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| 2015/07/02 17:19:33瀏覽257｜回應0｜推薦0 | |
為甚麼信仰佛教?神與佛有何不同? 1.緣起 2.本師釋迦牟尼佛悟道偈 3.三乘教法: 3-1人天乘。3-2小乘。3-3大乘。 1.緣起 在看完劉素雲老師講，智言慧語—2.見異思遷事無成，身定心定智慧生。(註1)。其中提到，有學佛聽經多年的佛友，竟然改信其他宗教，且將佛像打碎，扔到垃圾桶、丟江裡、丟廁所裡。這等同五逆罪中的出佛身血，這果報在阿鼻地獄、無間地獄。 於是想寫一些文字，供部分同修作參考。 2.本師釋迦牟尼佛悟道偈 ：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著而不證得。」 豈止是耶輸、默漢默德、具有佛性。每個人都有，每個眾生都具有佛性。 但是要有方法，去掉障礙(妄想執著)，才能使佛性顯現。 方法就是本師釋迦牟尼佛的教言，略說有八萬四千法門。 3-1人天乘 : 3-1.1人天教法的目的-- [三皈依]--- 皈依佛，無上正等正覺。業盡情空朗然大覺，見思惑，塵沙惑，無明惑都破盡的人。 皈依法，皈依佛所說的教言，而去實踐、做到。 皈依僧，僧團，指依從本師釋迦牟尼佛的教言，而出家的沙門。(不是皈依某某法師，是皈依依從釋迦牟尼佛教言修行的整個僧團。法師只是代替僧團進行傳授證明的儀式。) [五戒]---不犯殺生、不犯偷盜、不犯邪淫、不犯妄語，不喝酒(不賣酒，不勸人喝酒)。做到這五項，是來生得人身的條件。做不到這五項，就會墮落畜生身形，餓鬼身形，地獄。(地獄是受極苦之處)。 [十善]---身三口四意三。 身三:不犯殺生、偷盜、邪淫。 口四:不犯妄語(存心騙人的話)，惡口(尖酸粗口髒話)，綺語(引人想入非非想歪的話)，兩舌(鬥爭離間話)。 意三:貪(五欲:財色名食睡)、嗔(貪不到手就生氣)、癡(不明因果，不信因果)。 如果我們認真修五戒十善，你的來生會得人天福報。如果你修的是上品五戒十善，你將來會生欲界天的果報。如果上品十善裡面，你還修禪定，還修慈悲喜捨，你的果報在四禪天。(註2) 法界從哪裡來的？是從心想生的。 不要說無量眾生有無量法界， 一個眾生，我們自己這一個人就有無量法界。 我很虔誠在念佛，佛法界現前； 我念大悲觀世音菩薩，菩薩法界現前； 一念貪瞋痴，三惡道的法界現前。 就是一個人在一天當中，從早到晚就無量無邊法界； 不是從外頭來的，是自己心裡變現出來的。 《華嚴經》上說得好：「唯心所現，唯識所變。」 「識」就是心想，所以「一切法從心想生」。 所以佛教我們專門想善，不要去想惡，道理在此地。(註3) 3-1.2 [釋迦牟尼佛說法]---菩薩羅漢列席，玉帝(釋提桓因)四大天王領無數天眾護衛聽法，人，八部龍神等都來聽法。 [三長齋月(神變月)+六齋日--八關齋戒] 梵網經下曰：「於六齋日年三長齋月，作殺生劫盜破齋犯戒者，犯輕垢罪也。」 法苑珠林八十八曰：「提謂經云：諸天帝釋、太子使者、日月鬼神、地獄閻羅、百萬神眾等，其用正月一日五月一日九月一日，四布案行帝王臣民八夷飛鳥走獸鬼龍行之善惡，知與四天王。月八日、十五日、盡三十日，所奏同。無不均天下。（中略）除罪名定福祿故，使持此三長齋。」 行事鈔資持記下三之四曰：「正五九月，冥界業鏡，輪照南洲，若有善惡，鏡中悉現。或云：天王巡狩四天下，此三月對南洲。又云：此三月惡鬼得勢之時，故令修時。」佛學大辭典/丁福保(註4) 天王天子巡視人間，人間各地相關龍神需跟隨。如同總統領導人巡視地方，地方省長縣市長警察局長(公安局長)都需跟隨，警員要開道。 