身為佛弟子，皆知道「人身難得今已得，法難聞今已聞。」

所以懂得隨喜修持，或盡其所能每日定課修持，甚至是日常一切行中保持覺知。

理由為它，只因「此身不向今生度，更待何生度此身。」

是故，持恆的勤奮，以正知正見為導，時時保持正念覺知，

也就自然而然能夠化為生活的部分。

也許，您也願意隨喜而為之吧。

如果是願意，就儘可能在忙碌的一天開始前，在晨起寂靜的時空裡，

正身端坐，繫心在鼻孔與上嘴唇之間的小範圍裡，

專注且客觀的如實的觀察著「呼吸」，

什麼都不需要做，就只是純粹觀察著呼吸自然的進與自然的出。

這種繫心觀察呼吸的進與出，叫作「安般念」，

您會因此守住內在的一方淨土。

也許，您真的願意這樣隨喜為之。

那就建議您，於每次正身端坐後，繫心觀察呼吸前，

先給自己一段自我開示：

「皈依佛，願 開啟覺悟的能力。

  皈依法，願 依止緣起、無常、苦、無我的法則。

皈依僧，願 走在淨化生命的菩提道上。」

接著，就可以輕輕闔上雙眼，不作預設想而放鬆身心，

全神貫注關注在鼻孔與上嘴唇之間的小範圍裡，

客觀的如實的觀察著「呼吸」進進出出。

謹記：客觀的如實的觀察是唯一的工作，除此什麼事都不需做。

也許，您真的這樣隨喜為之。

或十分鐘，或二十分鐘，或三十分鐘，或更長的時間。

無論您花了多少時間靜坐，吾深信，只要有靜坐，就有親身體驗的平穩功德。

您可以安心大方的慈愛自己－日日靜坐；

也將這份寧靜平穩感受分享給所有眾生，

讓一人份的平穩功德，轉化成無限的平穩功德。

是故，您可以依循下面的迴向文句，作慈心的迴向與祝願。

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南無本師釋迦牟尼佛 ( 感恩佛陀 / 三遍 )

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，

我今見聞得受持，願解如來真實義。

般若波羅蜜多心經　( 一遍 )　（可先延伸閱讀註解，參閱維基百科）

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，

受想行識 ，亦復如是。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。

是故空中

無色，無受想行識，

無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。

無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

無苦集滅道，無智亦無得。

以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，

無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，

能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：

揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

七佛滅最真言　( 三遍 )  ( 可先延神閱讀註解，七佛，維基百科，大方等陀羅尼經)

離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。

毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。莎婆訶。

懺悔發願  ( 一遍 )

往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，

從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，

法門無量誓願學，佛道無上誓願成。

迴向文  ( 一遍 )

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。

( 願 所有眾生與我，一起走在淨化生命的菩提道上。)

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

( 願 所有眾生與我，時時徹底了知緣起、無常、苦、無我。)

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。

( 願 所有眾生與我，勤奮培養平等心，根除貪、瞋、痴習性反應。)

慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，

禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。

( 願眾生分享我的福報與功德，

  獲得真正的快樂、安詳、解脫、自在。)

也許，您真心實願這樣隨喜為之。

或一天，或一個月，或一季，或一年，甚至更長的時間，

無須他人來為你做證，您自己就非常有感：

身心的狀態，是神清氣爽，氣定神閒，怡然自得，來去從容……

也許，您真心珍愛生命而日日這樣隨喜為之。

吾歡喜，也隨喜讚嘆，且獻上深深祝福。