二、故事就從鄭成功銅像被潑紅漆說起

「西元2016年八月x日新聞報導：為呼籲落實轉型正義，"還原正義連線"5名成員今(28日)帶著抗議布條到台南火車站前圓環，潑灑紅墨汁在鄭成功銅像基座。要求將《原住民族轉型正義條例草案》列入優先審查，並稱鄭成功是當年屠殺、迫害台灣原住民的凶手。希望總統蔡英文還給原住民真正的正義。由成功大學、長榮大學等校原住民教師組成的"還原正義連線"，28日來到站前圓環的鄭成功銅像前，掛上抗議布條，再以雙腳踩上紅墨汁，象徵鄭成功腳踏原住民先人的鮮血，並將紅墨汁潑灑銅像基座。"還原正義連線"並向蔡英文喊話，要求新政府將《原住民族轉型正義條例》草案列入優先審查，以及提出落實轉型正義具體方案期程，才是真正對原住民道歉...」

聖地唐山。迴隔雲端的中原神州，縹緲雲霞間但聞暮鼓晨鐘。聖地一隅，世間眾生的祈禱之聲喃喃，更如海潮之聲澎湃不絕。『國姓公啊！汝就保庇我子今年考大學順事。不要辜負阮做父母的苦心栽培。啊阮的囝子從幼稚園、國小就開始補習。從小補英語、補數學、學鋼琴、小提琴、擱學芭蕾舞...讀冊讀到高中，開銷我們幾百萬喔！啊今年已經重考第三次。啊若是今年能夠考到台灣大學，我一定叫阮頭家準備三牲四禮，帶阮子親自來向國姓公還願啦....』『國姓公啊。請汝就保庇阮頭家、阮兒子，還有我孫子，身體健康、萬事如意，今年賺大錢喔...』『國姓公啊！這期要的大家樂，拜託汝就開一支明牌給我。啊六合彩給我中三朵花。嘸組頭跟債主都已經追我，追得無處躲了。啊這期若在槓龜，我妻女可能都要被抓去賣。啊我嘛真正就只有去跳樓囉。拜託喔~~保庇喔！』『國姓公啊！拜託汝就保庇我~~今年好霉氣少不得打官司。養豬大如山老鼠死光光...』『國姓公啊！』『國姓公啊！』....

聖地唐山的一隅。國姓公涅盤寂靜，吐吶虛空，陣陣的海潮澎湃，是來自人世間的祈求。縱然人世間有千百萬人的祈求，而每一個人的祈求，國姓公皆無不聽在耳裡。無論男女，無論童叟，無論貴賤，無論官民。或在香火繚繞的廟裡，拈香默禱。或在家中的神明廳，跪地祈求。就算是凡人的手中無香，眼中也看不見神像。但只要心中虔誠向國姓公默禱。則每一人的祈求，國姓公都無不知曉，無不聽見。因為國姓公，是一個神明。「喏！這個孩子讀書認真。心誠則靈。朝著心中的目標努力，定能考上好大學。總之書要自己念，自己的事自己要負責！」「喏！求事業順利，闔家平安。心誠則靈。只要你一心期待，朝著心中想的去做，就能如願。」「喏！求簽大家樂明牌！心誠則靈。你天天想著明牌，明牌就會浮在你看見的地方。或是在夢中夢見。簽中簽不中，後果自負！」...做為一個神明，若想廟宇香火鼎盛，自然得有求必應。國姓公的信徒，有千百萬，自然得日理萬機。光是處理人世間男女老少信徒的祈求，逐一審批，可就不是件容易的事。幸好，國姓公麾下有二十萬大軍的天兵天將。兼之人世間的電腦普及後，雲端上的聖地唐山，亦已電腦化與網際網路化。而有了電腦與網路，這現代化工具的幫助，亦使得居於天上宮闕「赤崁樓」的國姓公，能夠對發生人世間之事，更無所不知，無所不曉。以及更能騰出空來，關照更多的信徒。

雲端上，聖地唐山的天上宮闕「赤崁樓」。基本上，其與台灣台南府城的赤崁樓，外觀差不多。只不過既是神所居，其房舍與樓宇，自比人世間的赤崁樓，規模要大上百倍。畢竟國姓公，雄才大略，小廟容不了大佛。就像當年滿清皇朝，屢屢派人招撫國姓公。而國姓公則對其言─我的兵馬眾多，若沒給我幾個省，無法安置。因此天上宮闕「赤崁樓」，建築之雄偉，樓宇之華麗，自非人間可比。巍峨高聳的大士殿、海神廟、文昌閣，就建在普羅民遮城的遺址上。紅磚牆重樓華宇，琉璃瓦四角雕龍，燕尾飛簷崢嶸，富麗堂皇直比皇城。堂皇廟堂之下，尚建有蓬壺書院、與五子祠等，皆為閩南式合院建築的紅瓦厝。且見那一片紅磚紅瓦厝縱橫，紅瓦上兩端翹起的飛簷綿延。正是天上宮闕赤崁樓，國姓公日理萬機，與安置二十萬天兵天將的聖城。

