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壹、論筆力的意義：

衛夫人"筆陣圖”云：【善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書：多肉微骨者，謂之墨豬。多力豐筋者聖，無力無筋者病。】這一段可說早最有先推崇書法力度的開創者。但要知道他們當時代的人們生活常景，大都注重著道家之【鬆透導引】養身氣功法。如太極拳一般，鬆透導引以養其氣。

就如王羲之云：【書之氣必達乎於道，同混天之理， 望之惟逸，發之惟靜， 敬之法也，書妙盡矣。】他說的【道】，就是道家的【道】，也是養氣的【道】。所以他說的骨、筋與力，當如太極拳內家功法的方向來領悟。如【以意導氣】，【意到力到】等。

一、筆力  書法是生命運動的趨向性符號，飽含力的指標和動感。對書法家的書寫線條中所含生命力趨動的體驗，稱之為【氣韻生動】。所以，筆力指的是書法藝術的靈魂表現於筆跡的力感。

筆力可以由下列低層次、中層次到高層次三方向來分析如下：

1. 物理性的力：作用於筆管力越大，筆跡的作用力越大。

2. 和諧能力：是巧妙把握筆桿恰到好處的能力，在行留、疾澀、提按、虛實、乾濕、藏露間表現於剛柔、快慢、陰陽變化間的運筆能力。

3. 心筆合一的能力，表現書寫者之心理共鳴於書寫線條的力感。

二、力透紙背、入木三分是形象化而非實質化   所謂【力透紙背】、【入木三分】、【殺筆甚安】等都不可以當　實物來看，只是形象化的審美形容詞。

唐林蘊的撥鐙序：【子學吾書，但求其力耳，殊不知用筆之力，不在用力，用於力，筆死矣。】

三、有輕功才有筆力就毛筆書法論，力道常被誤認是用力才有力。用肌肉力寫字，如同用力推車，雖然辛苦，但初開始會以為很容易控制，但終究是苦事，且一生毫無成就可言。

其實, 力感是寫字功力表現其中一種, 也是精神力量的一種表現,是具有輕功的人，運筆時刷度與速度的運用展現。字寫得歪七扭八，是由於一般人的輕功能力弱。所以運筆飄忽，難以控制，如同飛機之飛翔難以駕馭一般。直等到他的心與筆合一程度高時，就能控制，而且，他的控制力會因為輕靈用筆，而進步神速。

 衛夫人云：【多力豐筋者聖,無力無筋者病。】【執筆之法，點劃、鉤撇、屈曲，皆需盡一身之力而送之】。包世臣：【點劃細如絲髮，皆須盡全身力到。】【全身力到】指的就是此全身鬆透，才能力到。

四、力多韻少力度指那人的用筆刷度強勁的極度表顯能力, 但是力度, 與韻緻相配合, 才是美事, 古人云: [ 力多韻少]。力度過盛則神韻反而降低。

貳、筆力內斂

一、藏鋒

筆力內斂主要是指藏鋒的筆法。藏鋒者：【無垂不縮、無往不收】。筆勢在去回、收放、運止之間，容易中鋒用筆，表現出力量堅實、精氣內含、氣勢飽滿、韻味充盈。筆鋒雖露，筆勢不露，則筆跡雖起，而筆力不浮，起止有度，行留得法。

明豐坊”書訣”說：【無垂不縮、無往不收，則如屋漏痕，言不露圭角也。】

宋姜夔’續書譜’有一段話：【翟伯壽問於米老曰：(書法當何如？)米老曰：(無垂不縮、無往不收，此必至精至熟，然後能之。)】這【收】指的是【起筆空回】及收勢的【空中回筆】或空中迴鋒。

二、圓轉(折釵股)

朱和羹’’臨池心解”：【字畫輕捷處，第一要輕捷，不著筆墨痕，如鈴羊掛角，..然便捷須精熟，轉折須暗過，方知折釵股之妙。】筆劃圓轉處圓融有力而不露痕跡，轉折處需輕筆暗過，不打折頓，如鈴羊掛角。

參、筆力內斂的代表

一、    寫玉筋篆的秦李斯、唐李陽冰、元吾邱衍。

二、    唐張旭、顏真卿、懷素等。

三、    清代寫篆隸的鄧石如、吳昌碩、伊秉綬、吳大澂等人。

四、    清何紹基。