我已經過了那種迷歌星迷音樂迷卡通迷漫畫的年紀了，不過我想說──盧廣仲真的好酷XD，笑掉我的牙了！

盧廣中Vitas影片是女書店給女高中生的四堂性別課，第一堂，課末講師播給我們笑的。然後我就毫無形象地笑起來了。

關於那四堂性別課嘛，目前上兩堂了。

內容我應該是……會懶得寫在這上面。太冗長了，而且小眾的東西寫了也沒什麼人看，想用來表達的時候再和朋友說就好了。

胡淑雯是聯合報副刊現在的專欄作家，第二堂課的講師，我以為老師的思慮就和她本人文章表現的一樣（不過本人比報上的照片美很多！！……我竟然在強調這種事情）。呀我覺得老師這句話說的非常好：

「女性主義的螺絲，只要稍稍鬆懈就會被入侵的。」

提到這句話時，正在解說《小人魚（美人魚）》、《野薔薇（睡美人）》的故事，及「死亡與處女」。死亡與處女真是超聳動的title（中英夾雜了...），胡淑雯老師一開始說這裡有高中生所以這點就不談了，課開始上沒多久，我被問話時說：「我想聽死亡與處女！」XD，死亡跟處女之間竟有連結？

咩～咩～咩～

如果再這樣寫下去會把上了什麼也寫出來的。

簡單來說就是歐洲童話大多遭受美式、好萊塢式、迪士尼式的轉譯。

The Little Mermaid原意只是「小人魚」，可是卻被翻成美人魚。睡美人電影的英文原是The Briar Rose，野玫瑰、帶刺的玫瑰（Briar，荊棘），後來改編為The Sleeping Beauty，譯成睡美人。這些童話都是我們自幼即接觸的，從標題就可以看出，「美」字的強調，而故事中的女主角永遠得是個漂亮、美麗的人──我們，之於美的恐懼，自幼就被建立了。

（野玫瑰！聽見的時候我有心中一驚。）

反觀故事中的巫婆，即是女巫、智者（如同中古時代的女巫獵殺。女巫者，通曉天文、地理，懂得占卜、算命，即：擁有閱讀的能力），通常都是因為妒忌而「惡」。比如說野玫瑰裡面的壞女巫是因為王國裡面明明就有十三個女巫，可是國王卻只有十二份餐具而只邀請了十二位女巫，第十三位因為沒被邀請很不爽所以才跑來對公主下咒的。

《The Little Mermaid》算是眾多完美結局童話中的一個特例（以人魚最後化為浪上泡沫的悲劇作結），其中女主角為了換取雙腳而選擇失去聲音，象徵著「失去表達自我的能力」。

至於《野薔薇（睡美人）》中公主在十五歲那年被紡織用的針扎中手指流血，象徵著「經血」（我剛聽的時候還在想著該不會處女血之類的），之後意味著她從一個兒童轉變成處女（《蘇拉》，處女與兒童之不同：來經），於是青春期的自我防衛機制啟動，步入「創造性等待」，通過此階段、型塑自我，開啟對世界的門──這部分很難解釋所以我就不寫了Orz。

（脫離兒童階段、來經、成為處女，即表示擁有拒絕／接受性的能力、權力。）

這裡有對野薔薇比較詳細的談論。但是沒有關於創造性等待的解釋，囧。然後引述連結文章的內容：
「野薔薇這個故事在神話學和心理學上有很深的意涵。首先，15 歲大概是女性生理特徵完全成熟的時間，小公主會見紅而死，這表示了公主在初潮來時，就會死去。……當初潮來臨，表示小公主身體已經長大成人，很多的青年人或成年人，都太急於發生性關係，以逃避面對男女關係的真正意義，於是男女關係的發展，只停留在性關係的層次，而無法藉由性關係的融洽，帶動身心的全面發展……男女之間的關係是極度粗糙的。」

多貼這一段只是看看可不可以解釋創造性等待，可是只是帶到片面。以下引用自這兒：
「羅洛梅曾提到『創造性的等待』，而不是一般的等待，其間差別，在於『等待』猶如樂譜中的休止符，一種巧妙的停頓。……可以聽到自己內在的聲音。創造性的等待，和等待之間的差別，在於創造性，這是我在體制外學校的體會。」

