１、人們想當公主王子，卻對長大後的一堆國王：
　　沒什麼好感。　一點矛盾與唐突都沒有

　　不止如此：批評漫罵是常態、榮耀、趨勢。
　　（反判是潮流，卻是信仰的悲歌與崩壞……信心與相信）

２、民視政論：要讓政治文化透明化；
　　說的是那麼地自然隨意。

　　（好自然的過瀘機制：見與不見…普遍存在於台灣）

３、人類終極呈現：高度的順化而不是充分的野性。
　　可是對照台灣一大群的教育宣導者：

　　宣揚的卻是如何野蠻化、原始化而不是順化
　　（適性最重要；教化是次之次之……）

　　改造與教化：說教是最高指標。
　　（成人都做不到：小朋友做的好？） 

４、吃的選項超過 50項；必定該吃的只有幾樣。
　　必定要吃的：吃不吃，已無傷。

　　（有其他比較喜歡吃的或有可替代的）

　　該讀的只有幾樣，自由選讀的有Ｎ種，
　　該讀好的：讀不好是再正常不過了。

　　（教科書：變的再漂亮也是枉然……）

　　又有多少小朋友會選讀“工具”“相關”類書？
　　（百不及一：人們不瞭得嗎？）

５、與名人對話：

　　唯一真神：所以別人的都不是真的，“無神論”。
　　當然成立。

　　但看無神論：無不是神論，卻是活生生的，
　　山神、樹神、……三山國王廟，無一不是神。

　　人神不分離：人神合一（拜祖先＝反求諸己）

　　與佛陀的對話：

　　生老病死→佛陀的郁卒，人們跟著起舞；
　　若沒有生老病死，何來生命的喜悅？

　　動物 Ｐk 植物：誰才是弱者。
　　（佛陀不知道） 

　　我的字典裏沒有難字……拿破崙。

　　某天的對話：我什麼都沒有
　　………我沒有字典。

　　 AK-47突擊步槍創始人卡拉什尼科夫在去世之前
　　曾給教會寫信，表達了自己的愧意。

　　愛因斯坦未曾有悔。　相信美國。

　　但美國背叛他。