三、雲端的鎮平庄漸被虛無吞噬

「雲端的鎮平庄，是什麼？」「聖地唐山，又是什麼？」土地公的話，直是把顏程泉的腦子，搞得一片亂哄哄。兩眼無神，愣在當下，連問都不知該從何問起。而那土地公，似也看出了顏程泉的一臉茫然。即又解釋說：『少年仔！總之，這就像是一棵大樹，樹頭的樹根敗掉了。所以整棵樹，無論樹葉還是樹枝，就開始慢慢枯痿腐爛掉的道理一樣。啊這"聖地唐山"，是咱河洛人的祖先，五千多年的歷史，用文化用信仰，慢慢累積而成的。啊歷始若是沒了，文化信仰也都沒了。咱河洛人，世世代代，子子孫孫的香火就斷根了。子孫的香火斷根，咱河洛人生前死後，魂魄寄託的聖地唐山，就漸漸都會崩塌，一切都會變虛無。到時候，不止是我沒了廟，變成孤魂野鬼。連得咱河洛人，世世代代祖先的魂魄，也都會變成無處寄託，無依無靠的孤魂野鬼啊！~~啊你就想想，如果鎮平庄崩塌成一片虛無，連土地都沒有了。這樣你還能站在那裡啊！』

「假如鎮平庄如眼前所見，漸漸崩塌成一片空洞的虛無。腳下的土地都沒了，那我要站在那裡？」土地公的這番話，可讓顏程泉嚇出一身冷汗，腦子轟然一片空白。惶然忙問：『土地公伯啊。那怎麼會這樣？為什麼土地會一直崩塌，一直無去？』見那土地公，長嘆了口氣回：『少年仔，你怎會不知道！這都是你們這一代人，搞出來的啊！』顏程泉雖是好吃懶做，終日游手好閒，既不幹正事，也不知賺錢。但土地公，居然把"聖地唐山"土地崩塌成虛無，全都怪罪到顏程泉的身上。這滔天之罪，可讓顏程泉不明究裡，也無法茍同。忙說：『土地公伯啊！你飯可以亂吃，話可不能亂講。雖然我貧窮潦倒，一事無成，但我也沒幹什麼壞事。我既沒偷挖土地去賣，也不是什麼"出賣台灣"的台奸。你把土地崩塌的事，都推到我頭上。這不會太超過嗎？』卻見那土地公，眉頭一皺，不由分說，舉起手中的柺杖，突然就朝顏程泉的頭上敲來。棒子都敲到了腦門，那土地公，才大聲喝說：『少年仔。你自己看吧！看我有沒有冤枉了你！』

猝不及防，被土地公當頭棒喝。霎時顏程泉只覺一陣天旋地轉，腦海中有許多的影像，鬧哄哄的畫面，有如電影快轉般的掠過─「鬧哄哄的太陽花學運，學生攻佔立法院...警察與學生鄧毆。學生衝進行政院...」「鬧哄哄的高中生反課綱微調，衝進教育部。高喊獨立思考，台灣慰安婦是自願...」「鬧哄哄的2016年台灣總統大選，民進黨一黨獨大，完全執政。高唱推動"轉型正義"...」「鬧哄哄的大學生，到處砍蔣中正銅像人頭，潑紅漆...」「鬧哄哄的公民團體，高喊著各種唯我獨尊的正義。高唱台灣本土化，順我者生，逆我者亡...」「鬧哄哄的民進黨，厲行"去中國化"政策。滅爐滅香，去中國神明。導致全台灣宮廟，眾神上凱道抗議...」「鬧哄哄的轉型正義，高唱還給台灣人民光榮。到處重建日本神社、鳥居。高喊日本殖民台灣的豐功偉業...」「鬧哄哄的修改中學課綱。以日本軍國主義的大東亞共榮圈，教育台灣下一代。切割中國歷史，以日本殖民為台灣歷史的正朔...」「鬧哄哄的前總統李登輝，高喊以做為一個日本人為榮。高喊二次大戰是為日本祖國而戰...」「鬧哄哄的現任總統蔡英文，到處為二次大戰的台籍日本兵，建碑紀念。高喊台籍日兵，是台灣英雄，台灣烈士。台灣人與日本皇軍並肩作戰，同袍之情，同生共死，親如手足...」「鬧哄哄的愛台灣的口號，響徹雲霄。誰不喊愛台灣，誰敢說自己是中國人，或祖先來自中國， 那就出賣台灣的台奸...」

