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| 2012/01/06 01:49:41瀏覽972｜回應0｜推薦5 | |
(發現舊文躺在草稿箱沒發出去，趕快撣撣灰塵把它發了，權作2012第一炮  ）容我戲引一句成語，來作為我讀完市長這一篇洋洋灑灑「外省人」系列完結篇的感想。 (註：應該是這篇 台灣的省籍矛盾) 從民進黨奪得台灣話語權，到最後外省人面臨種族滅絕，需要像 Mad Max 那樣結寨持槍自衛，市長的邏輯匪夷所思而又環環相扣，真正令人恐怖，讀來令我憶起初讀「黃禍」的驚涑感。 不過市長既然提到美國的擁槍權，Riquelme 同樣身為在美華僑，就必需指出這個話題在美國的爭議性是多麼嚴重。市長的論點只是傳統鄉間保守派共和黨的「神主牌」，並不能代表所有美國人的立場。大部份偏民主黨的城市精英跟其他歐日國家一樣，是反對擁槍權的。看看世界媒體在維大槍擊慘案後的評論： Salon: The world press on Virginia Tech 美國的槍枝文化（說到底是極度個人主義）跟它的強硬基督教文化一樣，都是在世界已開發國家中獨一無二的，也是它身為歷史上惟一移民大國的印記。這兩個特色的極端政治化，正好代表著近年美國內部共和民主兩黨鬥爭的白熱化，紅藍惡鬥，可以比擬台灣的藍綠對決。世界日報前周日的專刊對美國的槍枝辯論有深入的介紹，我就不多贅述： 「《專題1》禁槍 擁槍 不休止的戰爭」 http://www.worldjournal.com/weekly93_disp.php?nt_seq_id=1522895 「《專題1》繳不下手中的槍——美國槍枝文化與民權」（無網路版，但更為切題） 我想評論的是第一篇文章記者採訪在美華人，卻吃驚於擁槍派的眾多。他們的理由及心路歷程，都跟市長上文極其相似。但而美國生活果真如此恐怖？世界第一強國政府的保護果真如此靠不住？ 市長個人的心路歷程 Riquelme 當然無從猜測，但是我想市長和其他「老美國」一定記得 1992 的洛杉磯暴動。白人警察圍毆黑人駕駛被判無罪，點燃貧民區全面暴亂。許多在貧民區開雜貨店及其他小生意的韓裔店東（又是韓裔！）首當其衝，成為憤怒黑人的代罪羔羊。不過強悍的韓國人也不是好惹的，立即聚集起來拔槍自衛。那個韓國壯丁（其中包括許多退伍軍官）手持衝鋒槍傲立店頂，一副一夫當關的威武鏡頭，市長想必印象深刻吧！ 或許正是這個經驗堅定了市長對少數族群武力自衛的必要性。但是人是脆弱的，人的道德和文明更是脆弱的。從自衛者到殺人魔的距離有多遠？（十五年嗎？）市長舉出美國人和猶太人作例子，可是他們從理想家／受害者墮落為侵略者的過程，不是有目共睹嗎？一旦舉起槍來，你和你所痛恨的暴民，又剩下多少差別？ 市長以前有過縱論中華文化「王道」對歐美文化「霸道」優越性的豪文： 李小龍和中國人的精神面貌 假如這麼快就要被政治現實逼得改口，可是令人悲哀啊！ |
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