最初，在理论储备方面，李洪志通过“消业”、“上层次”、“圆满”等理论蛊惑弟子“走出来”搞政治活动。比如关于“消业”，李洪志胡说“造成有病和所有不幸的根本原因是业力”，“吃苦就能消业”，“魔难是还业的一种方式”，要求弟子们顶着生死走出去对抗政府创造魔难来消业；关于“上层次”，李洪志声称：“人因为有了私心，做了坏事，才一层一层地往下掉”，“一个人的心性低，他的层次就低”，而“返本归真”提高层次，最终达到“佛道神”的层次才是做人的真正目的；然而怎么上层次呢？当然还是一丝不苟地做好李洪志教唆的“三件事”等政治对抗活动，其政治用意十分明显。关于圆满，无疑是大法弟子的最大追求，李洪志诱骗信徒说“圆满”能使人逃离地球，摆脱痛苦，回“天国世界”，成为“无所不能”的“佛道神”；但怎么能圆满呢？这里有几点就是对信徒的政治煽动，比如“放下生死”圆满，“救度众生”圆满，“除魔”、“铲除邪灵”圆满等等，在圆满的诱惑下，许多大法弟子采取各种方式开展政治对抗活动。

　　十年来为李洪志博得美国主子欢心，除上述理论发动外，在现实社会中还煽风点火蛊惑信徒大搞“政治丑行”，包括：

　　一是搞反政府“政治发动”，严厉指责弟子对参与“政治”的“怕心”。李洪志说：“一旦出现明显状态变化的时候啊，有些个别学员就跟不上了。一跟不上哪，就会找一个最大的借口，说是不是我们参与政治啦？我们怎么这样修炼哪？其实说这些话的人，根本就是在用常人心去看待修炼，用常人心来对待自己，最根源处还是怕心在起作用。”（2005年11月《旧金山法会讲法》）

　　二是搞反社会“政治宣传”，煽动信徒以“讲真相”、“证实法”、“救世人”为名骚乱民众危害社会。比如李洪志说：“你们别小看了往国内发的一张传单、一本资料、一个电话、一个传真，各种信息，起的作用是相当大的，对邪恶的镇慑和消除起的作用是巨大的，真的是巨大的。”（2002年3月《北美巡回法会讲法》）

　　三是搞反中共“政治诬蔑”，鼓动信徒有针对性地传播“九评”、泼污中共。李洪志说：“《九评》一出来，又有些人说你们搞政治啦，有些学员中也有一些怕心作怪的也有此种想法。你有什么怕的呢？如果《九评》不是师父叫做的事情，在大法弟子中能做的了吗？”

　　四是博取常人和党派的“政治支持”。在2003年《亚特兰大法会讲法》上李洪志打消了弟子关于争取常人和党派政治支持的顾虑，肯定说无论哪个政党支持法轮功都没有问题。在2004《纽约国际法会讲法》还讨好美国政府，声称“目前如果没有恐怖份子的牵扯”，美国政府“绝对不会容忍这种邪恶在当今的社会里这么疯狂，因为美国在世界上扮演的角色就是秩序的维护者，实际它就是国际警察”，“宇宙主佛”对“常人主子”求助的急切之情溢于言表。

　　五是参与并支持陈水扁的“政治选举”。李洪志和阿扁一个出人一个出钱的那点事儿地球人都知道了，这里不再赘述，但他还是遮遮掩掩的故作神秘状，让那些聪明的弟子自己去“悟”哪个是“朋友”。他说：“上次台湾选举的时候，我就叫老学员给台湾学会负责人打电话，声明大法学会对党派选举没有态度”，“该你去投票你就去投票，没有问题。你说这个议员和我个人是朋友，我帮他做点什么事，当然有参与选举的事，也就是义务工作了，无所谓的”。（2003年2月《元宵节法会讲法》）

　　六是明确支持恶搞所谓“全球公审”之“政治活动”。李洪志及其法轮功组织经常玩精神胜利游戏，比如对中共领袖的所谓“公审”活动，李洪志明确表示支持，并遮遮掩掩的声明“这不是参与政治。”（2003年11月《亚特兰大法会讲法》）

　　七是教唆和煽动信徒搞“政治围攻”。这是李洪志出逃之前经常演练过的“政治活动”，他恐吓那些不愿意“走出来”搞对抗的信徒说：“你们不能总是让我带着往上走，而你们自己不走，法讲明了你们才动，没有讲明你们就不动或反向动，我不能承认这种行为是修炼。关键时我要叫你们决裂人时，你们却不跟我走，每一次机会都不会再有”（《挖根》）。并教唆更多的信徒走出来，他说“有消息说有很多人去了中南海，有人因此而感到震怒。其实去的人一点也不多。大家想想有一亿多人学‘法轮功’只去了一万多人怎么是多哪？”（《我的一点感想》）

　　八是成立“政治组织”，意图夺取中国“政治权力”。李洪志对“政治权力”是有极大的“政治兴趣”的，他在2005年4月《曼哈顿国际法会讲法》时就曾考虑到“中共邪党倒了，谁去执政”的问题，在2007年《纽约法会讲法》时更迷惑信徒说“解体中共邪党是为了解除迫害的最根本办法，揭露中共邪党的罪恶是为了解救被其毒害的众生”，企图为搞政治找借口。此外，“法轮功”麾下的“中国过渡政府”一直以来高举着“解体中共”的大旗为李洪志及其法轮功忙里忙外，又是选总统、议长、部长，又是发纪要、开记者会的，谁都能感受到其强烈的“政治”意味，至于其做了哪些“政治举动”，大纪元专题也报道得明明白白，这里不再细说。

　　李洪志通过理论渗透进行精神控制，要求弟子传“九评”、“灭中共”；搞围攻、立“过渡政府”；又是“公审”、又是“解体”，可以说每一项都是明晃晃的“参与政治”。鼓动这些“神神叨叨”的弟子们搅政治的浑水，既能使主子满意，也是“主佛”倡导的证实法、讲真相、救度人和发正念等政治破坏活动的最终目的所在（他知道自己的能量多大，“解体中共”不过是欺骗信徒的幌子罢了）。然李洪志只顾着自己的活命绿卡、“民主基金”和捞取政治资本，完全不顾信徒的死活和民众的身心感受，这也是广大法轮功信徒和民众最为反感的地方，地震灾害后发生的法拉盛事件足以说明了这一点。