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| 2017/08/15 11:01:58瀏覽268|回應0|推薦0 | |
丁酉年,潤六月。 夏安居期間,一人份的八日禪。 時而靜坐觀息,時而閱讀論書; 時而聆聽鳥語,時而遠望山日; 時而妄想昏眠,時而閉門不業; 時而拈花惹草,時而暗室攬月。 一切安好, 道業以龜速前行著……
為什麼要自力學習佛法致解脫自在?
佛陀在《淚水經》開示: 輪迴是無始的。 為無明矇蔽、為渴愛束縛的諸有情 的輪迴起點是不可知的。 長久以來,我們都在為經歷 父母、子女與親人之死而傷痛, 也為失去財富及患上疾病而傷痛。 在漫長的旅徒裡,為這一切傷痛, 與厭惡者相會,及與親愛者別離時, 我們痛哭淚流之水,已比四大洋之水,來得更多。
這期間,再審察[六字生活法]:淡,緩,靜,止,觀,行。 再次確定,也自勉實踐── 在物資滿溢的世代中,選擇淡泊的生活; 在心物運動的光速裡,選擇緩和的節奏; 在自他喧擾的時空界,選擇靜謐的環境; 在外尋快樂的潮流下,選擇止定的喜樂; 在隨眠無明的幻城內,選擇觀慧的知見; 在多憂多惱的習業道,選擇行法的淨路。
過去心憶念流逝的歲月,一切安好。 現前的念是不住的,那外在所為真的能夠留下什麼嗎…… 未來又將如何,又會遇上什麼樣的人生風景? 不知,也無需虛妄臆測。 明白能夠貼近心安,就是向著回家之路了!
靜看日昇日落,一日;修持一日一生觀。 覺知吸入呼出,一息;默照一息一生觀。 蘭若生活,如此而已。 笑嘆這算是一種自閉門戶的無所作為之有為吧。
~ 2017.08.15 夏安居 |
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