27-1、意識形態的戰爭(台灣篇)

【楊英轉世台灣實錄：2019年月日，筆於鎮平庄。

「集體驚狂」是群體動物的一種集體躁動行為。有若森林的鳥群驚飛，一隻飛起，霎時成千上萬的鳥同時受到驚嚇飛起。又如草原的野牛受到驚嚇，成千上萬頭野牛，頓時集體狂奔。或是森林起了大火，林中受到驚嚇的飛禽，群體驚狂奔逃。而人類屬群體動物，所以同樣也會出現這中「集體驚狂」的行為。唸過社會學的一定都唸過一個案例。地點是在美國一個小郡，當時還是大家都在收聽電台廣播的時代。有日，電台播出了一個外星人入侵小郡的節目。因廣播的劇情太逼真，結果造成整個小郡的百姓，紛紛攜家帶眷，集體倉皇逃離小郡。就算有人知道外星人入侵只是電台的廣播節目，卻也跟隨逃離。因為外星人入侵的事件，就算是虛構的，但其造成人心中的恐懼情緒卻是真的。這就有如中國成語故事中「曾參殺人」與「三人成虎」的典故一般。且說曾參是孔子的得意門生，道德高尚。然有日卻有人倉皇跑來告訴他的母親，說「曾參殺人了」。起初曾參的母親自然不信，對於謠言，嗤之以鼻。但不久後，又有一人驚惶跑來，仍告訴他的母親，說「曾參殺人了」。連續兩個人跑來說「曾參殺人」，曾參的母親仍是不信，卻不免信心有了動搖。經過不久，又有第三個人跑來，仍是對他的母親說「曾參殺人了」。這下子，受到驚嚇的曾參母親，不管信或不信曾參殺人，倉皇下就翻牆逃走。

「逃犯條例通過，香港人犯法就會被送到中國大陸去審判...」「香港的"逃犯條例"就是說，台灣人在網路上罵中國共產黨，過境香港的時候，就會在海關被抓到中國大陸去受審」...看看台灣親綠的媒體，台獨三台(民視、三立、公視)、與自由時報等，自香港「反送中」抗爭爆發後，就無日不在新聞報導與政論節目中，散播這樣的謠言。乃至歐美西方各國媒體，何嘗不是如此。因為挑起人們心中的集體恐懼，造成集體驚狂現象，原本就是一項可被操做的意識形態的武器。

「謠言就算是假的，但它造成人恐懼情緒的反應，卻是真的。而群體的情緒又會彼此感染，形成集體驚狂的盲目現象！」類似藉由觀察人類行為與動物行為，加之以科學的方法，有系統的研究、分析與論述，就成了「理論」。成千上萬個理論歸納與演繹，累積起來，就成了西方人建構的社會學、人類行為學、心理學、團體動力學、政治學與哲學等等...。因為理論是已被驗証過的通則，也就是它是可以被拿來反覆的操作；給它同樣的因，就會造成同樣的果。若以電腦來做比喻，那這些意識形態的「理論」，恰就有如建構完整的軟體應用程式與APP。基於此，這些意識形態的理論，往往也會被拿來人類社會做運用。譬如電影小說戲劇、商業行銷、社會工作、臨床心理學等等...。而對政治人物而言，這些意識形態的理論，當然也是他們用來操弄群眾、攻擊彼此有矛盾的敵對陣營，藉以奪取權力的最好武器。當此之時，當一個有系統論述的理論，成了攻擊他人與奪取權力的工具。那這些理論與論述，也就成了意識形態的武器。

建構意識形態的武器，需得以龐大的理論為基礎與後盾。譬若二十世紀，襲捲半個地球的共產主義。風潮所至，群眾狂熱，攻城掠地，攻無不克。繼之歐美列強，更以民主自由、人權主義，制定世界的規則；並以此為威權，統治整個世界。乃至近些年來引領風騷，無論是地球暖化，環保綠能、廢死、同性戀婚姻等等...。其無不需借助大量的理論，與有系統的論述，方能將其意識形態的領土不斷的推廣與擴大。再舉台灣為例。自從台灣推動民主改革，這三十幾年來，整個台灣的意識形態，可說就發生了翻天覆地的變化。顯而易見，自從民進黨的崛起後，其建構意識形態的能力，就遠勝於國民黨。因為民進黨崛起的本身，其背後原本就有許多來自歐美民主國家的組織，與所謂人權團體參與其中。而這些歐美國家的組織與團體，原本最擅長就是建構意識形態做為武氣。既是「師夷之技」又有這些歐美國家的民間組織與團體，做為後勤支援與側翼。所以民進黨自然也擅長於建構意識形態來做為攻擊國民黨的武器。

