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蓮生活佛著作 ＞ 真佛報－真佛論劍專欄

蓮生活佛／文

　　我在「葉子湖」閉關期間，仙王「瑤池金母」蒞臨，「瑤池金母」所放光芒，令我目不轉瞬，這真是： 

　　紫紅光氣空中繞。 

　　笙簧仙樂真瞭亮。 

　　三鸞隨駕翩翩舞。 

　　羽扇旛幢莊嚴相。 

　　對對天女雲中現。 

　　侍者奉寶幻中變。 

　　祥光之中顯真身。 

　　具恩金母大掌教。 

　　我見了「瑤池金母」，合掌感恩，因為我近期，右手臂關節疼痛，禱之瑤池金母，承金母派侍女前來診治，果然好了，感激異常。 

　　我想起三十多年前，承「瑤池金母」開天眼，至今日始，瑤池金母呵護我，不知凡幾，其恩浩蕩，已達無量，我只能感恩再感恩。 

　　瑤池金母，是我三本尊之一，是仙王也，而阿彌陀佛是佛王也，地藏王菩薩是地王也。瑤池金母是我本尊，可見我的尊崇。 

　　我這一生，有恩者報恩，對具恩「瑤池金母」，不敢或忘。 

　　教界人士曾說，既然信了佛，為什麼還供奉「瑤池金母」？ 

　　我的回答很簡單，信了佛，也要供敬父親母親，「瑤池金母」對我恩惠如此之大，我把「瑤池金母」當母親看，怎能不供奉？ 

　　在真佛宗派的雷藏寺，除了佛之外，我還特別供奉「瑤池金母」，這是飲水思源，不能忘恩，不敢或忘，不敢不敬重。 

　　「瑤池金母」降我寒舍，給我指示： 

　　「台灣雷藏寺建大佛，你知否？」 

　　「知。」 

　　「你宜在大佛的上方平台，建一小廟，供奉我。」 

　　「這。……」 

　　「你勿疑。」瑤池金母說。 

　　瑤池金母告訴我： 

　　「你本佛骨，是西方極樂世界的蓮花童子，蓮花化生，九品度眾生。你是沙門，三乘妙法是至珍，又有八功德水，又有七寶園，淨土是金珍，舍利是法寶，佛法是妙覺，無上的無上。」 

　　我問：「既然無上，何者為大？」 

　　瑤池金母答： 

　　「與道合者大。」 

　　我說：「這與釋迦牟尼佛所言相同。」 

　　我問：「願聞在大佛上方平台建一小廟，供奉真身之事，是何因緣？」 

　　金母答：「只因西方極樂世界真是福地，但，世上之人，對出世法，善根器者少，根行淺薄，有緣者不多，所度化眾生有限。」 

　　金母又說：「又因眾生運逢殺劫，多生事端，不能以善法度脫眾生。如果立我為主尊，我觀察眾生根器，或神，或仙，或佛，各成其品，所度眾生將會更多，不至於有所漏失也。」 

　　「金母之言不差。」 

　　金母說：「我以入世法度眾生，佛以出世法度眾生，入世出世同樣重要，入世即出世，出世即入世，二者不可偏廢。」 

　　「此說甚是。」我認為「方便」與「究竟」不可偏廢。 

　　金母說： 

　　「我是上古仙王，我來輔助佛王，這才功德圓滿。所謂圓滿，是無漏無失，修行全在本性，返本還原均是本來面目，九戒三皈無非方向，脫卻人身歸極樂，超出三界成四聖，洗塵滌垢全無染，如此即是金剛身。」 

　　我聽了亦領悟。 

　　這亦是： 

　　瑤池金母在西方。 

　　道德根深莫能量。 

　　原本無形化生相。 

　　度化眾生立津梁。 

　　瑤池金母說： 

　　「古仙成聖超三界，也在靈山護法臺。」 

　　只一念頃，瑤池金母及仙眾與我隱居的「葉子湖」，一下子全移到西方極樂世界淨土了。 

　　瑤池金母的大神通力，令我驚駭。 

　　只見「迦陵頻伽鳥」出微妙之音，風清寶樹皆念佛、念法、念僧。祥光迸射異香芬馨，八功德水潺潺，寶殿金閣放出光輝，菩提道上此淨土最勝，處處煙霞幽境，多重寶樹妙景非凡，地湧蓮花黃金為地，奇花開放滿座香，舍利寶塔玲瓏處處。 

　　又見「阿彌陀」如來、「觀世音」菩薩、「大勢至」菩薩，坐三重寶殿，莊嚴身相不可思議，上有寶蓋佛幢，天花亂墜，下有蓮花，朵朵異香。 

　　西方三聖見瑤池金母到，亦下蓮臺迎接。 

　　我趕忙向阿彌陀佛請示此去如何？ 

　　佛答：「三界之中任悠遊，何懼劫難不用愁。」 

　　再請觀音菩薩指示？ 

　　觀音答：「生死一如是天數，方顯蓮生真活佛。」 

　　再請示大勢至菩薩？ 

　　勢至答：「歷代多少修行客，獨你悟法第一人。」 

　　我又請示瑤池金母？ 

　　金母答：「奉旨下凡真佛生，任汝縱橫三界間。」 

　　至此。 

　　我無疑惑矣！ 

　　我寫詩一首： 

　　三昧之中 

　　各宗各教各有分別說 

　　人自領悟 

　　獨我一人明心有結儔 

　　千般言語 

　　萬篇言論 

　　教後人如何去貫通 

　　這些事實在悠悠 

　　我但心中 
　
　　走過道顯密及其他 

　　不用憂 

　　也不用愁 

　　他人也許皺起了眉頭 

　　瑤池金母 

　　西方三聖 

　　如何可能會聚首 

　　我只有些怨 

　　為何世人宗教分別多 

　　左求右也求 

　　上天指示各不同 


　　只我這一人 

　　心中容下諸聖賢 

　　原來都住在同一樓