徒弟：「佛教是讓人什麼都放下嗎？」

師父：「不是。」

徒弟：「可為什麼經常說萬緣放下？」

師父：「萬緣放下作甚麼？」

徒弟：是啊，弟子也覺得很困惑啊。

感覺佛法好像總是讓人趨向一種消極。

弟子身邊也有一些人說：如果什麼都放下了，錢從何來？

衣食從何而來？都不工作了，這個世界不就完蛋了嗎？

師父：「什麼都放下了會完蛋，什麼都放不下也會完蛋。」

徒弟：「應當如何是好？」

師父：「替而換之。」

徒弟：「……」

師父：「你能讓乞丐心甘情願放下手中的緊攥著的硬幣嗎？」

徒弟：「沒把握。」

師父：「你拿一石子能換回乞丐手中的硬幣嗎？」

徒弟：「不能。」

師父：「為什麼？」

徒弟：「因為硬幣更值錢。」

師父：「那你拿金子呢？」

徒弟：「那就行了。」

師父：「為什麼？」

徒弟：「金子更值錢啊。」

師父：「所以，放下最簡單的方式，就是替換」。

「放不下的原因，是因為沒有得到更好的」。

用素食去替換肉食時，你就放下了屠刀；

用佈施去替換索取時，你就放下了貪婪；

用信仰去替換空虛時，你就放下了寂寞；

用智慧去替換愚癡時，你就放下了執著；

用正念去替換雜念時，你就放下了妄想；

用隨喜去替換嫉妒時，你就放下了憂惱；

用忍辱去替換報復時，你就放下了嗔恨；

用慈愛去替換貪愛時，你就放下了心痛；

「想放下什麼，先懂得提起什麼」。

「修行不是為了放下，而是為了懂得替換」。