秉燭遊的回應：
的確，志摩詩有英詩格律的痕跡，但今人以現代的眼光去看待八十年幾年前的人，未免有失客觀與公允！
閣下用現今的時代氛圍和角度，去權衡與批判徐志摩在九十年前所受的英國文學啟蒙，我想這是有待商確的，因為完全忽略時代背景與白話文學發展的脈絡關係！這就好比說，現在的人批評九十年前的科技不夠發達．太落伍的意思一般！這又彷若西方人質疑為何中國古代沒有科學般可笑？進而批判東方巨龍！何以只用西方角度來看待東方事物？
另外，徐志摩心中有劍橋，卻沒說是因有徐志摩的出現才有劍橋，撇開後人犯了以今論古的錯誤史觀不提，還進而批判"劍橋不是因為徐志摩而偉大"，我個人認為這樣的批判不但搞錯了對象，亦顯得誇張！
因為，徐志摩本人從沒有說過 :〔 康橋是因他而偉大！〕但是，近九十年來卻有不少人，是因為徐志摩而對劍橋有了初步的認識，對康河有著美好的憧憬，我想這是不爭的事實！
至於，志摩在康河面前，在劍橋的世界裡，他是懷著謙卑的態度與學習的精神，因為康河是他靈魂的故鄉！是康河開啟他的眼，開啟他的心靈與視野，康河是他的心靈泉源......！
另外，徐志摩也沒說他的新詩作品比英詩好；在九十年前的中國那有新詩環境可言，整個白話文學都還在起步的階段，更別提新詩了！在那舊文化的氛圍裡，寫新詩談何容易，一來舊傳統尚未離去，二來新文化仍未接軌，況且當時市面上可看到的新詩介紹與作品又有多少，試問在這樣的時空下，吾輩當知寫新詩是有多不容易的一件事啊！(更遑論老國學派的痛批與激昂指陳了)
現代人的資訊流通方便，網路．書店．圖書館．學校授課到處可以見到新詩相關的資訊與資源；再者，現代人可是用白話文說話，可不活在徐志摩還寫過八股文的年代呢！母語會深刻影響一個人的寫作模式，以徐志摩出生在民國前十七年而言，他所曾接受的傳統教育不可說不深，是故，以他成長的時代氛圍，能寫出""再別康橋" 與 "我所知道的康橋"，實在是很不容易的一件事，更何況他不是本科系的！就算是把他的作品"再別康橋" ．"我所知道的康橋"，放到九十年代的今天，也是十分出色的作品！這是無庸置疑的事！
志摩離世已七十六年，在世時未曾少過民眾的批判，七十六年後的今日，他還能被後人想起而批判，若要說他的作品沒有影響力，還真沒說服力: ) 因為沒有影響力的作品，怎會過了七八十年，還會有人批判呢？
附記：
無論如何，志摩身影已遠，但文章長在我心！由於志摩已無法為自己辯解，此際就容我為他來傳達一些訊息吧！尚盼有機會進一步交流喔
丁亥夏夜秉燭遊 夜訪友站有感
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