馬太福音5:17-20

耶穌論律法的本質Jesus Teaching on True Nature of the Law

天國八福和當時猶太人的認知（摩西律法）相差甚遠

耶穌為了讓他們明白，教導律法真正意義

狹義的律法：摩西五經，神給以色列的戒命，舊約（猶太人聖經：律法書、先知書、寫作）

先知傳講預言，關於審判，神律法的延伸、重申

1.在基督裏成全 Fulfilled in Christ

不需要受律法的約束因耶穌以人的身份，完美的榜樣來成就、詮釋律法

他們覺得耶穌的教導和摩西律法是有衝突的，是不要要廢掉

講完天國八福，耶穌就直接講，莫想我要廢掉律法，不僅不廢掉，還要成全律法

成全律法：神所頒布的律法真正意義

律法是刻在石板上，除了你眼睛能看見眼睛能摸到的條文之外。那背後的精義，就是耶穌說成全律法的意思（神頒布律法有一個最終的旨意）

律法有三大類：禮儀、民事、道德

獻祭的背後，是要贖罪、敬拜神，神的吩咐都是啟示，啟示就是指將來基督

2.條條都要遵守 All Needs to Be Kept

有些律法不適用於現今，只適合當時以色列

如果能看見神設律法的精義，那就不受時間、時代限制

5:19最小的一條，指希伯來文的一個字。

耶穌＝律法＝神的話＝道

何人指法利賽人、文士。所有的話、條例都不能廢去，都是在啟示耶穌

3.更高義的要求 Surpassing Righteousness Required

道德律法：十誡（適用於各個時代）

律法背後，那神的屬性、旨意的彰顯

例如福音書提到安息日，任何事情在那一天都不能做，背後的意義是愛神、愛人，所以耶穌還是在安息日醫治

願意順服、相信，就在天國裡為大的、有福的，和恩典、救恩有份，是進天國的KEY

如何勝於文士和法利賽人的義？順服神旨意，完全相信耶穌（神兒子、基督、救主、生命的主）所說的話，口裡承認，心裡相信

文士和法利賽人的義：只注重律法的文字，不重視、領受、教導背後的神終極旨意

不順服、不信耶穌，耶穌說他們是假冒為善，以後只能哀哭切齒，在天國是最小的，有禍的，他們的律法裡沒有耶穌（馬太福音耶穌是君王的背景去推斷前後文5:20）