每年8月1日是「原住民族紀念日」，今年是原民會第四年舉辦慶祝活動，但是較之228和平紀念日、行憲紀念日，「原住民族日」卻顯得冷清，好似大家都不知道這一天是原住民的日子。
8月1日是「原住民族日」，怎麼來的？很多人可能並不知道。根據內政部「紀念日及節日實施辦法」，全部6條條文中，並沒有一項規定這一天是原住民族日。說這一天是原住民族日，然後辦理紀念活動，所依據的是什麼？
去年7月31日，陳水扁總統公開宣布，「行政院通過『紀念日及節日實施條例草案』，將每年8月1日訂為『原住民族紀念日』，來紀念83年8月1日中華民國憲法增修條文將『山胞』修正為『原住民』及紀念原住民族對台灣的貢獻」。
紀念日未立法
所以，「原住民族紀念日」的由來，是尚未完成立法的「紀念日及節日實施條例草案」。原民會連續兩年熱熱鬧鬧辦慶祝活動，其實根本於法無據。難怪眾多台灣民眾根本不知道這天是原住民日，因為它不是「國定假日」，也難怪「原住民日」除了原民會主委瓦歷斯‧貝林外，沒有一位部會首長、政黨領袖參與或講一句反省的話。就像這一天只是原住民自己的生日，原住民自己慶祝就好，和台灣社會並沒有關係，更不用說紀念原住民對台灣的貢獻。
依據「紀念日及節日實施條例草案」來紀念8月1日的正名修憲，其實也沒什麼不可以。這天確實值得紀念，因為我們被稱為「山地人」，確實有「污名化」的感受，隨後，我們也有了屬於自己的中央原民會，這是許多前輩努力的成果，值得紀念，也應該慶祝，只是官方慶祝的形式，似乎也未表現出對這一天的重視，甚至有些交代了事的輕率。
行政院原民會為慶祝「原住民族紀念日」，舉辦了一系列的慶祝活動，其中之一就是7月27日在九族文化村辦理的「原名相見歡」活動。這個活動的主軸是「回復原名」，邀請了3百多位原住民參加，同時表揚回復原住民傳統名字的族人。
回復原名為主軸
83年8月1日，是「原住民」的正名日，這個正名是整個族群的正名，原民會以「回復原名」為慶祝活動的主軸，是一種宣示，表示在「正名」之後，要鼓勵每個族群的個人「正名」，這是原民會努力的目標，有其正當性，也值得努力，可惜，整個活動並沒有引起廣大原住民的注意，更沒有在主流社會激起一點漣漪。
淡江大學公共行政學系暨公共政策研究所教授施正鋒在「訂定「全國客家日」政策分析」一文中指出，所謂「紀念日」是對過去的日子的感念，是一種公共記憶的建構，是想要透過對於過去、以及現在的了解，以便凝聚大家對於未來的共識；在這裡，公共記憶的重點不在過去，而是現在，也就是反映現有的政治權力結構、以及對於文化了解的效忠。紀念除了有國家整合的意義，更代表著民族認同的建構。對於少數族群來說，如果集體記憶能被國家、多數族群所承認，代表的是過去被壓抑的記憶終於能取得正當性，同時也表示國家願意出面進行族群間的歷史和解。
漠視原運前輩努力
「原住民族紀念日」應肩負這樣的歷史意義，但我們原住民的最高行政機關原民會卻輕忽這個意義。且更可恥的是，原民會竟然還選了一個專門消費原住民的遊樂場所來慶祝，不知道原民會這樣慶祝原住民日，自己會不會感覺尷尬？
「紀念日」應該被大家記住，才能形塑出肯定原住民對台灣社會的貢獻的共識，就像「228和平紀念日」。原民會缺乏這樣的認知，不僅是漠視了許多原運前輩的努力，也徒然浪費了一個好日。
學學美國的印地安人吧！美國印地安人在1993年成立Unit-ed Native America的草根運動組織，要求聯邦政府停止出錢慶祝哥倫布日，同時，呼籲政府另外定一個原住民紀念日，以彰顯原住民對於這個國家的貢獻；到目前為止，已經有17個州政府不承認哥倫布日，而南達科化州則將哥倫布日逕自改為「原住民美國人日」（Na-tive American Day）。幾位眾議員在2005年提案，呼籲國會承認原住民是美國的原來住民（original inhabitants），並且要求訂定支薪放假的原住民日，讓所有美國人了解他們的成就、以及貢獻，也可以鼓勵他們提高自信、自尊、以及自覺，進一步促成聯邦政府與各原住民族之間更密切的「政府對政府關係」。