五、「日本走狗回來了」─化身台灣本土政權

「國民黨是外來政權」驟聽李皇民這麼說。老榮民蔣外省，忍不住氣，自然開口回罵。振振有詞的說：『他媽的！台灣自本來是就是中國的。台灣人本來就是中國人。雖然清朝末年，甲午戰爭戰敗，不得以割讓給日本。但蔣中正總統，八年抗日，其中一個主要目地，就是要收復台灣。日本戰敗後，宣佈無條件投降後，也已經把台灣又歸還給中華民國。所以中國國民黨在大陸，勦匪失利，把國民政府撤遷來台灣。這有何不對？什麼國民黨是台灣的外來政權！簡直一派胡言，胡說八道！台灣人就是中國人，台灣人應該以"做一個堂堂正正的中國人"為榮，才對！』聽老榮民蔣外省，說得有理。見孫客家亦頻頻點頭，還讚聲附和著說：『是啊！是啊！我們以做一個堂堂正正的中國人為榮！本來就是這樣！一直都是這樣啊！』鄭河洛亦大表讚同，回說：『是啊！大家本來都是中國人。被日本殖民統治的時候，台灣人拼命的反抗，死了幾十萬人，就是不想被日本這個外族統治。中國國民黨收復了台灣。當時大家都很高興啊！大家都想當中國人啊！說國民黨是外來政權，這豈不是過河拆橋。這樣不太對啊！』

外號「暴力小英」的小個子皇軍，聽得孫客家與鄭河洛，頻頻讚同蔣外省之言，還附和著自稱是「要做一個堂堂正正的中國人」。只見那「暴力小英」臉色越來越沉，裂嘴露出狼一般的獠牙，胸膛一起一伏的猛烈喘氣。因涼亭內晦暗，所以也看不清那「暴力小英」的兩眼，早已漲成血紅，透出了殺氣。猛然毫無預警，見「暴力小英」，突然有如毒蛇一般的衝出，暴怒的指著蔣外省、孫客家與鄭河洛，潑婦般的尖聲叫罵。『支那賤畜，支那賤畜。暴支鷹懲！中國豬滾回中國去！』蔣外省、孫客家與鄭河洛，被「暴力小英」突如其來的暴走叫罵。三人一陣慌亂，腳步踉蹌，一時互撞互推，竟跌成了一團。一身日本武士打扮的李皇民見狀，卻是氣定神閒。站在一旁，語氣淡定的，對暴力小英說：『小英啊！要當一個領導人，要管理台灣的這些憨百姓，不能只用暴力恐嚇啊！台灣的百姓，雖然憨憨的，但還是聽得懂人話。要從教育下手，好好的教他們，把他們洗腦洗一洗，他們還是會聽妳的話的。呵呵！就像在教狗聽話一樣。妳要讓一條狗聽話，看見主人還會搖尾巴。那就要胡蘿蔔跟棒子一起用才行啊！有時候還是要講些道裡，給他們懂才行的！』

「暴力小英」雖然嗜喜暴力，卻還是會聽李皇民的話。既然李皇民說話了，「暴力小英」果也止住了咆哮。卻仍是心不甘情不願的，把手指成了槍的形狀，對著蔣外省、孫客家與鄭河洛，各指了一下。然後又把手做成了刀的形狀，放在自己的脖子下，做了個"割喉"的動作。而且還連割了三下。意思就是誰敢違拗她，那她就要將人「割喉割到斷」。蔣外省、孫客家及鄭河洛，見得「暴力小英」如此凶殘且冷酷無情，三人自然是嚇得臉慘白。站在一旁的李皇民，卻是看得一臉的笑意，並以一個長者慈祥和藹的口氣，又說：『人民是國家的頭家。咱台灣人要當家做主。國民黨那個外來政權，說台灣是中國的，說台灣就是中華民國。那是在"唬爛"。二次世界大戰，日本戰輸，是戰輸給美國，又不是戰輸給中國。簽舊金山和約時，日本也只有說要放棄台灣。又沒有說要把台灣還給中國。所以台灣的主權，根本就還未定，也不是中國的。那是國民黨不要臉，在大陸戰輸阿共仔，就跑來佔領台灣。還把台灣當做是他們支那人的殖民地。本來在日本時代，台灣很進步，台灣人才輩出，大家日子都過得很好。都是國民黨來台灣以後，才把台灣都搞壞的。所以你們不要再被國民黨騙去了。台灣人不是中國人，台灣跟中國，是一邊一國。台灣人民要找回自己的榮耀。台灣人民要當家做主，不要再被殖民。台灣人要像我一樣勇敢，挺身反抗國民黨的殖民統治。~~~我以做一個日本人為榮！』

