64-4、翻天覆地的民主轉型

『自古做大事者，必當以民為本。不！應該是以民為主。為什麼要推動民主化？剛剛關聖帝君所歌頌的，說甚麼具中國特色的舉國體制，是最優越性的體制。根本都是謊言！甚麼經濟快速發展。什麼中國已經成為世界第二大經濟體。什麼登陸月球，登陸火星。什麼核子彈頭有多少顆。還說什麼盛世明君慈習。都只不過金玉其表，敗絮其中。你怎不說說，在威權帝制之下，他的內部有多腐敗！一年抓六十萬個貪官。但最大的貪腐卻是那些手握大權，位高權重的統治者，抓都不敢抓。他們還把錢跟家屬都藏到西方國家。還有你怎不說說，中國的人民又是怎樣被當成牲口般的圈禁與監控！皇威之下，人人噤若寒蟬。因為被毫無人性尊嚴的對待。所以年輕人寧願躺平。所以大學生在校園裡，成群把自己當狗在地上爬。還有你又怎不說說，中國的皇帝又是怎樣的窮兵黷武與野蠻，七十年來對台灣人民不斷的文攻武嚇。要血洗台灣，要留島不留人，要用核子彈把台灣炸回原始時代，寧願把台灣炸掉也絕不讓台灣獨立。對世界一無所知，因為自認是皇帝，卻又裝作無所不知。自認皇恩浩瀚，幾乎卻與全世界的所有國家都起衝突。這樣的中國，叫禮儀之邦嗎？這樣的中國，叫天朝上國嗎？這樣的中國，就是個天下的謊言！就像中國的歷史，也都是儒家以其一言堂，編造出來的謊言。

秦朝統一天下以後，為立其帝王萬世不拔之基，就開始對人民，厲行統一思想的壹民政策。到了漢朝更是罷黜百家，獨尊儒家術。為了替帝王服務與奴役百姓，於是儒家官僚，高張"君臣父子"的忠君思想，灌輸於百姓。更藉此箝制思想，箝制言論，誰敢反抗，誰就抓去殺頭。犬儒們，為了替帝王打造"普天之下莫非王土"的大一統，與皇帝乃承天之命統治天下的天子。於是更虛構出了上古聖賢的禪讓，捏造出了甚麼"三皇五帝、堯舜禹湯文武周公孔子"，稱其所謂中國的一貫道統。真命天子，萬世一統，天無二日，民無二主。就此讓中國人民世世代代都只能成為帝王與統治者的家奴。而這被儒家馴化的億萬家奴，卻更吸引了北方的遊牧民族與蠻族，前來逐鹿中原。因為放牧牛羊的遊牧民族與蠻族都知道，只要入主中國，成為中國的皇帝，那就能占有中國儒家馴化的億萬家奴。只要好好監管這億萬家奴，剝削這億萬家奴，從此子孫世代榮華富貴。五胡亂華，魏晉南北朝。突厥契丹女真西夏。蒙古南侵，滿清入關。二千多年來的中國歷史，事實的真相，幾乎就是一部野蠻人入侵，奴役億萬中國人的歷史。而由蘇聯扶植而崛起的中國共產黨，何嘗不是如此！

儒家以威權強制灌輸中國人民的一元思想。假借忠孝節義的教條，替帝王奴化百姓。圈禁人民思想於四書五經。歷朝歷代的讀書人，更唯科舉制度與八股文是從。至漢朝到清朝，中國人的思想停滯了二千年，變成了一具保存良好的木乃伊。因為威權體制帶來的腐化，每個帝國短暫的盛世之後，就是無可救藥的腐敗。及至百姓陷於水深火熱中叫天天不應，叫地地不靈。只好揭竿起義造反，至帝國崩潰。江山改朝換代，為爭奪天下與億萬家奴，群雄爭霸，又是殺得血流成河，屍骨成山。二千多年來，就這麼將中國的神州大陸打造成了一個無間地獄。而今神州大陸，中國共產黨以一黨專制獨裁，以一人治天下的中國，強制灌輸"習思想"的一元思想之下，何嘗不是仍走在這種無間地獄的宿命。而今海峽彼岸的台灣，已然轉型民主政治，就此走向自由開放，思想多元，社會多元的文明世界。恰如先秦時期，中國土地上的百家爭鳴，百花齊放。民主制度藉選舉的政權和平轉移，卻又更勝於先秦時期。這就是為什麼，我堅持天庭也必須推動民主的原因。因為倘中國人一直停滯在野蠻，而不走向文明。則野蠻的中國，對文明世界始終是個威脅，也將永遠受到文明世界的排斥。更別說其天無二日，民無二主的野蠻思想，時刻想併吞台灣。其對台灣的民主發展，更是個重大的威脅。