「民主改革」與「人權」，這可說就是民進黨黨外時期與建黨之初，拿來對抗國民黨的意識形態的武器。無非要求當時尚處於政治戒嚴的國民黨，解除戒嚴，與推動民主改革。當然這只是開始而已，之後民進黨建構的意識形態的武器，可說猶如多啦A夢的百寶袋一樣，拿都拿不完。此文要談的，既是意識形態的戰爭。與其談「民進黨與國民黨」，那實如隔靴搔癢。不如命題為─「台灣皇民與國民黨之間，意識形態的戰爭」。如此或許才更能讓人看清楚一切。1987年，且說國民黨最後一個政治強人蔣經國死後，副總統李登輝繼任總統。由此李登輝即結合剛成立的民進黨，開始對國民黨展開意識形態的攻擊。李登輝何許人也？即日本名岩里政男，後來卸任中華民國總統後，前往供奉二次大戰日本戰犯的靖國神社參拜。不但感動到淚流滿面，還自稱「以身為日本人為榮」，更口口聲聲「他是為日本祖國而戰」。皇民心態不言可喻。於其擔任中華民國總統的十二年任內，雖為國民黨的黨主席，可卻是暗中步步為營，更結合民進黨與台灣的皇民，一步一步以意識形態絞殺國民黨。且分幾個階段敘述於下：

一、意識形態的分化裂解；「台灣本土」與「外來政權」這個口號被李登輝提出後，可說就是國民黨被與台灣社會分化的開始。尤其李登輝在任其間，最擅長的就是塑造台灣的悲情。一句「台灣眾人騎、沒人疼」說的眼眶含淚，更是激起了台灣人民對「高級外省人迫害台灣人」的悲憤。於是就在每次動輒數萬人，乃至數十萬人齊集的選舉造勢場合，一句句聲勢浩大的「台灣人民出頭天」的口號聲中。而偽裝成「台灣本土」的皇民李登輝，就此權力被一次又一次被推上了更高的巔峰。 反觀國民黨，卻是在李登輝以「台灣本土」與「外來政權」的分化裂解之下。黨內「本土」與「外省」的矛盾，不但促使國民黨一次又一次的分裂。且外省族群的人口，原本佔台灣總人口不到百分之十。於「本土」與「外省」的劃分之下，原本主要由外省族群掌控的國民黨，自然也就在台灣，日漸失去其一手掌控台灣的地位。

二、掌控意識形態的宣傳工具：1989年，鄭南榕辦的雜誌社，因其鼓吹台灣而被警調查抄。主張「百分之百言論自由」的鄭南榕，憤而引火自焚。雖說台灣1987年即已解嚴，也解除黨禁與報禁，使得民進黨既可組黨，也可以辦雜誌報紙。然當時仍有出版品審查制度。對於危害國家安全，製造社會動盪、宣揚台獨思想與腥羶色...等等的出版品，一旦被查獲，即會被抄沒。因此鄭南榕自焚後，民進黨亦藉著鄭南榕的烈士形象，大舉發動社會運動，爭取百分之百的言論自由與新聞自由。終迫使李登輝主政下的國民黨，取消出版出審查制度。就此民進黨亦得以開始藉著其掌控的媒體，大肆宣揚其台獨理念。而國民黨與民進黨，各自主張的統獨意識形態，亦隨之發生了巨大的扭轉。