講到「以做為一個日本人為榮」。李皇民忽而想起什麼，即轉頭對「暴力小英」，交代說：『小英啊！民進黨在台灣執政以後，你要記得要趕快推動"轉型正義"。為了找回台灣人的榮耀。要趕快在台灣重建日本神社。最好拆掉中正紀念堂，在那裡建一間台灣的"靖國神社"。這樣二次大戰時，咱台灣奉獻生命給日本的日本兵，才能得到正義。他們都是台灣英雄，台灣烈士，要還給他們榮耀啊！不然我年紀這麼大了，還要跑到日本，去參拜靖國神社，真的也太累了。了解否！』「暴力小英」即刻點頭，斬釘截鐵的答：『多桑。你放心啦！現在台灣從北到南，都已經建了台籍日本兵的紀念碑。各地的日本神社也都準備開始重建。日本軍國主義的太陽旗，已經在全台灣到處飄揚。這些台灣憨百姓的下一代，在日本殖民課綱的觀點教育下，也都已經站在我們這一邊。而且立法院也已經通過"促進轉形正義條例"，要將國民黨"割喉割到斷"。台灣二千三百萬人，現在已經沒人敢說自己是中國人了。不久後，台灣人民一定可以找回自己的榮耀。我會繼續推動皇民化的榮耀。~~我以身為日本皇民為榮！』

晦暗的涼亭內，李皇民聽得「暴力小英」之言後，神情大悅。不禁嘆說：『真好！真好！二次世界大戰，日本戰輸，放棄台灣的時候，我有夠痛苦的。當時我在皇軍，做日本軍官，本來也想切腹自殺。但我多桑，跟我講。他說，日本人要離開台灣的時候，有說。說五十年後，他們日本人一定會再來拿回台灣！~~~果然，五十年後，日本人拿回台灣了。哈哈哈~~這是我這一生，最大的安慰啊！』心情開朗之下，李皇民講話的語調，不免也興奮了起來。即對一臉茫然的孫客家、鄭河洛，喊話說：『台灣人民，出頭天了！台灣人民，當家做主了！做一個台灣人，就要愛台灣。汝有愛台灣否？愛台灣的，就要站在我這一邊！』孫客家與鄭河洛，尚是一臉茫然，不知所措。忽見「暴力小英」，又是呲牙裂嘴，瞪向二人，還再度拿手在脖子，畫了個割喉的動作。並惡狠狠，語出威脅的說：『哼！你們要當支那賤畜嗎？你不站在台灣本土政權這一邊！你們要站在國民黨，那個"白色恐怖"的殺人魔那邊嗎？』這下，孫客家與鄭河洛，立刻會意，慌忙從地上爬起身。跑到了李皇民的身邊，還振臂高呼：『愛台灣！愛台灣！愛台灣啦！』

老榮民蔣外省，面對眼前的情勢驟變，驚得啞口無言。卻還是忍不住罵：『他媽的！你們兩個日本鬼子，南京大屠殺，姦淫擄掠，還辦砍人頭比賽。三天就殺了我中國三十萬百姓。八年抗戰，更不知殺了我幾百萬中國人。你還有臉，說他們是台灣英雄，台灣烈士。還在全台灣到處，為他們建台籍日本兵的紀念碑。而你這個日本走狗，不但去參拜日本靖國神社，居然還想在台灣建日本靖國神社。顛倒是非，無恥啊！』罵完李皇民與「暴力小英」。繼之老榮民蔣外省，又對著孫客家與鄭河洛，喊話說：『孫先生、鄭先生。客家人與河洛人，自古都是中國人啊！咱們的祖先都是從中國來的啊！剛剛，你們不是還說，中華民國的建國。你們都客家人跟河洛人，都出錢出力，都有大功嗎？剛剛你們還高喊著，你們客人與河洛人愛國。怎麼，現在這二個日本鬼子，假藉台灣本土化之名，要滅我中華民國。眼看中華民國，就要亡在這二個日本鬼子的手裡了。可你們不但無動於衷，居然還助紂為虐！這說得過去嗎？』孫客家與鄭河洛，面面相覷，你看我，我看你。勉強從牙縫裡，擠出話來，說：『國民黨是外來政權，我們是台灣人。台灣要愛台灣！愛台灣！愛台灣！』

