並陳的心理撞擊 ，因而當今社會對於倫常、五常、仁義、禮，產生迥然不同以往的眼光 ，法官的大力作為 ，在 "則天去私"的思考脈絡中，全然違背、拋棄 ，此舉的憲法、立法的涵蓋，亦即意味著，顛覆自然存在的制衡力，以諸位法官的私法、權杖的介入，改變台灣，在倫常的基柱、綱維進行挑戰 ，令全民一律買單 ，憲法法官此舉破壞民主精神的沛然正氣 ，將陰陽二儀加上法繩圭臬作諸限制 ，師心自用 ，以法之劍，直斷家庭、姻緣，一以違憲之令，破壞憲法根本的威嚴 ，對台灣民主精神直搗黃龍 ，司法、司法者、正義唾面自乾 。 

然則 ，制衡力永恆之存在 ，在人體是五行 、在天地是七政 、在家國社會是秩序諧和 。 台灣的許多改變，看似十分先進、突破性、敢衝、敢於領先國際，一馬當先 ，但是核心的倫常價值、倫常真義 ，現正不斷被重寫 ，性意識沖天之高，沒有核心價值在教育、在社稷的平穩，都將全面崩盤 ，國民須團結自強的鍊結，也勢將徹底發生更大裂痕 ，蓋因自然本身即應有之制衡力量的反噬 ，「則天去私」台灣的核心價值因此常需一再重估 ，人民也必須對既有倫常價值加以反覆思考。