「聖地唐山，就在每個河洛人，頭上三尺有神明。或是在河洛人家中的神祖牌上方。」誠如故事開宗明義所言。而若是以二十一世紀，現代的量子物理學而言。大概就是其所謂的「多重宇宙」，或是「宇宙多維時空」的概念。亦就是聖地唐山，與河洛人所居的人世間，其實本融為一體，無法分割。倘將聖地唐山，比喻為一個人的軀體，那河洛人所居的人世間，恰就有如人體中的一個器官。而神明所居的聖城，則有如人體中的大腦。因為人體的器官中的每個細胞，皆與大腦之間有連繫。細胞中的信息，亦皆會傳到大腦。因此人世間所發生的事，神明自無所不知，無所不曉。若再以現代的電腦網際網路來做比喻。則人世間的每一個河洛人，恰都有如一部電腦。且這些電腦全部都連結在雲端的網際網路。而神明所居的每個聖城，恰就有如電腦網際網路上的一個個網站。因此每一部電腦只要向雲端網站，發出信息，捻香祈求，默禱保佑。那怕信息再多，雲端網站的管理員也都能逐一的接收到。正是如此。所以國姓公，就算身在聖地唐山，居於天上宮闕赤崁樓。其實卻與人世間的河洛人信徒，毫無距離。世間之人，但心中一念，想及國姓公。則聖地唐山的國姓公，立刻也就能收到信息。

唐山聖地，天上宮闕赤崁樓。這日。國姓公亦如昨日，正在大士殿中，日理萬機，處理民間百姓的各種祈求。且見外觀古色古香的大士殿中，卻是已經完全電腦化。殿內一排排的長桌，每個座位前都擺著一部電腦，少說有幾百部的電腦。且見每一部電腦的屏幕上，正不斷的跑出一行一行的字。正是民間百姓，對國姓公祈求保佑的詞語。當是每一部電腦都是連結著民間的一間廟宇。所以百姓，手捻清香默禱，殷切的祈求，就都傳到了赤崁樓聖城的大士殿中。再看那大士殿的殿前牆上，更有一個由上百個監視器組成的大電視牆。總之，處理民間百姓祈求的大士殿，電腦化後的光景，看起來就有點像是美國的「NASA太空中心」。至於國姓公，則是端坐在大士殿最後方的辦公桌，而其大桌上，同樣擺著好幾部的電腦。正是舉凡來各廟宇的重要之事，與百姓的祈求，信息皆會傳送到國姓公的電腦屏幕。由國姓公，逐一審批後，再將其分派到轄下的各個部門去處理。譬若，祈求考運的，就分配到「考試司」。祈求闔家平安的，就分配到「家庭司」。祈求簽大家樂或是樂透彩的，就分配到「簽賭司」...。林林總總，總之國姓公轄下，處裡百姓祈求的部門，幾也不少於一個國家的部會。亦可說是國事繁忙。

『稟國姓公。台灣的台南似乎出了一個重大的意外事件！』擺滿幾部電腦的大士殿，百忙之中，見一緊盯面前電腦屏幕的文官，忽從座位起身，倉促轉身向國姓公稟報。國姓公端坐座位，不急不徐，頭抬也不抬，僅說了聲：『喏！把信息傳過來。』文官彎下身來，趕緊按了個鍵，即將信息，傳到了國姓公辦公桌上的電腦。於是就見國姓公，面前的電腦屏幕上，出現了幾行字─「鄭成功是殺人魔！鄭成功是帶領漢人殖民台灣的迫害者！鄭成功殺了很多台灣的平埔族人。台灣必須轉型正義，破除殖民史觀！鄭成功只是個殺人不眨眼的屠夫，根本沒資格稱做英雄，更沒資格當神明！」。驟見電腦屏幕上的字句，頓讓國姓公，陡然臉色大變。倒不是因為看見電腦屏幕上，有民間百姓咒罵那個叫鄭成功的殺人魔。使得國姓公義憤填膺，同感忿慨。而是因為國姓公的名字，就叫「鄭成功」。