『愛台灣啦！愛台灣啦！』聽得孫客家與鄭河洛說愛台灣，見李皇民竊喜，亦跟著大聲的振臂高呼了起來。穿著日本皇軍軍服的「暴力小英」，當下扯著喉嚨，喊得更大聲。隨之，卻見李皇民，附耳在「暴力小英」的耳邊，鬼祟的低語說：『小英啊！推動"轉型正義"不能等啊！推動"台灣皇民化榮耀"，更要加速進行。你看那個外省人還不死心，還在練瘋話。台灣的憨百姓，沒頭腦，很容易被洗腦。搞不好又會被支那人騙了！』「暴力小英」一付自信滿滿，則回：『多桑，放心啦！學校的教科書，都去"中國化"了。下一代的台灣憨百姓，還會更憨，更不可能會再認為自己是"支那賤畜"了。而且我在台灣大中小學的學校裡面，栽培了很多覺醒青年。有喜歡偷摸奶的"摸奶廷"，還有喜歡援交賣淫的"太陽花女王"，還有一大堆喜歡打砸，激進又情緒化的高中生與國中生...。有這些覺醒青年領軍，很快就能帶領台灣，實現"脫亞入歐"，還要"脫中入日"的夢想了！』
李皇民聽了，甚喜。轉過頭來，即又換了一付古道熱腸嘴臉，對著孫客家與鄭河洛，和藹笑說：『諾！咱台灣人，現在都覺醒了。這一代的青年，也都覺醒了。台灣獨立建國，就是咱的目標。所以你們也要早一點覺醒啊！不然會跟不上時代啊！最好不要再拜那些中國的神明還有祖先了。那些中國的神明跟祖先，都是魔鬼啊！這不是我說的，這些耶穌說的，拜偶像的都是魔鬼啊！最好你們也都改信耶穌基督，再不就改拜日本神社，向日本天皇效忠！這樣台灣才能進步。這才是民主進步啊！知道否？』

大河溝邊的涼亭內，李皇民如此循循善誘。且見其一隻手，始終都握在他腰間武士刀的刀柄上。有若武士刀隨時都可能出鞘，砍下人的頭顱。孫客家與鄭河洛，一則蒙其"台灣本土"的感召，一則懼其日本武士刀，自點頭如搗蒜。而晦暗涼亭內，五個鬼影你來我往，發生的一幕幕，跌坐在木條椅上的顏程泉，可都清楚的看在眼裡。眼見，那叫孫客家的客家人，與叫鄭河洛的河洛人，在那日本武士裝扮的李皇民，與"暴力小英"的威脅恫嚇下。二人居然"西瓜依偎大邊"，不但捨棄祖宗八代皆為中國人的事實，甚還甘願為日奴鷹犬。當下顏程泉的心裡，不禁納悶的想─
「怪哉！客家人不是向以"硬頸"為傲嗎？怎這叫孫客家的客家人，脖子軟得跟一片草葉一樣，風吹兩面倒。一下子還說愛中華民國，以做堂堂正正的中國人為榮。一下子被恐嚇了，就立刻見風轉舵，高喊"愛台灣"，高喊"台灣人不是中國人"！真是讓人看不起啊！但最讓人看不起的，卻是那個叫鄭河洛的河洛人。剛剛那個鄭河洛，還聲稱自己是鄭家軍的後人咧。鄭家軍，面對強大的滿清入侵，扛起"反清復明"的旗幟，悍衛中華，誓死不屈。再別說，南宋末年，蒙古外族南侵，閩南河洛人，同樣慷慨起兵抗元。就算最後打到退無可退，陸秀夫揹負宋幼帝在崖山跳海。四萬河洛兵寧願追隨其跳海，壯烈殉國，也誓死不降。自古以來，河洛人為悍衛中華，何等壯烈，何等慷慨。但這號稱是鄭家軍後人的鄭河洛，被那李皇民幾句話誘騙與恫嚇，居然就改認了日本人為祖宗。真是讓人看不起啊！簡直就是個孬種！~~連我都以身為河洛人為恥了！」

