情侶不能上指南宮的傳聞(轉自指南宮文化研究中心)

    根據台灣日日新報的報導： 1925年（大正十四年）舊正月多進香「北部指南宮，南部朝天宮之所奉，尤為信仰之中心，而參拜之者，絡繹不絕，前者去一日約一萬人，二日約一萬數千人，其他日有數千人…。」由此可知，指南宮是全台人民的信仰中心所在。
    小編對情侶不能上指南宮的傳聞，覺得十分奇怪，到底這種傳聞是什麼時候開始流傳的? 有一篇研究論文：《鸞堂建構與家族經營：以指南宮為例》（吳宗明，國立政治大學民族研究所碩士論文，2013年）為我們提供了一些資訊。
    有一首日治時期的歌謠，記錄情侶上指南宮祈求呂仙祖保佑：
「木柵仙公廟燒金に行く（去），聖杯投げて（丟）話する（講話），保庇兩人仲良く（好好相處），じゃぶじゃぶじゃぶ，じゃぶじゃぶじゃぶ（永浴愛河）。」全文譯：情侶一起到木柵仙公廟燒金拜拜，擲筊向神明稟報，保庇兩人好好相處，能夠永浴愛河。
    民國六十六年《中央日報》說：八仙之一的呂洞賓，性喜「惡作劇」，專事拆散人間男女的大好姻緣，這是最早有關呂洞賓拆散情侶的報導。
民國八十四年《聯合晚報》「呂洞賓拆情侶？指南宮喊冤」曾報導，有父母為了禁止兒女私底下到指南宮談戀愛，編造出到指南宮會分手的謊言，呂洞賓成為代罪羔羊。
    指南宮舊稱「仙公廟」，是臺北市最知名的廟宇之一。由於盛名遠播，早年很多男女情侶都約到「仙公廟」約會，但當時社會可能不准男女私下約會、自由戀愛，假裝要去指南宮燒香拜拜，其實是和情郎相會。有些父母知道後，就嚴格禁止這種私下幽會，但在屢勸不止下，乾脆告訴子女如果到廟裡約會，就會被廟裡神明處罰而分手。 也就因為這樣，不斷有人加入傳聞情節，最後就演變成呂洞賓會拆散情侶，以遏止子女自由戀愛，呂洞賓也因此揹了黑鍋。
    雖然如此，但也有許多人不相信這種傳說，譬如當時政治大學的學生經常去指南宮吃齋飯，民國八十六年《民生報》報導，前副總統蕭萬長先生在政治大學外交系讀書，研究所時結識了朱俶賢，約會地點除了日前參加政大舞會的四維堂外，還有指南宮。
    吳宗明的研究發現，有關呂洞賓會拆散情侶，有幾種傳說。一說受到明朝小說「東遊記」影響，醜化了呂洞賓與何仙姑；二為受到民間戲曲「洞賓三戲白牡丹」影響，其實戲曲中指的是宋朝的顏洞賓，非八仙之一的唐朝呂洞賓。
    指南宮面對分手傳言， 2013年3月17日由萬芳醫院與指南宮、文山區公所、文山健康服務中心、政治大學攜手舉辦健走登山活動，三千人指南宮健走破除迷信。並在後山設置「情人的勝地」、「心形愛情鎖」，讓情侶透過運動欣賞山上的風景，在愛心狀鐵圈鎖上各式各樣的鎖，藉此許願堅定不分離的心願。
    據上述論文分析，指南宮從日治時期是保佑情侶的聖地，現代人受到報紙、戲曲、媒體的影響，假如有一對情侶吵架導致分手，民眾便容易將罪名怪到指南宮，認為是主神呂洞賓的拆散，謠言便是如此慢慢渲染而成，那小編實在不得不為指南宮的呂洞賓叫冤啊！