夜了。晃蕩著搭車回到家。

這趟路走了第幾回呢？

約略算一下，快兩百回了吧。

新店基隆、板橋基隆都是我經常搭的公車。

上午來公司路上，司機一路上邊開車邊哼歌，乘客按了下車鈴，他大聲的跟著下車鈴的旋律哼了起來。老舊的座椅，鬆垮垮的投幣箱，紅色的開票機。連下車時給乘客抓一把的鐵欄杆，也晃蕩蕩，快鬆掉了。

每次搭這類公車，都彷彿回到二十年前。

雲林、北港，鹿港、彰化，這幾線公車，跟這台板橋基隆一樣老舊。曾經在夜晚搭公車往返台中彰化，外面一面漆黑，裡面又是台有臭味的爛公車，目的地的台中站，又是當時不知有沒有劈腿的壞情人，心裡的忐忑不安幾乎達到滿水位。

年歲老那麼多，搭上從時光機奔出來的舊公車，前往公司途中時，也是一種忐忑，也是一陣不安。

不想告別記憶的人不只是我，電視圈正吹起懷舊連續劇風潮。

也許是抬頭看看這個世界，似乎沒有比二十年前更好？於是人越孤獨，越懷舊。越走向未來和科技，越羨幕一紙情書或一張手寫的卡片。

中視有「光陰的故事」，講述眷村的種種記憶。但更迷人的，恐怕還是羅大佑的歌聲。

華視有呂秀蓮的小說「這三個女人」，她的其他舊作「新女性主義」也再度翻新出版。

舊觀念，舊記憶，舊時代，當中卻有太多事物，是新時代的我們及不上的。

光講呂秀蓮的「新女性主義」這本書好了。

書裡提到的民法第1059條修正意見，在民國六十三年的當時，就提出「子女可以依約定從母姓或父姓」的先進看法。2008年今日，這條修正案正好朝那本書的方向來修改，但卻要等到民國九十八年才能實施。

社會真的進步了。不過，人們的觀念似乎還沒太大躍進。

看了這本書，我問老公：小孩要姓誰的姓呢？他考慮再三，後來決定取個有我倆姓氏的怪名。

呵，我肚子裡又還沒小孩，想這個問題真是太早了。

足見有些走在時代前端的人，經過四分之一世紀後仍然走在前面。而現在的你與我，又要踏出哪些時代足跡，讓後人緬懷遙想？亦或有些人永遠走在天外天，很難追及？

不景氣的今天，很多事情都慢了下來。但值得珍惜的經典，卻可以持續流傳，像鴨子划水。慢慢地慢慢地划著。

我期待著……

誰能當下一代孩子眼中的呂秀蓮？

誰能當下一代所懷念的創新者？

二十年後，哪個歌手是會留在人們記憶中的蔡琴？