「難道台灣的日本皇民，狠得過元朝的蒙古大軍，狠得過滿清的八旗兵。面對蒙古大軍南侵，滿清八旗兵鐵蹄，河洛人跟客家人都敢起兵反抗，誓死不屈。怎的面對台灣的皇民，要消滅中華，要將台灣"去中國化"。河洛人跟客家人，卻都怕得像是龜兒子一樣。真讓人看不下去！」因對孫客家與鄭河洛的懦弱，感到憤恨，一時間，顏程泉的反骨症頭上身。義憤填膺下，顏程泉不知那來的勇氣，忽而開口，就對著那日本武士裝扮的李皇民，罵說：
『白賊七仔，你講白賊！你說日本殖民時代，台灣有多進步，日本人對台灣人有多好。根本不是事實。我阿公我阿嬤，我老爸我老母，跟我講的根本不是這樣。他們說在日本時代，種田人自己種稻米，自己卻連一碗白米飯都沒得吃。只能天天吃蕃薯籤攪鹽。因為種田人種出來的米，統統都被日本人拿走，一粒米都不留給農民。而且如果有農民偷藏自己的米，不小心被"日本走狗"報上去。那就會被日本警察抓去，打個半死。在日本時代，台灣人過得好的，大概就只有你們這些"日本走狗"而已！因為你們這些日本走狗，踩在台灣人的頭上，替日本人剝削台灣人。當然日子過得很好。而且還高高在上，覺得很榮耀！』

謊言被當眾揭穿，總難免讓人腦羞成怒。也不等顏程泉把話講完，見那李皇民的臉上，早已氣得一陣青一陣紫。再別說一旁的「暴力小英」，更是呲牙裂嘴，一臉惡狠狠，似欲將人碎屍萬段。『支那賤畜！沒啊！汝是那裡來的？汝這個台灣的憨百姓，居然敢說我是日本走狗！汝真的很大膽！難道汝是瞎眼，沒看見我這把日本武士刀嗎？』面對顏程泉的戳破謊言，見李皇民滿臉怒容，嘴裡才罵著。一個轉身，原本始終握在武士刀刀柄的手掌，奮力一拔，掛在腰際的日本武士刀，已然出鞘。且見那超過一公尺的長刀，銳利的刀刃閃著寒光，不由分說，就朝著顏程泉劈頭砍來。驚惶之下，顏程泉趕忙閃躲。然就這麼一閃躲，整個人竟從涼亭內的木條椅上，滾落到了地上，一頭撞地。

"咚~"好大一聲。因一頭撞地，痛得顏程泉是眼冒金星，一顆腦子更震得暈眩茫然。卻怕那李皇民的武士刀再砍來，顏程泉也顧不得痛，趕緊翻過身。然一翻過身，眼前除了一片空蕩的黑夜以外，卻那有什麼李皇民。「咦！難道是我在做夢嗎？怎麼剛剛涼亭內的人都不見了！會不會是我在大河溝邊散步，不小心在涼亭內睡著了。才做了那個古怪的夢！」因空曠的大河溝邊，唯顏程泉一人，並無他人。使得顏程泉以為剛剛涼亭內所見，只是自己做了一場夢。然而，若說剛剛所見是一場夢，當顏程泉舉目張望四周之時。卻更發覺，恐怕自己此時更在夢中。因為當下，顏程泉的眼前所見─大河溝邊居然是一片荒煙漫草，不但橫跨大河溝的鎮平橋不見了，連那河溝邊的步道與涼亭，也都不見了。漆黑的視野，除了天空一輪矇矓月光照耀，既不見有無路燈，更無柏油路。更奇怪的是，當顏程泉轉頭，望向大河溝。眼前的大河溝，居然變成了一片映照著月光，波濤湧動的汪洋。不僅如此，潮汐起浮的黑色海上，還遍佈有如滿天星斗的光點。