羅洛梅，存在主義學家。提出創造性等待。《哭喊神話》（本文可以看倒數第三段）。

回來。羅曼史的終極運作機制！

美式、好萊塢式、迪士尼式！少女漫畫、愛情小說！高度浪漫化、女性個性消失，及男性可以理所當然地（以愛為由）限制女性（困在牆角、壓在牆上）、作品強調表達男性力量，且，男性可以近乎暴力的方式表達對女主角的情感（抓手臂、強吻）！

社會之強迫：異性戀、男大女小、男強女弱、男性主動且略帶暴力是被允許的、女性被動（ex睡）、女性美。

這篇根本就是一個非常生活化的標題暗藏著眾多理念集結的日誌。雖然我知道大多數的人──包含女性──都對這種東西沒有興趣。（微星～我就知道你一定會看～）

哎，我媽就是一個典型女性父權主義者。畢竟是打出生以來就……所以我不會怪欺壓女性的女性，儘管那確實很愚蠢沒錯。女性請自覺拉= =

雖然女性主義總是被以為和性、性別有關（點頭）。或者有的人會認為，女性主義者不過就是一群女性在自我嚷嚷罷了（所以我會覺得能有男性女性主義者對平等之提倡將甚有幫助）。不需要去爭取自己的權益的人，無法理解為什麼有人要爭取權益是正常的。

第一堂課看了一部短片。

片中一位西裝筆挺的男性，四處敲門、或在馬路邊、稻田間向許多人詢問：「我可不可以和OO結婚？」

結婚對異性戀來說是一件十分自然事情，只要當事人爽、只要兩人商量好，找個法院公正、公開場合、有證人，兩人之間決定了，就可以結婚。

但是對同性戀者來說呢？為什麼他們想要和喜歡的人結婚，必須要經過成千上萬人的同意、投票、通過法律，才能結婚？

這部片拍得很簡單，也很沉、很靜。但看完的當下我很震撼。

呀忍，反正我就是一個喜歡搞社會運動的人（拖走）。

「我有一個喜歡的地方」明就是一個非常普通的雜記標題呢（點），可是卻被寫成這樣了。感覺第一堂課和第二堂課是有些微地方衝突的，但，總是要我自己去找的。

話說胡淑雯老師還想到了她高中時期在MTV被約會對象亂摸的事情……

哈哈，對於性的恐懼。後來她在夢中閹割了交往對象（夢見那男生斷了一條腿）──渴望戀愛、渴望感情發展，卻想屏除性的部分。

然後我在發問時間特別問了MTV事情（老師說後來她就認識另一個男生，另一個讓它能夠毫無保留說話的男性），老師和我談「親密關係」。這裡我真的懶的寫了。因為我真的懶得和腦滿腸肥的人說話。

結束。囧，早安= ="
這幾週我好幾天在中午時段出門，每晚又懶的塗塗抹抹，所以我黑掉了，囧。暗沉的蠻明顯的，熬夜又要黑了……好想吃8元王子麵泡麵。微星這幾天都沒有熬夜ˊˋ

白天無所事事，開電腦也只是閒晃，覺得無趣。每到深夜就忍不住要按下發表文章的鈕，敲敲敲敲……眾說深夜寫作，莫非我也是那樣的嗎？又有種龜在自己世界的感覺。沒辦法只要一想到我媽就在隔壁的隔壁的隔壁客廳活動就渾身不對勁？所以大家以後深夜看到我在線上不要密我啦XD

在女書店的同志書寫那一區，邱妙津日記的旁邊，認識了叫做陳雪的作家。指尖、勾、斜彎、使力，拉出的第一本《惡女書》，碰巧就是陳雪的第一本小說。剛剛查了一下資料，是雙性戀作家，1970年生，比邱妙津晚一年。

咩，所以我應該會在女書店買《惡女書》吧！

音量悄降，話說……我在女書店華文女作家的書櫃那也看見一本陳雪的小說，深藍色的封面，內頁疑似有陳雪的親筆簽名？噢然後我稍微看了內容，第一人稱我（男性）的外遇。我看了描寫第一人稱我奪走自己心儀女性初夜的段落（那是場外遇），「在她身上鑿一個洞」。

其實當我說出搞社會運動那句的時候我就想結束本文了= ="

話說現在如果有同學開始懷疑我是同性戀似乎也不足為奇呢（菸
不過我真的不需要解釋，懷疑的人也沒資格要我解釋，哈哈哈（懷疑又更深了XD

金賽博士（生物學家、人類性學研究者）做的一項試驗之結論：僅極少數（5~10%）的人是絕對的同性戀或異性戀，大多數的人都有某種程度的雙性戀取向。（此項測驗採受訪者自我評估）