「鬧哄哄的故宮南院，十二獸首被潑紅漆。鬧哄哄的台南鄭成功銅像，被潑紅漆。鬧哄哄的台中市長，說要拆孔廟，重建日本神社。拆霧峰林家花園，重建日本鳥居...」目不暇給，鬧哄哄的閃過腦海的畫面，其實都只是一些顏程泉曾在電視上看過的新聞報導。說起來，這些事在台灣，也都是司空見慣，不足為奇。只是被土地公的柺杖，猛然這麼一敲，使得顏程泉腦子裡的記憶，一時竟在腦海波濤洶湧。正當顏程泉感到一陣頭暈目眩，翻胃作嘔之際。卻聽得土地公，猶似在耳邊說：
『少年仔！看清楚了沒！汝這一代人，斷了河洛人的歷史，斷了河洛人的根，斷了河洛人的香火。我這樣說有錯嗎？汝將咱河洛人五千年的歷史切斷，歷史課本翻開，就是從日本殖民台灣教起。好像是日本人殖民以後，咱河洛人才開始有歷史。一年一年教下來，一代一代教下來。過不了十年，咱河洛人的下一代，都以為自己是日本人。就算不以為自己是日本人，也以為日本人才是高級的，咱河洛人是低等的。還把整個中國的歷史，都從台灣切割出去。好像咱台灣人，咱河洛人真的是沒歷史的台灣土著。所以你看到的，就是人世間的台灣，投射到聖地唐山的景象。自從人世間的那些人，在我的土地公廟上面，蓋了一間日本神社以後。在聖地唐山，我的土地公廟就不見了。因為台灣人都去拜日本神社，不再拜土地公了。一個神明，沒人信仰，沒有香火。這樣神明就不是神明了，自然而然就消失了。啊咱河洛人的聖地唐山，就是自古以來，幾千幾萬個神明，鞏固起來的。一個一個的神明，若是沒了，聖地唐山自然就開始崩塌，變成了虛無。虛無不斷的擴大，咱河洛人的祖先萬代的魂魄，就變成了孤魂野鬼，無依無靠。你說，這不是你這代的人罪過，那是誰的罪過！而且汝這代人，將中國的歷史從台灣切出去。這樣聖地唐山，就只剩下一個小小的台灣島，不不被海水淹去才怪！』

被土地公這麼一當頭棒喝，顏程泉猛然醒悟。「想不到民進黨說要建立"台灣主體意識"，而在台灣，推動"去中國化""台灣漢人土著化"，結果會這麼嚴重！害得天上的祖先跟神明的土地，一直崩塌沒去，都快變成孤魂野鬼。照土地公這麼說，若是天上祖先的土地都沒去，那我將來要死到那裡去？是不是等我死了，也會變成孤魂野鬼，又沒處投胎？」但想及此，這已不僅是關乎祖先與神明的事，而是關乎顏程泉自己切身問題。當下回過神後，顏程泉也不禁緊張了起來。忙對土地公說：『土地公伯啊！啊國姓公呢？國姓公不是很厲害，率領千軍萬馬，還有很多人信仰。你的廟跟土地不見了，那你快點叫國姓公來處理啊！』土地公一臉無奈，卻是嘆氣回說：『國姓公！少年仔，你剛剛不是才從國姓公廟過來？啊你也看到國姓公廟的情形了。現在國姓公是泥菩薩過江，自身難保啊！不是被吐痰，就是被放尿。有人要潑漆，有人要剁他的手腳，砍他的頭。大家都罵他是殺人魔啊！是殺了很多人的屠夫！廟裡的香火都沒了，還被砸得破破爛爛。因為沒人信仰了，神明也就沒了神力。連自己的廟都顧不了了，那裡還有辦法再保庇百姓，再守護聖地唐山。沒辦法啊。國姓公也無能為力了啊！』

眼見田地上那虛無的黑洞，不斷的擴大，幾就要崩塌到顏程泉的腳邊。但土地公說的話，確也屬實。畢竟自從民進黨執政後，開始推動所謂的「轉型正義」後，國姓公就常被拿來與蔣中正併列。都說─「鄭成功與蔣中正，都是從中國來的殖民政權。兩個人同樣都在台灣殺了很多人，是殺人魔，是屠夫。都要"轉型正義"！」就此，台灣百姓百家爭鳴，或是寫書，或是畫漫畫，或是拍網路影片，無不極盡醜化鄭成功。都沒人信他聽祂的了，還眾人譙。這也難怪，國姓公會失去保庇百姓與守護土地的神力。「如果連國姓公這樣的神明，都無法再保庇百姓、守護土地。那眼睜睜的看著聖地唐山崩塌，似乎也真的也辦法了！」但想及此，顏程泉也莫可奈何。只能對土地公說：『土地公伯啊！國姓公真的殺了很多人啊，現在台灣的歷史課本，都寫很大的篇幅，想賴也賴不掉啊！現在很多人要"轉型正義"，要罵祂是殺人魔，這也沒辦法啊！畢竟歷史課本是這樣寫的，台灣的下一代人，也都是這樣認為。而且現在已經有很多台灣人，都相信自己的祖先是南島民族，不是從中國來的。形勢比人強，有什麼辦法！』

