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| 2012/05/18 08:41:10瀏覽555｜回應0｜推薦1 | |
| 德國哲學家雅斯貝爾斯提出一個很著名的命題 —「軸心時代」, 特別推崇佛陀，蘇格拉底，耶蘇和孔子為「世界四大聖哲」。他們塑造出世界四個主要文化, 影響直到現在. 每當人類社會面臨危機或新的飛躍的時候，我們總是回過頭去，看看軸心時代的先哲們是怎麼說的。 他認為公元前 600 至前 300 年間是人類文明的「軸心時代」, 發生的地區大概是在北緯30度上下,就是北緯25度至35度區間。各個文明都出現了偉大的精神導師, 古希臘有蘇格拉底, 古印度有釋迦牟尼, 以色列有耶蘇, 中國有孔子. 雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有很多相通的地方。那些沒有實現超越突破的古文明，如巴比倫文化、埃及文化，雖規模宏大，但都難以擺脫滅絕的命運，成為文化的化石。 在那個時代，古希臘、以色列、中國和印度的古代文化都發生了「終極關懷的覺醒」。換句話說，這幾個地方的人們開始用理智的方法、道德的方式來面對這個世界，同時也產生了宗教。它們是對原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同類型決定了今天西方、印度、中國、伊斯蘭不同的文化形態。 確實蠻認同雅斯貝爾斯的說法, 自己認為釋迦牟尼的學說最深奧, 融合哲學, 科學和宗教, 超乎人類想像, 耶蘇的學說最直接, 一本聖經研究一輩子. 蘇格拉底影響西方政經制度, 現今是西化社會, 常有蘇格拉底的靈魂出現. 身為中國人, 孔子的教誨, 根深蒂固, 只怕自己沒有發現地底下的寶貝. |
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| ( 創作｜散文 ) |