另一方面，意識形態最佳的傳播工具，無非就是國家的教育系統；而當時國家機器就掌握在皇民李登輝手中。自比德川家康老謀深算的李登輝，即也透過一次又次名為教育改革的手段，將皇民的意識形態，置入台灣的教育體系中。藉以一步一步的蠶食原本國民黨在台灣教育體系中，灌輸給台灣學生的大中國思想。譬如將「日據」，改成「日治」，藉以合理化日本在台灣的殖民統治。並歌頌日本在台灣的建設，藉以美化日本對台灣的殖民統治。

三、拔除國民黨意識形態的根：「政治退出校園」「黨政軍退出媒體」...因威權時代國民黨的黨國體制之下，大學校園中原本都有國民黨的校黨部，藉以吸收與栽培黨員。另有"救國團"通常也都在大學校園中活動，但其所做無非提供經費與補助給學生社團，讓其寒暑期間去服務偏鄉。而既然台灣已推動民主改革，政黨公平競爭之下，政黨退出校園，也算是合情合理的要求。只不過當國民黨，將其政治影響力撤出校園之後。可民進黨卻是趁虛而入，於寒暑期舉辦充滿意識形態洗腦營隊，且專招收大學生、高中生乃至國中生參加。藉此在台灣的各級學校中，大量栽培其民進黨青年軍，灌輸其台獨意識形態與皇民意識形態，更美其名為「覺醒青年」。就如民進黨同樣以「媒體中立」之名，要求國民黨「黨政軍退出媒體」。可當國民黨真的將黨政軍撤出媒體之後，民進黨卻同樣趁虛而入，以其政黨外圍勢力，大量掌控台灣媒體。甚至當其執政之後，更堂而皇之，將國家的「公共電視台」也變成其台獨意識形態的傳聲筒。

蠶食鯨吞之下，時至今日，台灣大部份的新聞媒體，幾也都成民進黨的傳聲筒。唯獨剩下一二家親國民黨的媒體，譬如中國時報與中國電視公司，則都被其貼上「統媒」，乃至「紅色媒體」的標籤。因為這些媒體多是主張「弘揚中華文化」與「中國和平統一」。至使民進黨一路追殺，就是欲將國民黨的大中國意識形態，連根拔起，趕盡殺絕。

四：歷史觀論述的翻轉：平反「二二八事件」。「二二八事件」在民進黨長期以皇民的史觀論述下，不問因，只看果；並將其定調為「蔣介石與國民黨，對數十萬台灣人的大屠殺」。誠如此節開頭所言「外星人入侵事件就算不是真的。但引起的恐懼情緒卻是真的」。兼之「曾參殺人」一句謠言經得不同的人一講再講，那就算是假的，最後也會讓人以為是真的。皇民論述的「二二八事件大屠殺」，所為者，亦就是要激起台灣人對國民黨與外省族群的仇恨情緒。因「攻擊」的欲望，本來自動物的掠食本能，亦是人性中最原始也是容易被挑起的情緒之一。群眾的仇恨情緒一旦被挑起，整個台灣社會頓陷入「集體驚狂」的盲目現象。最後國民黨為平息民怨，也只好被迫接受「二二八事件是國民黨對台灣人大屠殺」的皇民史觀論述。並將其寫入教科書中，以一代又一代教育台灣的下一代。至此國民黨在台灣的統治，可說就已走到了終點。因為整個台灣的國族意識形態，就在以皇民的史觀平反「二二八事件」後，已然撤底的被翻轉。