食古不化的儒家思想綑綁了中國人的大腦，歐羅巴洲的羅馬帝國，在基督教庭的威權統治下，歷五百年，被他們稱之為黑暗時代。而在中國，我們被儒家的威權思想，已然統治了二千多年。中國人的思想也已經停滯了二千多年。難道我們還要讓中國的黑暗時代，卻仍再繼續下去嗎？這說得過去嗎？...』

玉皇大帝直選的政見發表會場，但見二號候選人開台聖王國姓公，滔滔不絕。因德高望重而擔任主持人的至聖先師，高坐在金鑾殿上的孔老夫子，卻是再也聽不下去。「...儒家以威權強制灌輸中國人民的一元思想。假借忠孝節義的教條，替帝王奴化百姓...」起初聽到國姓公這麼說，孔老夫子已然氣得吹鬍子瞪眼，拿起手中的教鞭，不斷的敲打金鑾殿的黃金椅座。就是要刻意製造鏗鏗鏘鏘的噪音，來阻止國姓公繼續講下去。但國姓公不理，又續講到─「食古不化的儒家思想綑綁了中國人的大腦...中國人的思想也已經停滯了二千多年。難道我們還要讓中國的黑暗時代，卻仍再繼續下去嗎？」聽到此，孔老夫子已然火燒心頭，再也無法忍耐。也再管不了自己的崇高地位，憤而跳腳起來，破口大罵：『住口！住口！簡直數典忘祖！簡直大逆不道！簡直顛倒是非！妖言惑眾！。我絕不許有人，"吃儒家的飯，還砸儒家的鍋"！你們自己摸著良心問問，你們能吃得上神明這口飯，受人世間百姓的香火與祭祀。難道不就是因為符合我儒家思想，所主張的忠孝節義嗎？說不客氣一點，沒有了我儒家的四維八德，三從四德，你們能夠當上神明嗎？對！還有你國姓公，難道你不也曾是一生求取科舉的儒生嗎？既為儒生，竟然還講出這種離經叛道的話。我看你是論語、孟子、大學、中庸，書都白讀了！連個最基本的君臣父子，尊師重道都不懂。居然還想選玉皇大帝！真是太天真了！』

罵了國姓公一陣後，見孔老夫子轉而將教鞭，指向關聖帝君，換了個看見模範生的口氣，大讚說：『看看關聖帝君！四平八穩，乖巧又聽話。更知道對老師要尊師重道，"有事弟子服其勞"。這才是當玉皇大帝的料！開大門，走大路，這才是正道。就像我看那人世間的唐山，習禁評也是個好皇帝。"君子不重則不威"，光看他吃得像頭熊那麼肥碩，我就知道這定是個盛世明君。就像北斗的紫薇星一樣，眾星拱之。所有星辰都繞著北斗的紫薇星轉，這就是天道。聖人治世依天道而行，所有的臣民也都該繞著皇帝轉。這樣世間才會井然有序。倘若星辰不繞著紫薇星轉，豈不要天下大亂！所以習近平提出的"舉國體制"，非常的好，確實就是聖賢之道。國家就是一個螞蟻窩，皇帝就是螞蟻窩裏唯一的蟻后。億萬隻螞蟻本都該繞著蟻后而生，為以後而死。這就是忠君愛國，簡直把我儒家思想，徹底的發揚光大。』讚完了關聖帝君，孔老夫子，轉頭看見國姓公恍若看見了頑劣的學生般，劈頭又罵：『天無二日，民無二主。聖人既出，中國一定要統一！一個中國的道統，絕對不容被質疑。更重要的是，必須灌輸忠君愛國的一元思想，讓億萬中國人有如螞蟻窩裏的螞蟻，形成一體化。如此方能達到團結和諧的大同世界。』