「咦！為什麼我會在海邊。大河溝離海邊，應該還有一二公里路才對啊！」滿心狐疑下，仔細的看那遍海星辰般的光點。當下顏程泉不禁更大吃一驚。因為由近而遠，由海濱到外海，那遍海的光點，居然是一盞一盞的燈籠。看似那種建醮或普渡拜拜時，廟口掛的那種圓形的大燈籠。而此刻，這些大燈籠卻是掛在一艘艘大船的船尾。讓顏程泉更驚訝的是。由靠近海濱的大船來看，這些大船，居然還是古代的那種木造的帆船。大的帆船，幾乎就跟一棟大樓一般的大，少說可能有六十公尺那麼長。一般的最多的帆船，則是二三十公尺那麼大。且是遍海船燈，數都數不清到底有多少帆船。"轟隆~"忽而聽到一聲驚天動地的轟然巨響，把顏程泉嚇得，整個人幾乎都要跳起來。聽起來像是大砲，發出的轟然砲響。這讓站在岸邊，惶然失措的顏程泉，更是整個人驚呆。正就兩眼瞪大，呆若木雞的顏程泉，怔怔站在岸邊，望著那遍海帆船與船燈的怪異景象。忽聽得身後，有人喊叫：『楊英，原來你在這裡啊！國姓爺急著找你啊！你還不快去！』

「楊英！」這是最近，顏程泉第二次，聽到有人這樣叫他。第一次是幾天前。三更半夜之時，庄裡的國姓公廟前，好似突然熱鬧的在演布袋戲。一時好奇之下，顏程泉就出門，逛到庄內的國姓公廟前去看看。正就在廟口外，忽然出現幾個，身穿古代鎧甲的士兵，看起來就像是演歌仔戲的。撞見顏程泉的時候，就叫顏程泉「楊英」。後來那幾個看似演歌仔戲的士兵，走進國姓公廟裡，就莫名的消失了。於是顏程泉也不以為意。沒想到此刻，竟聽到很人叫「楊英」這個名字。顏程泉連忙得轉身，果然又見二個身穿古代鎧甲的士兵出現。雖然顏程泉很確定，自己根本不認識這兩個人。可二個看似演歌仔戲的士兵，一見到顏程泉，卻好似很熟悉的。開口即又說：『楊英啊。還愣在那裡幹嘛！國姓爺急著找你。你沒聽見嗎？』這下，顏程泉更確定了。不管「楊英」是誰？這兩個穿著歌仔戲戲服的，確實是把顏程泉當成了「楊英」。於是顏程泉再也忍不住，回說：『兩位先生，我不是楊英。你們恐怕認錯人了！』

二個身穿鎧甲的士兵，聽得顏程泉否認自己是「楊英」。先是驚訝的楞了一下，忽而哈哈大笑。一個先回說：『楊英，你裝什麼神、弄什麼鬼啊！你不是楊英，那誰是楊英？難道是你記帳記花了。所以不敢去見國姓爺嗎？』另一個士兵，更帶嘲笑的口氣說：『楊英啊！咱大軍就要離開舟山，前往金陵與清兵拼生死。你該不會是害怕了！想逃兵吧！如果你真害怕了，不如老實跟國姓爺說去吧！免得國姓爺把你給斬了！』實話說，顏程泉實在聽不懂這兩個穿歌仔戲服的士兵，到底在說什麼。只是二個兵，頻頻開口，都是說國姓爺要找。「國姓爺就是國姓公」這個顏程泉也知道。只是國姓公，不就是庄裡的「鎮元宮」廟內，一尊木頭雕的神像。既是一塊木頭雕的神像，怎可能會一直要找顏程泉。這讓顏程泉再怎麼想也想不通。正就顏程泉還要辯解。二個士兵，卻是粗魯的，一人拉著顏程泉的一隻手，硬扯著顏程泉就走。
「秀才遇見兵，有理說不清」大概就是如此。任憑顏程泉拼命掙扎，滿口辯解，二個士兵也不聽。卻只回說：『楊英！大軍的糧餉，帳都是你在記的。糧餉的齊備與否，是大軍的命脈。這是可以讓你開玩笑的嗎？國姓爺找你，就是問清楚，咱大軍在舟山這半年多來，糧餉是否已積存齊備。北伐南京，出兵在即，豈能讓你在這裡裝瘋賣傻！』聽那士兵的口氣，甚是嚴肅，渾然不似開玩笑，也不像是在演歌仔戲。這可讓顏程泉更加驚惶。畢竟顏程泉都五十幾歲了。但二個士兵，竟說他們的大軍，要去北伐南京。「這可還了得，我都五十幾歲了，若再去當兵，還要真的去反攻大陸。豈不是去送死！」當想及此，顏程泉嚇得兩腿發軟，幾要魂飛魄散。