早起的鳥兒有蟲吃

早起的人兒忙趕車

犧牲了豐富的康橋早餐

趕著火車從高雄下屏東

轉搭屏東客運的台灣好行屏北線

屏東-六堆客家園區-屏東科大-台灣原住民族文化園區

一日遊

順著自行規劃的時間路程

先前往底站「台灣原住民文化園區」

園區大門前的瑪卡拉汎區

阿美族語「瑪卡拉汎」 意指吸引遊客的地方 有歡迎之意

園區歡迎遊客的到來

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側邊座落的建築物

一棟充滿原住民風味且現代的建築

主要設施有「行政中心」、「遊客服務中心」

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一樓「文創美學概念館」

集結原住民族藝術、工藝等部落文創

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二樓「ATA Inn琉璃珠風情旅店」 . 遊客住宿區

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入園門票因為台灣好行一日券優惠了半價

$150→$80

套票的好康

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園內的規劃皆以原住民語命名各別領域

從門口的1.瑪卡拉汎區 (阿美族語-吸引遊客 歡迎之意)

入園後的2.巴拔谷汎區 (阿美族語-匯集文物典藏)

接著有3.塔瑪麓灣區 (布農族語-部落家屋)

4.娜麓灣區 (原住民族吟唱之詞娜麓灣命名)

5.富谷灣區 (排灣族語-穀倉、豐收)

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巴拔谷汎區

阿美族語「巴拔谷汎」 意指匯集文物典藏的地方

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商店工藝街

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展售族群的手工藝品

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「八角樓特展館」則不定期舉辦原住民族主題的個展

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有想法就寫

有感觸就畫

賦予原住民族原始心靈的現代創作

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「文物陳列館」

陳列的是以各族生活器物為展示主題

見證原住民族生活的智慧與生命的軌跡

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在巴拔谷汎區比較讓人有期待魅力的迎賓禮炮施放

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每日定時施放電石竹砲

逐一點放 ‧ 轟隆巨響

一砲接一砲 ‧ 一響又一響

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禮砲象徵豪邁、熱情

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在歌謠演唱的牽引下

對入園遊客表達尊榮歡迎

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浩大的園區 有接駁車的服務 免去腳力負荷

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班車密集

候車亭定點上下

園區路上也可以隨招隨停

一切服務以遊客至上

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隨著山路蜿蜒

沿途的山林、溪流.....一覽無遺

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車抵娜麓灣區

原住民族共同喜歡吟唱的詞字娜麓灣 - 意指自在、歡樂

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歌舞館內

表演場地相當寬敞

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宏亮的鼓樂

敬天祈福

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同時也歡迎嘉賓的蒞臨

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原住民族在清朝時被稱為 「番族」

國民政府來台後將原住民族分為「山地同胞與平地山胞」

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為了消解族群間的歧視，在1994年將山胞改為「原住民」

後再進一步稱為「原住民族」 

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傳統舞蹈

豪邁的肢體舞動

簡捷透力

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婦女以簡單的道具素材

舞出生活的歡樂、盡情、盡興

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年輕男性則有其代表年齡進階的舞蹈

歡慶成長

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馬蘭情歌唱出部落男女之間的愛情

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鮮艷的傳統服飾

磅礡的樂音舞蹈

文化層次的表現

原住民族已經跳脫魯莽的刻版印像

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一個小時

節目結束

餘興未了

與來賓的合照

大家同歡

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微微笑、揮揮手

美麗且熱情的致意

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娜麓灣區除了欣賞歌舞表演

還有住屋及生活型態展示館

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因為個人安排下午的六堆客家園區行程

只好犧牲這裡的一些行程

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例如後段的富谷灣區就無緣繼續

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整座園區裡的第二號吊橋 - 「觀流橋」

懸吊於塔瑪麓灣區

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樂舞文化廣場

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塔瑪麓灣區

布農族語「塔瑪麓灣」 意指部落家屋

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台灣原住民屬於南島語系民族

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其文化特徵

包括以山田燒墾方式農作

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建高架住屋以與地面保持距離

以避濕氣及蛇蟲

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生活行為善編簍、織布及狩獵魚撈等

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山地生活

地理位置高低階落差大

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園區保留原型

考驗著遊客的體力

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一號吊橋 - 「彩虹橋」

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橋上遠眺

曾經走過的穀倉只剩小小身影

埋隱山欉綠林間

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有一塊原住民的淨土

排灣族人都喚它為「地磨兒」

它的美不僅止於它所披戴的清溪翠嶺

更包含了它所孕育出濃郁藝術氣息的兒女

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昔日三地門  今日三地門

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「台灣原住民族文化園區」

屏東縣瑪家鄉北葉村風景104號

(08) 7991219

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 simma 104.02.06 

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