『習禁評是個好皇帝。倘若有人反對中國統一，再談甚麼多元中國。那就是大逆不道。就算是你國姓公，我也會把你逐出儒家的師門！』原本一場玉皇大帝直選的政見發表與公開辯論會，幾乎就這麼成了主持人孔老夫子，自己一個人在講古說書，與傳道授業的會場。但也沒人敢說甚麼。畢竟誰也不敢反抗至聖先師，撫其逆麟。只不過孔老夫子開口閉口「中國一定要統一」「忠君愛國」「聖人治世」。這卻讓國姓公聽在耳裏，卻是越聽越氣憤。忍不住反唇相譏：

『不勞至聖先師，把我逐出儒家師門！早在三百五十年前，當我興兵抗清之時。因知儒家思想根本無法救中國。所以我早就把儒服跟四書五經，都拿到孔廟前去燒掉了！而今我也早已從儒家編造出的那套，萬世一統的謊言中覺醒。自古自今，中國原本就不是只有一個。而且中國也不能只有一個。春秋五霸，戰國七雄，有幾個國家？魏晉南北朝，魏蜀吳三國又是幾個國家？五代十國？宋遼金夏，又是幾國？甚至上古時代的三皇五帝，堯舜禹湯，也全都同時並存，不同的國家。這就是我說的，中國原本就是多元中國！根本沒有甚麼一個中國。除非就是蠻族入侵中國，為了徹底奴役所有中國人，才會刻意不斷的強調一個中國！就如同蒙古人的元朝、就如同女真人建立的滿清、就如同蘇聯共產黨扶植建立的中共...』

關聖帝君聽至此，或覺國姓公，言之有理。畢竟關聖帝君乃是生於三國之人，怎會不知三國是幾國？忽見關聖帝君，開口贊同說：『對哦！國姓公講的對哦！魏蜀吳確實就是三個中國。所以才叫三國啊！不是這樣嗎？』一號候選人關聖帝君，居然放棄了自己一元中國的理念。轉而支持二號候選人開台聖王，多元中國的理念。此言一出，觀眾席中一片嘩然。坐於觀眾席右側的一元中國中國黨，更是慌張不知所措。孔老夫子聞之，更是氣到臉色鐵青，吹鬍子瞪眼，開口對關聖帝君，咆哮大罵：『住嘴！你這個豬頭！你不開口，沒人會說你是啞巴！』眼見至聖先師孔老夫子，情緒失控，咆嘯玉皇大帝政見發表會場。雖說是對著關聖帝君咆嘯，但從觀眾席左側的座位看去，卻讓多元中國黨的眾神與神民，誤以為孔老夫子是在咆哮國姓公。於是觀眾席中，頓是鬨然。陡見一隻潑猴，從半天高的觀眾席上，甩著長尾巴，一躍而下。"咚"一根有如擎天柱的金箍棒，霎時驚天動地，插到了孔老夫子金鑾殿前的地面上。一陣天搖地動，差點把至聖先師給震下金鑾殿。原來是齊天大聖孫悟空，已然耐不住猴性子，頓是對至至聖先師，呲牙裂嘴叫罵：『本大聖！就是一隻潑猴！為什麼要沐猴而冠，為什麼我要照著你們的意思，裝得跟你們依樣，裝作人模人樣？國姓公說的對！我要民主自由，我要多元思想。我覺醒了！我就是一隻潑猴！我就是要當潑猴！誰不把票投給國姓公，看我不大鬧天宮一場！用我的金箍棒，把你個天庭都給砸爛！』

