淡水捷運公園、金色水岸整排的金鈴子(苦楝花)盛開，

細緻優雅的小花，像三月煙花、三月雪花，樹形也很優美！

愛詩網台灣古典詩資料庫讀過一首苦楝的詩作，

另外，閱讀李勤岸教授的台語詩集以後才知道：

在台灣原住民傳統中，金鈴子是觀察四季的植物，

開花時表示美好的春天，是報春花，有淡淡的香味！

 苦楝花   作者：蔡哲人   物產詩/林

群芳譜上號金鈴，開遍長隄有異馨
三月春殘方郁馥，諸天花盡始娉婷
佳人未解簪雲鬢，楚俗曾傳吊屈靈
廿四番風甘殿後，紫英霜萼滿離亭

【題解】
本詩為七言律詩，載於《詩報》第9 期，1931 年4 月3 日。
苦楝俗稱苦苓、紫花樹、金鈴子，落葉喬木，耐潮風、鹹土、高溫，為抗旱的本土種植物，常用於行道樹、園景樹，適合海邊造林的樹種。

端午節配戴可驅蟲避邪，
3 月中旬掉盡葉子後始開淡紫色團花，
5 月中旬淡紫色的苦楝花被梅雨打落一地，
地上彷彿砌滿了數不盡的紫色小珍珠，
這等視覺美景著實無價。

客家人門前常種苦楝，表示吃苦耐勞，
閩南人因其諧音為「可憐」，不喜在家種植。

本詩專詠苦楝花，果實像金鈴，用途廣泛，香氣襲人，
花期長，又是花信風之一，尤其被黃梅雨打落之後形成的「五月紫雪」美景，更是美不勝收。

【作者】
蔡哲人（？ - ？），號春江，臺南鹽水人，加入大正4 年(1915)創辦的玉峰吟社。幾年後，蔡哲人歸鹽水港，另組「月津吟社」。
大正12 年（1923）嘉義義竹的竹音吟社主持人與鹽水的「月津吟社」蔡和泉（星岩）、蔡伸金（秋江）、蔡哲人（春江）交識，每月聯吟，由鹽水、義竹輪流舉辦。昭和11 年（1936）嘉社第二十回大會，由月津吟社於鹽水公會堂主辦，月津吟社蔡哲人提案發行嘉社同人集，以作為二十回大會紀念。

【注釋】
1. 群芳譜：明代王象晉（1561-1653）《二如亭群芳譜》三十卷，介紹植物特性和栽培的著作，記載植物種類四百餘種，觀賞植物佔約一半，尤其重視植物形態特徵的描述。
2. 金鈴：楝樹結果如小鈴，熟成時黃褐色如金鈴形狀，故得名。
3. 長隄：河邊、海邊的堤防。意謂苦楝樹生命力強，適合做海邊造林的樹種，或河堤邊防汛、造景的行道樹。
4. 娉婷：娉，音ㄆㄧㄥ，娉婷，輕巧美好。

意謂楝樹於3-4 月開花，花期至5 月中旬，此時已至春末，多數花種已凋零，而苦楝樹的紫色小花仍然盛開，散發濃郁香氣。
5. 楚俗曾傳吊屈靈：
吊，應作「弔」，哀悼。屈靈，屈原的靈魂。
西元五世紀，北朝吳均《續齊諧記》記載「屈原五月日投汩羅江而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。」
楚國人相信水中蛟龍怕楝樹的葉子，
所以用楝樹葉子包裹米食，投食到水中，
此為中國文獻中第一次出現的楝樹傳說。

6. 廿四番風：即二十四番花信風，
江南地區應花期而來的風，
自小寒至穀雨，共四個月八個節氣一百二十日，
每五日一候，有二十四候，每侯以一種花為代表的信風。

每個節氣有三番花信，
小寒是梅花、山茶、水仙，
大寒是瑞香、蘭花、山礬，
立春是迎春、櫻桃、望春，
雨水是菜花、杏花、李花，
驚蟄是桃花、棣棠、薔薇，
春分是海棠、梨花、木蘭，
清明是桐花、麥花、柳花，
穀雨是牡丹、酴醾、楝花。
意謂楝花風是穀雨節氣前最後的花信風。

7. 離亭：古代人在城外道路旁用來送別宴請、休息乘涼的小亭子。意謂整樹的淡紫色苦楝花被黃梅雨打落後，在離亭和地面上鋪滿了一層紫色的地毯，美不勝收，因而有「五月紫雪」之稱。

【延伸閱讀】
1. 傅錫祺〈楝花限支韻〉，《全臺詩》第貳拾壹冊。
2. 林玉書〈楝花〉，《臥雲吟草初集》卷五。
（王惠鈴）

資料來源：愛詩網---台灣古典詩資料庫