俗話說「天塌下來也會有人頂著」。趨樂避苦，推諉卸責，更是人之本性。況是顏程泉望著腳邊的虛無黑洞，仍不斷的擴大，再不走恐怕就要被其吞沒。再說聖地唐山要崩塌，也不是顏程泉一個人的事。『土地公伯啊。對不起！我還有事要忙。我們有空再聊！』語罷，一付迫不及怠的顏程泉，轉身拔腿就要走。卻是被土地公，突如其來橫著柺杖攔住。而且這個時候的土地公，也不再像剛好那麼和靄可親。而是橫眉豎眼，語出不客氣的說：『少年仔。汝爸剛剛跟你講那麼多，你是左耳進右耳出，都沒有在聽是不是！百姓不悍衛神明，神明如何有力量保庇百姓。現在國姓公有難，才找你來，希望你盡點力。也不枉國姓公從小保庇你一輩子。沒想到你竟然轉頭就要走，一點責任感都沒有。真是枉費國姓公看錯你了！』聽得土地公，講話這麼不客氣，居然還自稱"汝爸"。這可讓顏程泉聽了感到惱火，索性也拉下臉來，冷冷的回說：『啊聖地唐山要崩了，神明都沒辦法了。我一個凡夫俗子，能有什麼辦法！而且人家那個轉型正義，是整個黨的，有錢有勢，有國家公權力，還有東廠。誰敢跟他做對，立刻就會被網路肉搜偵查。再來就是警察會上門查水表，栽贓嫁禍，抓匪諜，什麼都來。拜託！我很忙，你去找別人說吧！』

土地公聽得顏程泉的話後，可真是火冒三丈，一出口連三字經，都飆了出來。一出口，即指顏程泉破口大罵：『幹！什麼時候，咱河洛人的子孫，變得這麼沒"卵葩"(註："卵葩"乃台語的睪丸與陰囊之意。"沒卵葩"即意指一個男人沒種，不像男人)。宋朝末年，蒙古大軍南侵，橫掃天下。咱河洛人照樣祖軍隊跟他打，打到皇帝跳海為止。明朝末年，滿清入關，鐵蹄無敵，國姓公同樣率二十幾萬河洛大軍跟他對抗。打到沒一塊土地，不得已撤到台灣。滿清末年，割讓台灣給日本。台灣沒軍隊沒支援，同樣竹竿罩菜刀跟日本打。打到死了六十萬人，也沒在怕。為了什麼？咱河洛人的祖先，不就是為了悍衛咱河洛人的歷史血脈，與傳承文化的香火。沒想到，到了你們這一代，咱河洛子孫會變得這麼"沒卵葩"。眼睜睜，看著別人要滅絕我們河洛人。但你們卻縮得像個龜兒子，個個都推諉卸責，不敢挺身對抗，反是寧願卑躬屈膝，認賊作父，當走狗。別說我沒找過別人。先前我已經找了好幾個人，個個都像你一樣。幹！一群不肖子孫！』顏程泉見土地公，如此窮凶惡極，倒也嚇了一跳。但土地公再凶，也凶不過民進黨栽培的那些「轉型正義」綠衛兵。剛剛在國姓公廟裡，見那些綠衛兵打砸的凶狠模樣，倒真是讓顏程泉感到萬分恐懼。卻又怎敢自尋死路，站出來，與那些「轉型正義」的綠衛兵對抗。

『土地公伯！不好意思啦！我真的在忙，我要先走了！』因想到那些「轉型正義」的綠衛兵的凶狠，顏程泉還不禁會發抖。當下也不想與土地公糾纏，畢竟明哲保身。於是顏程泉轉身，邁開步伐就要走。怎知，一隻腳才抬起都尚未落地。那土地公也真狠心，居然拿他的柺杖，往顏程泉的另一隻腳一勾。頓見顏程泉整個人失去重心，往後傾倒。背後就是不斷擴大的虛無黑洞，顏程泉這一往後傾倒，眼見就要跌進那虛無黑洞。見土地公，趕緊伸出一隻手來。卻不是拉住顏程泉，反是順勢一推，竟將顏程泉推入虛無的黑洞。滿嘴還罵：『幹！沒卵葩的，你想走去那裡！你這個認賊作父的不肖子孫，去跟國姓公說吧！』