所以，三長齋月:正月、五月、九月， 在此三月中每月初一至十五日持每日不過中食之戒 ，加上 六齋日:即農曆每月八日、十四日、十五日、二十三日，以及月底二日。這些天要戒殺、吃素、過正午不食。 也可於六齋日受八關齋戒。 (齋，是過正午不食的意思。) [廟會的繞境]---天上人間的神眾，人間的鬼眾，都歸四大天王所統領。所以，廟會的繞境，常看到舉牌{代天巡守}{替天行道}表示不敢潛越。 3-2小乘—破見思惑。破我執，跳出三界六道輪迴的阿羅漢緣覺聖者。不再受六道輪迴的老苦病苦死苦。 (天道未免三災之苦) 3-3大乘—破見思惑+破塵沙惑+破無明惑。破我執，破法執，稱菩薩稱大士。智慧無量。法力無邊。 念那摩阿彌陀佛的法門，屬大乘法門。阿彌陀佛四十八願的大願誓力，用蓮花接念佛人送到西方極樂世界做菩薩。極樂世界，不再受六道輪迴的老苦病苦死苦。住處受極快樂的淨土。做菩薩，智慧無量，法力無邊，才有能力保佑子孫、家親眷屬。 念佛人臨終，若動感情貪天倫之樂，掛念家親眷屬，掛念財產，或想討債想報仇，或只知掛念身體病苦(如癌症末期患者)，不想佛不念阿彌陀佛，不願坐上阿彌陀佛的蓮花，不想去極樂世界做菩薩，阿彌陀佛無法免強掉頭就走。佛度有緣人。隨緣不攀緣。情不空道空。 世間善男子、善女人，若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩，無不得解脫者。觀世音菩薩是西方三聖之一。 觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修， 朵朵紅蓮安足下，灣灣秋月鎖眉頭， 瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋， 千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。 小乘大乘的修行方法，只有釋迦牟尼佛才有講到，其他宗教都沒有。其他宗教最好的，僅只升天，無法跳出三界六道輪迴。 本人沒修行，不揣固陋，若有錯謬之處，歡迎批評指正，謝謝。 (註1)智言慧語—2.見異思遷事無成，身定心定智慧生。(劉素雲老師講)http://edu.hwadzan.com/play/56/169/0/98174 (註2)佛說十善業道經—淨空法師講（第一五二集） 2001/3/30新加坡淨宗學會 檔名：19-014-0152 http://edu.hwadzan.com/play/19/14/0/7828 (註3)佛說十善業道經—淨空法師講（第一五三集） 2001/3/30新加坡淨宗學會 檔名：19-014-0153 http://edu.hwadzan.com/play/19/14/0/7829 ---------------------------------------- (註5) 神足月 亦稱「 神變月 」。 正、五、九三長齋月之異名。 佛教語。 謂每年正、五、九三月諸天神以神足巡行四天下，視察善惡，故名。 在此三月中每月初一至十五日持每日不過中食之戒。 《大智度論》卷十三：「﹝偈曰﹞六曰神足月，受持清浄戒，是人壽終後，功德必如我。 《雜阿含經》卷四十：於月八日、十四日、十五日及神變月，受戒布薩。 《雜阿含經》卷四一：「爾時世尊告諸釋氏：汝等瞿曇，於法齋日及神足月，受持齋戒修功德不？ http://baike.baidu.com/view/6865948.htm ------------------------------------------------------------------------- (註6)惟覺法師開示---八關齋戒的意義與功德 |
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