端午之際，摘記南傳巴利藏經＜小部＞裡的《慈經》，與您分享共勉之。

這部經是關於佛陀教導「自淨其意」的慈心想，其大意說：

一位行者通過聞思修來體證涅槃境界的寂靜清涼，

應當善巧融通自受用與他受用，以達一心同攝於自他饒益之境。

因此，行者除了自我健全十五種德行：

01) 勤快            02) 真誠         03) 正直        04) 言語意和婉      05) 待人和藹 

06) 不驕慢        07) 知足         08) 易養        09) 俗物少              10) 儉樸     

11) 六根平靜    12) 謹慎         13) 謙虛        14) 不俗攀              15) 勿違微細罪

也應當令心散發出廣大的慈愛來守護眾生，

即普願一切眾生都快樂、安詳、解脫、自在；

不論性格上是穩重的，或是敏感的，

不論行動上是敏捷的，或是遲緩的，

不論身形上是高大、中等，或是矮小的，

不論體格上是粗大，或是纖細的，

不論形體上是巨大的，或是微小的，

不論空間上因為跟我們的距離不一而看得到的，或是看不到的，

不論時間上其生命狀態是已出生的，或是正處於投生階段的。

這般領著心來祝願慈愛一切眾生，

就如《金剛經》：「若卵生，若胎生，若濕生，若化生，

若有色，若無色，若有想，若無想，若非有想，(若)非無想，

我皆令入無餘涅槃而滅度之。」

再者，除了以祝願式來散播慈愛給眾生快樂安穩外，

更需一心戒除不輕視、不欺騙，

甚至是憤怒、怨恨時，不詛咒不企盼對方受各種苦難；

這要像一位母親會用自己的生命來保護孩子一樣。

行者若能夠如此無私地、無限量地散播慈心到一切處，

那一切處就能減少或沒有了敵對與仇恨。

行者在行住坐臥中，令心繫於慈心想，

並以此慈心為基石而起戒定慧三學增上的梵行，

除了能斷除各種邪見、欲貪，具足出世間戒德和觀慧外，

最後必定證阿羅漢果德而不再入惑業苦之輪迴。

 《慈經》，又叫《慈心經》或《應作慈愛經》( Karaõãyamettasuttaü )

收錄於南傳巴利藏經《小部》。

A ) 長行翻譯版

善於行善並希望內心安詳的人應當培養這些特質：

他必須有能力、正直，

而且是完全地正直，善順、溫和，以及謙虛。

能夠知足並且容易被護持，生活少務、簡單。

善護諸根，謹慎、不輕率，亦不貪戀眷屬。

他應當不輕犯任何極微小的過失，

避免也許受到智者的譴責。

接著，他應當在心中培養如下的心念：

願所有的眾生快樂安全，

願他們的內心是滿足的。

不論那一類的眾生，

軟弱或強壯；長、胖短、或中等；短、小或巨大。

也不論是可見或不可見，在我們周圍或離我們遙遠，

已出生或即將出生的眾生，

願所有眾生，無一例外地，和喜充滿。

讓人彼此間沒有相互欺騙，

且不管身在何處，任何一個人都不輕視他人，

即使生氣或怨恨，也不想使他人受任何苦。

如同母親不顧自身生命地護念她唯一的孩子，

願人們也能對眾生散發這樣無量的慈心。

讓一個人無量慈的心念充滿世界的上方、下方，及橫遍十方，

沒有任何的障礙，沒有任何的仇恨及敵意。

只要一個人是醒覺的，

無論站著、行走、坐著或躺下，他應當保持正念，

這就是所謂的「此生中最高的境界」。

一位放棄執著於感官欲望的人，

不落入邪見，正直且具足觀智，

他必定將不再進入母胎受生。

B ) 偈誦翻譯版

如是修習之賢善，以此親證寂清涼，

常養勤快與真誠，正直言語意和婉，

待人和藹不驕慢，知足易養俗物少，

儉樸六根悉平靜，謹慎謙虛不俗攀，

慎勿違反纖細罪，以免將來智者訶。

應常散發慈愛心，唯願眾生得福安，

普願一切諸眾生，心常喜悅住安樂，

凡有生命強或弱，高壯中等矮粗細，

可見或是不可見，居於鄰近或遠方，

已生或是將生者，一切眾生常安樂。

願彼恆於一切處，不鄙視亦不欺瞞，

假使憤怒怨恨時，心亦不念彼得苦，

猶如母親以生命，護衛自己獨生子。

願能如此於眾生，施放無限慈愛心，

慈愛遍及全世界，上下地平四維處，

遍滿十方無障礙，無有敵意或仇恨。

無論行住或坐臥，若是心中覺醒時，

應常培育此正念，此乃最高之德行，

心中不落於邪見，具足戒德與慧觀，

去除欲樂及貪念，必定不再生於胎。

C ) 梵唱翻譯版

黃慧音演唱，慈經（巴利文） http://youtu.be/Dm-QxzvZc1U

黃慧音朗讀，慈經（漢文） http://youtu.be/YM7zBRMmEtc

願我無敵意、無危險，願我無精神的痛苦，願我無身體的痛苦，

願我保持快樂。

願我的父母親，我的導師、親戚和朋友，我的同修，

無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，

願他們保持快樂。

願在這寺廟的所有修禪者，

無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，

願他們保持快樂。

願在這寺廟的比丘、沙彌，男教徒、女教徒，

無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，

願他們保持快樂。

願我們的四資具的布施主，

無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，

願他們保持快樂。

願我們的護法神：

在這寺廟的，在這住所的，在這範圍的，願所有的護法神，

無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，

願他們保持快樂。

願一切有情眾生：

一切活著的眾生，一切有形體的眾生，

一切有名相的眾生，一切有身軀的眾生，

所有雌性的，所有雄性的，

所有聖者，所有非聖者，

所有天神，所有人類，所有苦道中的眾生，

無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，

願他們保持快樂。

願一切眾生脫離痛苦，

願他們不失去以正當途徑所獲得的一切，

願他們依據個人所造的因果而受生。

在東方的，在西方的，在北方的，在南方的，

在東南方的，在西北方的，在東北方的，在西南方的，

在下方的，在上方的，

願一切有情眾生：

一切活著的眾生，一切有形體的眾生，

一切有名相的眾生，一切有身軀的眾生，

所有雌性的，所有雄性的，

所有聖者，所有非聖者，

所有天神，所有人類，所有苦道中的眾生， 

願他們無敵意、無危險，無精神的痛苦，無身體的痛苦，

願他們保持快樂。

願一切眾生脫離痛苦，

願他們不失去以正當途徑所獲得的一切，

願他們依據個人所造的因果而受生。

上至最高的天眾，下至苦道中的眾生，

在三界的眾生，所有在陸地上生存的眾生，

願他們無精神的痛苦、無敵意，願他們無身體的痛苦，無危險。

上至最高的天眾，下至苦道中的眾生，

在三界的眾生，所有在水中生存的眾生，

願他們無精神的痛苦、無敵意，願他們無身體的痛苦，無危險。

上至最高的天眾，下至苦道中的眾生，

在三界的眾生，所有在空中生存的眾生，

願他們無精神的痛苦、無敵意，願他們無身體的痛苦，無危險。