平安度過危機的李衡，想要為日後多作一些打算，首先當然就是想要備置一些家業，也好日後不做官時生活上還可以有些依靠。不過李夫人英習反對，理由是：

「人一開始聚積錢財後便會欲罷不能，必定會成為日後招致禍患的開始。」

李衡聽了也就不再堅持，不過還是偷偷的派遣了十位門客，在武陵郡一處名為龍陽的河灘沙州處（今湖南省常德市西方沅江流域中）購地並建了農舍，然後在此種植了一千棵橘樹。

過了七、八年後，李衡天命已盡，臨死前對兒子說：

「你的母親常常反對我置辦家產，所以我們家才會如此貧窮。但是我在州里中還有一千頭木奴，他們不但不會向你求取衣食工資，每年還能上繳一匹絹給你，這應當能夠滿足你日後家用所需。」

在李衡喪禮辦完後，其子將父親的遺言告訴了母親。李夫人恍然大悟，就對兒子說：

「你父親生前經常稱頌太史公司馬遷所說：

『在江陵之地種上千棵柑橘，等於領受了封侯一般的獎賞。』

我就對你父親說：

『讀書人只擔憂沒有道德與義行，不擔心財富有多少。如果顯貴之後還能保持清貧時的好品德，這樣才好。要這麼多錢財有什麼用呢！』

這『木奴』應該是指所種的柑橘樹吧。

先前你的父親常常想積聚一些家產，但我總認為這樣會是禍害的起源，一直沒有同意，後來就有十位門客離開了，想必就是奉你父親之命前去買地建宅種樹。」

李衡的兒子依照父親的遺言，前往柑橘園視察管理。到了吳國、吳末帝孫皓末年（西晉、晉武帝司馬炎、咸寧年間），柑橘樹都已經發育完成，每年每棵樹都結實累累，所以每次都可以收成價值一千匹絹布的柑橘，遠遠超過當年李衡的估計，李家也因此逐漸富有。

一直到了東晉、晉成帝司馬衍、咸康年間，那處沙洲上李家舊址處都還能找到柑橘樹的殘根餘枝。

改編自 《獨異志》／《水經注》／《襄陽耆舊記》

原文：

《獨異志》．卷下

李衡，江陵種橘千樹，歲收其利。謂其子曰：

「吾有木奴千頭，可為汝業，當終身衣食也。」

《水經注》．卷三十七．沅水

沅水又東歷龍陽縣之氾洲，洲長二十里，丹楊太守李衡，植柑于其上。臨死，敕其子曰：「吾州里有木奴千頭，不責衣食，歲絹千匹。」

太史公曰：

「江陵千樹橘，可當封君。此之謂矣。」

末，衡柑成，歲絹千匹。

今洲上猶有陳根餘，蓋其遺也。

晉．習鑿齒．《襄陽耆舊記》．巻第二．人物．李衡（節錄）

李衡，字叔平，襄陽卒家子也。

……

衡每欲治家事，英習不聽。後密遣客十人，往武陵龍陽泛洲上作宅，種［柑］橘千株。臨死，敕兒曰：

「汝母每怒我治家事，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝食，歲上匹絹，亦當足用爾。」

衡旣亡，後二十餘日，兒以白，英習曰：

「此當是種柑也。

汝家失十客七﹑八年，必汝父遣為宅。汝父恆稱太史公言：

『江陵千樹橘，當封君家。』

吾答云：

『士患無德義，不患不富。若貴而能貧，方好爾。用此何為！』」

吳末，衡柑成，歲得絹數千匹，家道富足。晉咸康中，其宅上枯藁猶在。