「墜入虛無的黑洞，眼前一黑，但覺天旋地轉。渺渺茫茫，茫茫渺渺，有若墜入無底深淵。一聲慘叫才叫出口，聲音瞬間被虛無的黑洞吸入，即使張大了嘴巴，卻竟啞然無聲。夢魘般的黑暗有如烏雲般，從四面八方湧來。另人感到恐懼的烏雲中，且見孤魂野鬼四處飄蕩。斷手斷腳的亡魂、斷頭的怨鬼、面目猙獰的魑魅魍魎、無主孤魂及無處棲身的游魂...拼命向我伸手而來。似乎想抓交替，要抓我去當他們的替死鬼。感覺我的頭在虛無的黑洞中，就像光速般的下墜，幾乎看不見我的手腳。因為我整個人被拉得就像是麵條那麼長，不知有幾萬里長。崩塌於虛無黑洞的土地、樹木、房屋，也都被拉得像是麵條那麼長，四分五裂，天旋地轉，四處亂飛。一縷白光乍現，被拉長的細如針頭的我，身體無限長，瞬間被吸入了一個甬道。另一個世界，驟然出現眼前。由萬丈高空俯視，那是一座古代的城，城牆盤山繞嶺，形狀看起來就像是一個葫蘆。城的葫蘆嘴那邊，有一條很大的江河。我看見江上有許多的古代帆船，有如蟻聚般，數都數不盡。大江與城之間，原本蓊鬱的叢山峻嶺，卻一片烽火漫天，縷縷濃煙裊裊升空。烽火漫天的山邊，臨著江邊的城牆，有一個城門。我看見那城門上，寫著"觀音門"三個字。...原來，我又回到了明朝末年，國姓公率兵，北伐南京的時代...」X   X   X

西元1659年。明永曆十三年(大清順治十六年)七月二十三日。南京外城，臨著長江的觀音門。『楊英大人醒了！快拿一件乾的衣服給他換上！』魂歸來兮，當顏程泉睜開眼，仰望天空，見到的是高大的桅桿與去巨大的船帆。且覺渾身濕淋淋的冰冷，身邊還有一大群人鬧哄哄，似還有婦孺小孩的哭號。蕩悠悠，慢慢回過神來，顏程泉更發覺，自己應躺在帆船的甲板。不！顏程泉想起來了，自己是楊英，乃國姓爺麾下的戶部主事。此刻正跟著鄭家軍，前來北伐南京。而且今日，鄭家軍正跟清兵在南京城外的觀音山，展開一場生死決戰。因鄭家軍，兵敗如山倒，楊英奉命從觀音門倉促撤走大軍的家眷。無奈老天作對，偏偏這一日，長江江水退潮退得特別厲害，使得大船靠不了岸邊。用小船接駁，又緩不濟急。有許多的家眷，驚恐清兵追來之下，倉惶跳水，泅泳江上。一片兵慌馬亂之下，楊英就這麼也被擠下了江中。落水之後，嗆了幾大口江水，就此失去了意識。眼前一片迷濛後是黑暗，有如魂歸九霄，就來楊英就什麼也不記得了。隱約感覺，自己似到了一個叫聖地唐山的地方，遇到了一個土地後，又說了些話。霎如大夢方醒，可卻也什麼都記不得。

船上可說亂成一片。當楊星被虛弱被人扶起了身，放眼船上，只見老弱婦孺的軍眷，個個滿臉驚恐，渾身濕淋淋有如落水狗。江面更尚有許多軍眷尚未被救起，載浮載沉，驚惶喊救。也有從觀音山逃出來的兵士，有的受了傷，有的渾身血，奔到江邊也跳入江中泅泳。少說有千多人，使得整個江面被染成了血紅一片。敗戰的慘狀，恰如地獄的血池，男女老幼掙扎泅泳，驚恐哀嚎，使人望之驚心。有時，看見這戰事造成的人間慘況，楊英的心中不禁都會對國姓爺，抗清復明的舉動，起了懷疑之心。心想─「唉！十幾年來，連年征戰，別說鄭家軍，妻離子散，家破人亡。一般百姓何嘗不是如此！既然百姓如此之苦，為什麼國姓爺不乾脆降清算了！只要大家對滿人，卑躬屈膝一點，做其滿清順民，當也不致如此啊！」。雖說心裡是這麼想，但楊英心中最擔心的還是國姓爺。
「國姓爺呢？整個觀音山已被清兵團團包圍，猛烈圍攻，國姓爺獄廟山指揮調度，不知是否安好？照這戰況看，可大不妙啊！」正滿懷擔心，楊英舉目放眼岸邊。正巧，江邊的觀音門中，有一隊幾十人的騎兵，快馬衝出。當下楊英嚇一跳，以為是清兵的鐵騎，已然攻到了觀音門。仔細再瞧，卻見那隊騎兵，身上穿的鎧甲並非是清軍的鎧甲，而是鄭家軍的鎧甲。鄭家軍的騎兵極少，多是國姓爺身邊的親兵。且見那隊騎兵，個個威武，當就是國姓爺身邊的親兵護衛。果然，數十騎兵奔到江邊後，即簇擁著一人，登上小船。雖說距離太遠，並看不清楚，但看其身形，那人當就是國姓爺沒錯。