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| 2022/12/14 08:59:28瀏覽472｜回應0｜推薦2 | |
| 愛新覺羅毓鋆真是一位傳奇人物，被蔣中正強迫帶到台灣，活到 105 歲（在 2011 年去逝於台北），創立奉元書院，復興中華文化，功不可沒。他是禮親王府的最後一位王爺，與最後一位皇帝傅儀同年，成為伴讀生，十三歲讀完十三經。留學日本和德國，畢業回國後，投入滿洲獨立運動，國共內戰後，隨國民政府輾轉來到台灣。
後來以「遜清遺老」、「不食周粟」緣由守節，拒絕加入國民黨及所安排之職務，所以政府當局長期以特務加以監視，導致他於1948 年 1 月來到臺灣後，幾乎是深居簡出，過著隱士般的生活。每天以讀書為樂，讀《易經》與《春秋》爲日課。以復興"夏學"為己任，延續王船山和熊十力的新儒家運動。既使解嚴之後，也沒有離開台灣，真是有情有義。 他認為易經要從易傳讀起，所以挑選到這本上課筆記稿(上下兩冊)，看起來毓老師的上課方式相當活潑，特別強調如何活用，不是要你死記經典，經常提醒學生要用出去，真不愧為儒家大將。他是使用來知德《新校慈恩本周易集註》 為課本，難怪許多易經大師多用來知德的易經版本，例如李登輝的易經老師劉君祖就是他的學生。 易傳算是易經哲學的體現，可以發現儒釋道是相通的，連聖經也是講同樣道理，所謂世上只有一個真理。可惜生不逢時，不能親到書院聽毓老師講課，想到 102 歲還能講課，真是太神奇了。在1970 年代，毓老的「天德黌舍」從週一到週五每天晚上都有開課，週一上《易經》，週二上「四書」，週三上《春秋繁露》，週四上「詩、書、禮」，週五上「子書」，包含老子、莊子、荀子、韓非子、孫子、管子等先秦諸子，並涉及《資治通鑑》及《人物誌》。直到 2008 年，以 102 之高齡仍登壇授課。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