「啥！大膽。是那個世間凡人，敢對神明如此不敬！居然咒罵本神！還罵得這麼難聽！」畢竟國姓公，自從封神以後，三四百年來，從未遇到這樣的事。且國姓公生在世間，本是性情剛烈之人，封神以後，亦難免性情仍剛烈。眼見被世間人罵做殺人魔與屠夫。"砰"一聲巨響。驟見國姓公，吹鬍子瞪眼，大手一揮，陡然拍桌，斥喝：『來人啊！給我追蹤IP位址！把這個對神明不敬之人，給我找出來！』與此同時，那世間人咒罵鄭成功的字句，亦已傳到了殿前的電視牆上。這更讓殿中的數百文官看了，直是嚇得心驚肉跳。畢竟國姓公，治軍嚴謹，不容稍有閃失。須臾之間，即有文官報：『稟國姓公。查到IP位址了。這個人就在台南市的火車站前，那圓環的國姓公銅像前！』對於神明來說，既已追蹤到地點，要知世間發生何事就不難。即見國姓公，凜然喝說：『調出監視器，播放影像！』果然，殿中的電視牆上頓成一個大電影的屏幕。且螢幕中就像在演電影般，所播放的，正是當下，正發生在台南火車站前圓環的影象。

「寬闊的台南市火車站前的圓環，是一大片的綠草地。草地中央豎立著一尊鄭成功紀念銅像。那銅像底下的大理石基座，約四五公尺高。其上的鄭成公塑像，高也約二公尺。整個銅像加基座，高約六七公尺。矗立於空曠，可謂甚為高聳雄偉。見那鄭成功銅像，身穿錦衣蟒龍官袍，頭戴烏紗帽，腰配長劍。兩眼炯炯凝視遠方，腮下留鬚，面貌威嚴。且見有二男人，正站在銅像下方，振臂高呼。駭人的是。銅像的大理石基座上，居然被潑了一大片的紅漆，看起來就像鮮血一般。其下還綁了二條抗議的白布條。二條白布條各約一公尺寬、三公尺長。上面的白布條，印滿了血手印。下面的白布條，則寫著─"還原轉型正義，破除殖民史觀"。且在銅像下方，還擺了五六個抗議標語。環顧四周，則有許多人圍觀...」由殿中電視牆播放的影象來看，似乎從是圍觀群眾的視角，看向銅像與基座。當是圍觀的群眾之中，有國姓公的信徒。因信徒的大腦與神明之間，皆有連結。所以，神明自可由信徒的大腦，將其所見，直接上傳到雲端。「舉頭三尺有神明」此言可謂不虛。

『嘩！這是怎麼回事啊！』見著國姓公的銅像，不但被潑紅漆，被掛上了抗議的白布條，還被人屐指氣使的漫罵。讓大士殿中的百官，頓是無不大驚失色，甚至嚇得面無血色。性情剛烈的國姓公，見著自己在人世間的銅像，居然被人如此污辱，自更是氣得臉色鐵青。然對於國姓公的銅像，為何會被世人如此對待？一時之間，眾天兵天將，包括國姓公自己，卻也是丈八金剛摸不著頭。隱約只聽得那二個男人站在銅像前，看似義憤填鷹，不住的滿嘴叫罵著，什麼「轉型正義」」又什麼「漢人殖民台灣」還有什麼「國姓公是迫害台灣原住民的罪魁禍首」...。更有甚者，居然還罵「國姓公是殺人魔」與「國姓公稱不上是台灣的英雄，也沒資格當神」。畢竟國姓公也當神當了幾百年，保佑過無數的百姓。雖說性情剛烈，但這幾百年來，做為一個神的修行。好歹卻也讓國姓公，內斂與仁慈了不少，不致太過衝動。否則若是在國姓公，還沒當神以前。倘是有人如此斗膽，居然敢這樣污辱國姓公。那國姓公早就拔出令旗擲下，軍令如山，立馬就把人給拖出去斬了。

「唔！忍住！現在我是個神明，可不能再跟凡人之時，一般的見識與使脾氣！到底發生什麼事？總得查明清楚，再做計議...』確實，國姓公已經有了反省。想當年，明朝將亡，國姓公誓死不肯降清，領二十萬大軍，與清兵作戰。然當時，國姓公年輕氣盛，難免殺氣太重。總是將領退卻，或是戰敗，國姓公為立軍威，即憤而將其斬首。甚至有時只是聽聞有將領，恐將反叛。國姓公也沒查清楚事實，即將其舉家抄斬。因而使得許多的將領，對國姓公頗有怨言，為了自保，甚至真的轉而投靠了大清國。前車之鑒，與百年的反省，終使得國姓公為人處事，更加的沉穩與包容。畢目凝身，深呼吸了一口氣，總算讓內心的情緒與衝動沉殿了下來。這時，國姓公才口氣沉穩，不急不徐的，令說：『來人啊！查清楚到底是怎麼回事？到底為什麼，台灣的百姓會有人，對本神如此不滿？還有，對於有人對本神的銅像潑油漆。台灣一般民間的百姓，又有何反應。不論事實真相如何，都要據實稟報上來。切莫造假，粉飾太平！更不能欺瞞本神。否則罪當論斬！』