馬太福音7:7-14

7 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
9 你們中間，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？
10 求魚，反給他蛇呢？
11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？
12 所以無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。
13 你們要進窄門；因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。
14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

主題：尋求進天國之門 Seeking to Enter the Gate of the Kingdom

1.叩門，就給開門 Knock, and the Gate will be Opened

太7真理、啟示意義

尋求seek：跟每個門徒說，要先求神的國，神的義

第七節和第八節，再度用了雙重肯定，表示一定會得到的

求天國降臨，天父旨意在地上成就——這是耶穌教門徒要求的

再求日用的飲食（生活中一切所需），再求免債、赦免罪

2.不可像假冒為善之人 Do not Be Like the Hypocrites

第九節指文士和法利賽人，他們是在猶太人中教導百姓律法的，但不信福音（餅、魚），甚至引導百姓也不信福音（給了石頭、蛇）

對照太5:19 所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。

可以知道耶穌在講文士和法利賽人

真心在神面前ask, seek, knock，神把最好的東西給我們：耶穌

十二節 律法和先知的道理＝整本舊約的啟示＝耶穌基督

但文士沒有把耶穌基督教給眾人

馬太福音5:17也有提到，耶穌是來成全律法
17 莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全 

羅馬書提到，律法的總結是基督
10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。 

教導門徒：義要勝於法利賽人的義

如何做到呢？就是不要為其他事情憂慮，先求神的國、神的義

3.要進窄門 Enter through the Narrow Gate

文士和法利賽人的義：外在的義 VS 神的要求是：內在的義（人內心生命因著福音而改變）

外在的義－寬門、大路－比較容易走－通往滅亡

內在的義－窄門、小路－不好走－到父神那裡，通往永遠生命

十三節 窄門的意義是？ 答：背十字架、捨己、愛神愛人、跟隨耶穌、愛仇敵、為逼迫我們的禱告、不隨波逐流、原諒別人......這些都是捨己

結論：聖徒（眾弟兄姊妹）當竭力尋求永遠生命的窄門