面對80後出生的我的孩子們~~20世紀民國之初的紛亂.政爭.戰火和國族分裂,

對他們是很遙遠的故事.

他們不明白:我們是聽了黃友棣的[杜鵑花]和[問鶯燕]就流淚想望烽火祖國抗日

的一代;日劇的[篤姬],離他們更近一些,明治維新和大政奉還後一百多年來的

日本在世界始終是贏家.

即使二戰戰敗,他們仍很快地在西化與唐化的打底中站起來,從明治維新以來的

民主信念使日本首相們無人敢犯錯後還賴著不下台,因為知恥;從唐化和西化間

平衡著社會內外的日本,有最唐風情的京都奈良大阪,更有世界頂級都會的東京

,孩子們去後便愛上日本更愛日劇而不明白台灣在吵什麼,本省外省在分什麼,

國共兩黨在謀什麼......

他們哈日不是表象的迷日本,是希望自己的國和家,可以看得見美和以人為本的

生活;那從孔子之時幾經帝王操弄的儒文化或君臣父子之辨,並不能吸引他們

愛上自己從出的中國文化;他們認識喜愛的文化從日本人的深深鞠躬,說話輕柔

,巷弄整潔,飲食美味開始.

甚至是好看而夠潮的日劇,可以讓他們認識明治維新如何自 1866年影響三代的

日本人到如今.

而我們拿什麼讓下一代說革命道浪漫?

1895台灣割讓日本, 從頭到尾就是自18世紀末清代朝野都嗜食鴉片國敝民疲的

結果~~人必自侮而後人侮之.

1949國共分治兩岸,更是喪失民族自信心後,左傾聯俄的中共用詐術贏了右派

小資的國民黨的歷史棋局而已~~在這場分裂分治中,沒有人是贏家;一個真正

的中國還不是秋瑾為革命犧牲,孫中山為民國一生勞瘁的那個真正革命後

浪漫民主的中國.

應該是說整整三個世代過去了,兩岸還有許多人並不認識也不衷心愛慕那個

生他育他覆他的所謂的中國.

他們當然也不會懂:宋慶齡傾心孫中山老少配的浪漫,以及林覺民訣別意映

卿卿的浪漫,因為,那不是尋常人能有的革命情操和浪漫意緒;這個國家在歷

經數千年的浪淘盡後,才留下那幾枚非常人的革命浪漫種子.....

而我,在這革命與非革命的世代間飛翔,追尋著[那天上飄著些微雲,地上吹著

些微風]的,教我如何不想祂的,那或聖潔或卑微,或壯闊或猥瑣的,不可揣度的

,不可知的想像的中國......