依皇民的史觀；日本殖民台灣，不但合理且合法。因為是中國甲午戰爭戰敗，將台灣割讓給日本。所以蔣中正八年抗日戰爭，取得最後勝利，並收復台灣，反變成了不可饒恕的罪行。因日本軍國主義，以「大東亞共榮圈」之名，侵略中國與侵略東南亞，本為正義之舉。所以台籍日本兵與皇民，受日本軍國主義徵召，跟隨日本皇軍前往侵略他國，姦淫屠殺，乃是榮耀之舉。及日本戰敗，台灣被中國奪回後。台籍日本兵與皇民，更在台灣發動屠殺來到台灣的中國人，乃至聯合台灣共產黨組成軍隊，並在滯台日本軍隊暗中供應武器下，力抗國民黨軍隊「非法佔領台灣」。當然這些發動「二二八事件」的台籍日本兵與皇民，理當都是台灣英雄與台灣烈士。除了全台灣立紀念碑外，更當被寫入教科書中加以歌頌。包括台灣的慰安婦也不是被日本皇軍強徵，而是該在教科書中寫成「自願」，以讓台灣一代又一代對日本軍主義感恩。儘管，馬英九執政後期，也對台灣教科書的皇民化史觀，感到質疑；而欲藉高中課綱微調，將其皇民化的論述導正。卻是時不我予。因「二二八事件」的歷史論述，透過教育灌輸，已然將台灣國族的認同，翻轉成了皇民的意識形態。就此國民黨的大中國意識形態，也幾從台灣這塊土地被連根拔除。就算國民黨只想微調個高中課綱，將台灣慰安婦從歷史課本中的「自願」，改為「強徵」。卻是民進黨只有吹一聲口哨，其教育體系中栽培出的充滿皇民意識形態的國高中生，立即發動「高中生反課綱微條」學運，包圍教育部。使得國民黨大中國意識形態的領土已盡失，就算想改卻也再改不了，想再紮根卻也無法再紮根。

綜觀三十幾年來，國民黨與民進黨之間，意識形態的戰爭與消長。筆者只能說國民黨真的是，敗到兵敗如山倒，敗到脫子褲跑。更令人唏噓的是，面對民進黨一波又一波使用意識形態武器的攻擊，可國民黨做了什麼？沒有！國民黨什麼都沒做，頂多就是支支吾吾，有氣無力的辯解而已。就三十年來所見，國民黨這個黨幾乎完全不會建構意識形態的武器，也不會使用意識形態的武氣。所以從頭到尾，話語權都在民進黨的手上，國民黨只能被牽著鼻子走，被動的等著挨揍。一退再退，被揍得鼻青臉腫下，也只有唯唯諾諾不斷的發出─「以和為貴」「事緩則圓」「密室協商」與「搓圓仔湯」的求饒與哀嚎聲。甚至國民黨內，或因意識形態淪喪，再無中心思想之下 。就算民進黨將國民黨比喻為屠殺六百萬猶太人的德國納粹黨，並將八年抗日的蔣中正，視之為獨裁者希特勒。所以民進黨說台灣也必須仿照德國，推動「轉型正義」。而國民黨內不乏新生代、中生代與老生代，竟也都一廂情願跟著民進黨，大聲唱和─「民進黨推動"轉型正義"，是正確的！我也支持民進黨的"轉型正義"！」由此更可看出，民進黨是多麼擅長於建構與使用意識形態的武器。就算要把國民黨割喉割到斷，國民黨居然也還舉雙手附和，大表讚成！~~俗話說的好：豬是怎麼死的，自己都不知道。

百年老樹的根，一旦被連根拔起，就算不會立刻死去，卻也只能等待慢慢的枯萎而已。而這就是國民黨在台灣的處境。因為意識形態的領土雖然看不見，卻像是空氣一般。當民進黨的皇民意識形態的領土，不斷的擴張。而國民黨的大中國意識形態的領土，隨之也就會不斷被壓縮。及至擠壓到連一點空氣也都沒有之時，那也就是國民黨的死亡之日。或者也不止是國民黨，而是台灣的所有來自中國的漢人族群，都將在島上被滅絕。2019年的教育部課綱修訂，將高中的歷史課綱，刪掉了「中國史」，改教以「東亞史」。於是「大東亞共榮圈」的皇民意識形態，又在台灣更進一步的加強。而中國的國族認同，於民進黨一再以「愛台灣」「咱是台灣人」「台灣價值」的思想審查之下。時至今日，在台灣也早已沒有一個人敢說自己是中國人。總之台灣這三十幾年來的民主改革過程，於意識形態領土的爭奪與鬥爭上，民進黨的皇民意識形態，可謂大獲全勝，將整碗捧去。而國民黨則是敗到幾再無立足之地。就算國民黨的馬英久再執政，卻也只能被民進黨牽著鼻子走。不但每到「二二八紀念日」這日，就得到「二二八紀念公園」下跪求饒。甚至還在台灣烏山頭水庫，為日本殖民時代的農業剝削者八田與一，建紀念銅像與紀念園區。何以如此？...】