『對啊！為什麼我們一定要聽父母的話！』哪吒三太子也做不住了，一躍而出，頓化成三頭六臂的怒目金剛。六隻手臂齊朝至聖先師伸出，比出六根中指。腳踩風火輪，以稚嫩的童音大罵：『哼！為什麼一定要君臣父子，長幼有序？父母生我，並不代表我就是父母的財產！憑甚麼要拿孝道來壓我們！還要我們一輩子負擔父母對我們的期望？難道我不能做我自己嗎？我想做我自己不可以嗎？』別看哪吒三太子小小年紀，誰都知道小孩子一撒起潑來，可像野蠻人一般，誰也鎮他不住！誰也拿他沒辦法！且見也不止齊天大聖與哪吒太子，跳出來鬧。坐於觀眾席右席的一元中國保守黨，眼見齊天大聖與哪吒三太子，無法無天，眾神與神民紛紛出言指責。但坐於觀眾席左席的多元中國進步黨，卻也不甘示弱，開始鼓譟叫囂。兩黨眾神就這麼，從交相指責，越大越聲。繼而彼此豎中指，開始互相吐口水。甚而漸漸失控，彼此丟起礦水水瓶攻擊，續而彼此拉扯鬥毆。因彼此的理念不同，各持己見誰也不退讓而陷入大亂鬥，恰有若台灣的立法院般。霎時整個玉皇大帝直選的政見發表表會場，但見滾滾烏黑的濁氣，從眾神與神民的身上，有如墨汁般噴湧而出。烏黑的濁氣聚集，頓成漫天烏雲密布。

漫天烏黑雲層中，但見有著鳥嘴的雷公，展翅而飛，揮舞著鐵錘擊打。雷婆則腳踩烏雲，並以手中的兩面銅，映照閃光鏡。霎時霹靂雷鳴不絕，漫天的雷電閃爍，驚天動地。恰有如末日將臨般。『末日來了！末日來了！悔改信主！信主才能得到救贖！信主才能得永生！』廟堂前的政見發表會，演變成眾神喧嘩的大亂鬥中，幾乎所有神都忘了，還有第三號玉皇大帝候選人的存在。那就是站在主持人至聖先師，高聳的金鑾殿左後方，幾乎被金鑾殿的陰影遮蔽的耶穌基督的存在。然面對此天昏地暗，天打雷劈，有如末日將臨的景像，耶穌基督卻還扛著沉重的十字架，不放棄的努力的高喊。『上帝耶和華是唯一的真神！我是上帝唯一的兒子耶穌！我有政見要發表！我是最適合當玉皇大帝的神！審判日來了！我帶來了上帝的福音。只要我選上玉皇大帝，中國人就都會信仰上帝。所有問題就都解決了...』政見會的主持人至聖先師，終於聽到了耶穌基督的吶喊。但見孔老夫子轉過頭來，對著耶穌基督說：『去你個他媽的憨番！你個憨番不去廟裡扛厝角！居然也想來選玉皇大帝！套句話，真是太天真了！』

雲端上的唐山聖境，即將被徹底的顛覆。畢竟從威權到民主的轉型，恰如天地翻轉，翻天覆地。原本君臣父子，由上而下的權力，成了由下而上的民為主，君為僕。乾坤顛倒，主僕易位，掀起的衝擊恰似原來平靜無波的湖，驟成波濤洶湧的汪洋大海。別說人世間的國家社會，恰如駕一葉扁舟於驚滔駭浪的汪洋，一個不甚恐就要滅頂。就算是天庭的眾神，面對此威權到民主的轉型，也難免要雞飛狗跳，瀕臨崩潰的凶險。正就廟堂前的政見發表會場，層疊烏雲漫天雷公爍吶，此時眾神與神民拳腳相向的觀眾席中，忽聽有一微弱的聲音喊叫。『我有話要說！我剛從台灣來！』亂成一片有如台灣立法院鬥毆的現場，誰聽得到那微弱的聲音的喊叫。但那微弱的聲音並不放棄，仍繼續喊：『我剛從台灣來！請大家聽我說句話！』『我是從民主自由的台灣來！我有話要說！』『我親身經歷過台灣民主自由的轉型。我從民主自由的台灣來』...